作者：拉不拉得多啊
怎么回事？
解空大师不是修为尽废了吗？这是……
不光是僧人们，就连众位住持也都面露惊讶。
但解空大师就仿佛看不见他们的反应似的，只是静静地盯着游方，面带微笑、右手轻抬，示意他继续说吧。
“嗯。”
对于僧人们的怒目，游方同样也不在意，既然是讲经、是交流学习，那便理应去倾听不同的声音……
况且，自己也并不是来砸场子的，同样也并没有说错话，这一点，就看前排那些个住持、以及解空大师的反应就知道。
于是乎……
“晚辈不才，虽说非佛门中人，但对佛门经典还是有所涉猎、因此有一些粗浅之见。”
“众所周知，佛是慈悲、佛是大爱、佛是极乐、佛是轮回、佛是一花一世界一叶一菩提、而佛……也即是空。”
“各位也知道，晚辈是道门中人，对于道门仙神的由来再清楚不过，那是道门前辈为登仙而准备的‘手段’……”
“于道门而言，仙神不过是天地之道、万物之理的化身，他们一直都在，却又从未存在。”
“因此，请恕我冒犯，因我并非佛门之人，所以在我眼里，佛与仙神一样，皆无具象、而是一场梦幻……”
“不光是佛，极乐世界于我而言也是同样，非是不信，而是以我所见、我无法想象其如何存在。”
“或许，是晚辈修行不足、领悟不够、无法洞见真佛，但菩萨……我似乎看见了一尊。”
这时候，游方突然抬起了头，望向了天空。
“南海观世音菩萨，他就在这里，但我看见的却只是一尊由无数香火愿力所凝聚的虚影，他的面容无比慈悲，但……我看不见他的心。”
话音落，游方眼神一凝，一脸平静地看着天空那俯视而下的“观世音”，“白泽观术”自动施展而起……
从进入这紫竹林后，他便看到了这道虚影，只是并没有多说什么，也并无太大兴趣。
这一瞬间……
“哦？”
在场的高僧、住持乃至解空大师都挑了挑眉，都看见了那骤然浮现的“白泽”之兽，以及其背上属于游方的六感化身。
而他们之所以能看见，除了本身的“观术”修为了得外，也是因为这方幻境……
在这里，内心之感会被放大，以心去观，便自然能看见许多本看不见的东西！
只见下一秒，“白泽”驮着游方的六感化身一跃而起、遨游于天际，围绕着天空上那巨大的观音虚影转了一周，那虚影却毫无反应。
而很快，“白泽”便轻轻落地、消失不见，而游方也收回了六感，问了一句：“若世上真存在观世音菩萨，那属于他的愿力又怎会凝聚成如此虚影？”
是啊，若是这世上真的存在愿力的主体，那这些愿力必然是会朝主体而去，而非是凝聚成这虚幻的身影。
或者说，即便真有“观世音”存在，也必然与这些愿力主人所以为、所期盼的不同，这道虚影是被无数信徒以“愿力”造出来的，自然也便是一场空！
只是……
这些僧人真的不明白这一点么？
游方低头看向他们，微微一笑，他看得出来，他们其实是明白的。
但就如世人那般，许多道理明明知晓、明明清楚，但却并不愿意按道理去想、按道理去做，直到摔得头破血流，才会想着回头。
这个问题，其实与“知不知道”无关，而是在于各自的“修行”，毕竟，“看见”与“看明白”本就是两回事情。
而对于一名修者而言，参透一个“道理”也便等同于突破了一个“瓶颈”，这也是为什么、修行除了“积累”外也存在着“顿悟”，若是真的悟了、就如同开闸放水，那修为的猛涨也便是自然而然。
事实也确是如此，当游方说出这番理解、又亲身“证明”了之后，一众住持不由得纷纷瞪眼，似乎都没想到、这小子竟能将“观悟”之事看透到如此地步！
而他们又哪里知道，此刻站在他们面前的是一名“天生观者”、“世外之人”，从出生起便能够洞见这世界上的许多事情，而进入道门后，所有的理解也都更加通透了起来。
“所以……”
顿了顿后，游方又再度开口，作出总结：“晚辈以为，佛并非是佛门的尽头，而只是前方的一道关隘，它是一个目标，但不会是永恒。”
“我虽然不知道佛的另一边是什么，但我却十分期待，我期待着……佛门的诸位道友有一天能突破过去，让我能一睹盛景、见识佛之外的存在！”
说完，游方的表情突然严肃，虽站直了身体、轻轻躬身，朝众僧行了一礼：
“抱歉，这只是晚辈的一点愚见，意在抛砖引玉，失礼冲撞非我本意，还望各位不要怪罪、莫要在意。”
“这……”
不得不说，游方的所言确实是至诚至性、句句肺腑，其中的道理也不可谓不深刻，加上最后的这一番致歉，还真是让一众僧人都没了脾气。
当然了，他们没脾气了的主要原因还是因为、他们都在琢磨着游方刚才的话语，一股明悟的气氛渐渐在僧人之中漫延，曾经那些晦涩的经义，似乎都渐渐明晰。
看见这一幕，第一排的众住持都不由得对视了一眼，眼中浮现出惊奇，他们怎么都没想到，自己佛门修行的深义、竟真就被这么一个毛头小子给看透了去。
没错，佛门修行的入门确实是“信仰”，但随着修行的加深、对佛法的领悟，这种“信仰”也会被逐渐打破，从“礼佛”到“成佛”，才是真正的修佛！
正如那一句话……
万千大道殊途同归！
佛门修者也同样是修行之人，又怎么可能真的被“信仰”所束缚？
只不过，有所区别的是，道门之人走的都是自己所选之道、是感悟天地以破束缚的登仙大道，要更为洒脱随性……
而佛门则是先束缚己身、端正行为以修自心，等修行到一定程度后再求突破，追求“顿悟”之理，这也便生出了“放下屠刀、立地成佛”一类的说法。
当然了，真要说起来，全真之人的修行与佛门也有一些相似，都是以约束己身来踏出修行第一步的。
不过，佛门在这方面做得要更极致、也更狠，就连“信仰”也一同建立，但也正因如此，当他们能看破“信仰”之时，也便是得道之机！
毫无疑问，在场的各位高僧、各位住持，便都是已经看破了“信”之一字的得道之人，他们所言的“佛”与寻常人口中的“佛”已经不同，那是他们各自的“心中之佛”。
有佛语云：
“身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
便是大部分得道高僧所处的境界，到了这个地步，他们的“性”之一力便已经是强大空前。
而又有佛语云：
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
便是如妙静、妙言、妙悟、乃至解空大师这样的宗系领袖级人物所拥有的境界，其心性感悟早已突破桎梏，朝着“成佛”的终极目标而去！
因此，他们都很能明白游方在说些什么，自然也不会有任何动怒，只会觉得——这小子不入佛门真的是太可惜！
而在听完他的回答后，解空大师的嘴角也随之扬起，随即摆了摆手，示意游方可以坐回去了。
说起来，游方刚才的所讲，其实正是他此次讲经的主题，这也是“禅宗”讲经历来所承担的责任——引导、帮助其他宗系的弟子将这“虚妄之佛”破去。
而看见下面的一众年轻弟子都已经若有所悟，他便知道、自己不用再重复了，不禁微微一笑，再度提出了一个问题：
“游施主刚才所讲，你们都已经听到了，那么，有谁想要反驳的么？”
“……”
下方一片寂静。
而实际上，非是无人想反驳，只是一众年轻僧人都不知该如何反驳，甚至于、他们都觉得其说得有道理，又怎可能反驳得起？
于是乎……
“游施主所讲的，便是我想讲的，对于他刚才的那一番话，你们可以记在心中、细细去品……”
“你们中的大部分人，都已经将‘信’之一途修行到了瓶颈，要想再有突破，便要好好想想……如何‘不信’！”
“不信？！”
听到这话，一众年轻僧人都面面相觑，他们信了这么多年，突然说不信，一时都有些心惊。
然而，这句点拨到此就已经结束，再深入便没有意义，修行之路终究还是在一个“悟”字，还是得靠他们自己。
不过……
“若是实在觉得难懂，我这里倒有一例，便在于我自身。”解空大师又忽然继续。
说起来，以举例进行讲经，在讲经会上还是很少见的，但他觉得此刻合适，也便开始讲起：
“世人皆知，我因意外而修为尽废，如今再无法行炁，身子与普通人无异……”
“但修行修行，只要还在前行，就意味着“修”之一路并未断绝，我未曾停止过，我依然走在路上，我之修行也便从未离我而去。”
说着，解空大师轻轻抬起了眼皮，目光扫过在座的每一个人，笑容恬淡，无比平静。
然而，就是这么寻常而普通的一眼，却让所有人都忍不住闭上了眼睛，仿佛有一道光射进了眼里，刺目无比。
但很快，这种刺目又变成了温和，如清风徐来，如暖阳照拂，让所有人都感觉很舒服。
而当解空大师重新垂下眼皮，所有的感觉又都全部消失，仿佛刚才的一切都只是一个梦似的，众人纷纷清醒。
“解空师伯，您的修为？！”感受完刚才的奇妙，就连妙悟大师都坐不住了，立刻便出声问询。
“修为被废，不代表无法修行，修行也从来不是一件多么复杂的事，一言一行、一站一坐，这些……皆是修行！”解空大师的脸上浮现出笑意。
没错，修行从来不是一件多么复杂的事，也从来没有那么多的要求，尤其是在道门与佛门这样的“性命双修”之门派，哪怕修为被废、也并不代表便无法修行。
一个很简单的道理，难道无法行炁，体内便无炁？
难道肉身经脉被摧毁，肉身便不存在了？
难道“命”与“炁”受阻，“性”之修为也会消失？
即便“性”之修为也散去，那那些过往早就领悟过的道理，难道便会忘记？
的确，由于过往的那件事，解空大师如今无法再施展任何的手段，一身少林寺的功夫也基本都散尽。
但手段是手段，修行是修行，两者从来都不是绑定在一起的，手段不过是借助修行成果而展现出来的表相，而自身的修行才是一切的根基！
“除自身修行外，一切皆是梦幻泡影，应作如是观。”下一刻，解空大师的声音再度钻进了所有人的耳中，宛若晴空霹雳。
“命是虚妄，本就是空，所以伤或者不伤，无法影响我之修行……”
“炁是虚妄，本就是空，所以行或者不行，亦无法影响我之修行……”
“性是虚妄，本就是空，所以散还是不散，无法影响我之修行……”
“我亦是虚妄，从来是空，有我无我，道皆在前行！”
“南无阿弥陀佛！”
说到最后，随着一句佛号响起，沉浸在解空大师所营造的妙境之中的众人，也随之一震，如梦初醒。
下一瞬间，他们纷纷看向前方的解空大师，只感觉其整个人都仿佛消失，他在那里、又不在那里，就像是每个人的心中所映！
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