作者：式模式
将使用着禅定印的双手抬起到自己的额头六个并非戒疤的小黑点碰了碰，见到诺维亚却毫无反应的青发少女如此说道。
面对着那浑身上下散发着温柔气息的少女，绘里濑，千岁这对祖孙连话都说不出话来。
这要怎么去接受为好呢？
这只少女竟然就是那位大名鼎鼎的觉者乔达摩报身？虽说绘里濑不是没见过历史上是男的，但限界是女性的从者例子，但这未免太让人震惊了，那可是从名气上和耶稣相提并论的救世主啊……
他，啊不，她乔达摩悉达多居然是一位女性！
而一旁的提亚马特相对来说就比较冷静了，只是颇为好奇的望着卢舍那。
佛教？没听说过诶，印度那边是以前是婆罗多吧？那边的孩子，像阎摩他就完全不是这幅样子的诶……是终结了一代神的二代神之类的吗？记得那边的孩子很恶劣来着，对别的孩子当做玩具玩。
由于提亚马特没有见识过佛教，因此从得到的记忆中只能觉得像是那种神系推翻上一代这类的存在。
与此相对，卢舍那却平淡地说:“怎么了？我的脸上难不成是有什么吗？”
“不，那个……”
绘里濑被震惊到怎么也说不出口了，成了个只能勉强张合嘴唇的生物。
“诺……诺维亚阁下应该明白卢那舍的状态的吧。”
迪伊对着沉默着的诺维亚暧昧地笑着，“同为阿特拉斯院的炼金术师，想必诺维亚你应该已经看出来了吧。”
当然，诺维亚作为乔达摩的老师，佛教的燃灯，弥勒，怎么可能会认不出来乔达摩。
那家伙要是个女孩的话，从小就当他老师的诺维亚怎么可能会不知道？
以及那家伙的性格，一般人也是绝对不可能召唤得出来的。
“这确实是‘卢舍那’，是阿特拉斯院的炼金术师复制了从圣遗物上得知的人格的再现体。要是世界大战没发生的话，再过上上百年，现代科学估计也能做到以人工智能来模仿个人人格了吧。”
“但是，人格的模仿和灵魂的模仿是两码事吧？”
绘里濑忍不住反驳到。
因为人类被分为肉体，精神和灵魂三要素，换言之灵魂并不是形而上的存在，而是实实在在存在的。
“根据那位炼金术师约翰的估算，我有99％以上的概率会说出与本人生前同样的话。嘛，作为卢舍那，而不是卢舍那佛的我就不提这种话题了，反正我是不知道。”
赤着脚的卢舍那愉快地从台座一跃而下，那上千瓣的莲花也紧随其后。
“总之，把我当成是自称是卢舍那，并拥有乔达摩记忆的女孩子也行。管它是真的还是假的，这部分反正是没有区别的吧？”
诺维亚问道:“你说你是卢舍那，不是卢舍那佛，这是为什么？”
“因为现在的我没有佛果和佛智。”
说着，卢舍那挺起毫无波澜的胸膛。
“行六度万行功德而显佛之实智也——这便是我卢舍那佛，对初地以上菩萨应现之报身，报身处于实报庄严土，可是不知道我的佛果和佛智被谁偷了，本来我貌似不在这里才对，由于那位炼金术师我才得以维持现状。”
“呵呵，就是这样。”
迪伊笑了，“前些日子我很偶然的见到了卢舍那，然后在她这里得知了她的佛果和佛智被偷了，实力大幅度下滑，虽然无法判断那是吉兆还是凶兆，但若是被有心之人偷走的话，想必会造成很大的影响，毕竟佛的实力，就好比天照大神之类的吧，说不定还会造成世界毁灭之类的……”
“世界毁灭吗？”
面对诺维亚的询问，觉得他是阿特拉斯院炼金术师的约翰并未困惑，而是非常认真的说:
“抱歉，我并没有想要诺维亚你透露出所取得的成果的意思。”
“因为有人真心地想要拯救世界，所以会不断地反抗着毁灭，正因为如此，悲剧才不会结束，想要反抗毁灭的思考越多，那么世界上的毁灭就越多。”
阿特拉斯院每次制定出避免灭亡的对策，同时也会是可能导致灭亡的手段。
“……全都无可救药？”
迪伊摸了摸下巴，试探性的问道，“诺维亚你应该想说这个？”
自从先前不能使用高速思考和切割思考模拟出诺维亚的一切后，迪伊就对诺维亚产生了警惕。
这怎么可能？
世间怎么可能有自己都无法模拟的人？除非他不是人……不对，即便是异教的神，也无法逃脱我的模拟才对，炼金出‘天使’的自己可是将院都毁灭了……难不成是纯粹的死物？
可是神赐予之中，在万有的映像中，在丰盛的生命中，怎能有死物？
死即是腐败，腐败即是毁灭。不可腐败之物的任何部分怎可能腐败，神的任何部分怎可能毁灭？
迪伊所认为的‘死’并非通俗意义上的死亡，通俗意义上的死亡对于这位炼金术师而言是‘消解’，被消解不是为了被毁灭，而是为了更新生命的能量，也就是说他认为一切都属于神，人的死亡只是神之力量的更新。
宇宙中从没有任何死物，现在没有，未来也不会有。
因此迪伊也对诺维亚有了些许猜测——
既然如此，那应该是来自宇宙之外的外神之类的家伙吧……
但是他为何要取这个名字呢？是偶然还是说有所预谋？
思考的一角，产生了细微的违和感，虽然不知道其原因，作为炼金师那对本质的探索本能正在搜索答案。
但是，在那本能得到答案之前，诺维亚开口了:
“全都无可救药？或许吧，但对于在没能浮现的灭世危机中得以延续的人类而言，无名的他们活的顶天立地，不管理由是何，不管造成的后果怎么样，他们终究是拯救过‘世界’。”
这是怎么回事？
望着眼前的诺维亚，迪伊觉得自己好像看漏了什么。
这样的念头，是不是一点也不魔术师……
不过很快卢舍那的言语便让思索的迪伊回过神。
“我有一个请求。”
“请问是什么呢。”
约翰颇为礼貌地回答。
他自然明白接下来不出意外的话，那么卢舍那要指名道姓的希望绘里濑帮助她找到佛果和佛心，而这也是他所期待和制定的。
毕竟这也是这位黄泉之女成为主之荣光的必要步骤，让‘宇宙’成为她的献祭。
然而。
“能不能请求您帮助我找到佛果和佛心？报酬什么的都好说，这样的话怎么样？”
出乎预料的是，卢舍那是对着诺维亚这样说，语气也不知为何变得尊敬起来。
“我再问一下。”
诺维亚的视线直视卢舍那，“你拥有乔达摩的记忆对吧？”
“哦？你在意这种事情吗？”
卢舍那有些意外地歪着脑袋。
“让我想想哈，我其实算是个怪人，明明能赢却总是认输，明明能杀总是放过，明明能过得很好却将之抛弃，明明那种时候总是一条一条地整理着情报，但脑筋转不过来，真是急死人了，这种事我还真是擅长呢，也算无师自通，或者天性Ba。”
对此，诺维亚沉默了几秒，然后缓缓开口:
“原来如此，那我便答应了。”
“感激不尽。”
当然，其实诺维亚也明白眼前的少女卢舍那其实完全是没有佛果和佛心的。
因为她本质上就不是佛，而是一个不知名的卢舍那佛像本身，换言之就是使用炼金术炼成的‘人’。
而且，她的记忆中也没自己这位老师的身影。
几秒钟后，卢舍那就皱起眉头，那里面包含着些许的不解。
“……老师？”
第518章是老师，就是这样。
……老师？
小声喃喃着的卢舍那皱起眉头。
我怎么一下子想到这个称呼呢？在我的记忆中‘乔达摩’的老师很多来着，在房舍的阴影中，在阳光照耀下的河岸边，在泊岸的小船旁，在柳树林和无花果树的浓影里，可那些与其说是老师，不如说是朋友更为准确，无论是阿罗陀，还是郁陀罗摩子，亦或是郁坨迦都只是道路上的引导者而已。
冥府东京四周源自大海的淡淡之光仿佛流入了卢舍那幽黑的眼眸里。
她想起记忆中孩童时学过的一段婆罗门祷文。
因为有人哭了起来，所以有人把哭泣的孩子抱在膝上任其啼哭，并轻轻，缓缓的抚摸头发，以微笑回应哭泣。
然后在往昔的岁月中，从乔达摩遥远的童年时光中那个人以歌唱般的音调诵出那段祷文，因此那个哭泣的孩子渐渐安静下来，然后抽噎着沉入了睡乡。
那人为所有的事物所爱，使所有的人快乐，而他心中却没有快乐。
可是，那个人到底是谁呢？
卢舍那开始在内心感到若有所失，她感觉应该是因为自己佛果和佛心遗失导致的记忆不全，所以只要找到就好了……希望这位诺维亚阁下能够顺利吧。
“那么，我们该在哪里寻得卢舍那你的佛果和佛心？连个过程都没，就只是单纯的遗弃……”
绘里濑抚摸着寺庙的地板，少女的手指因此带着些许碎屑。
“这里可是东京诶，尽管只是部分，但面积也大的简直是没边儿了，而且约翰刚刚都说他都没办法，我可不认为对东京不怎么熟悉的我们能够快速找到。”
冥府东京先前作为马赛克市，并非是指原本的‘东京’，而只是其中内部二十三行政区之一的港区。
这很正常，自新时代降临后，旧时代的城市在海平面上升以及各种各样的情况下，残留的不多，像是以前属于东京的新宿和多摩乃至于秋叶原都各自成为了城市，因此作为有着东京塔的港区成为‘东京’代名词是正常之事。
“请放心，全东京我已搜寻了一遍，可任何一处都没，只能是被人窃取了。”
迪伊脸上漾起了明朗的笑意，“此前向前半年内东京从未有前来的电车，也无离去的电车，真鹤阁下你们是这段时间唯一来的。”
“原来如此，若是无出无进，所以只能在某个人身上是吧。”
千岁叹气，“可你也说了卢舍那是突然出现的，要是再来之前就遗失了呢？”
“不对。”
卢舍那摆出X的手势，愉快地在千岁面前摇来晃去，“不，我依稀记得在来到这个满是死亡的东京前我的佛心和佛果都还在，当然这仅限能在本人所认知的记忆内讲解。”
“……仅限本人所认知的记忆内讲解。”
绘里濑鹦鹉学舌一般地重复了一遍，有些无奈用手抚摸额头。
“关于东京的情报，自从这里化作冥府后便断绝了都市Ai的联系和通讯，因此汇报很是麻烦，但请不要担心，我已将我所知的全都发送到诸位的通讯工具中了。”