我在东瀛当巫女 第439章

作者: 清鸾

所谓「精灵马」,其实就是黄瓜做成的类似于马匹的道具,古代的东瀛人认为这种东西可以横跨阴阳两界,因此会在盂兰盆节前制作出来,放在家门口或者供桌上,让祖先的魂灵能够骑乘在上面尽快赶回家里。

而16号晚饭后摆放的「精灵牛」,则是用茄子制作,寓意是让祖先携带生人们贡奉的「礼品」,回到阴间去。

——至于为什么要用这种作物,一说是因为茄子个头较大,可以多带一点东西回去;

另一说则茄子比较笨重,走得慢,可以让祖先在阳间多待一会儿。

为了避免结夏破坏了供桌,白水佳世拎了一小筐黄瓜过来,让她自己去一边玩。

结夏本来还想拉着白水秋一起的。

但白水秋早就过了玩泥巴的年龄,对这种小孩子的游戏没什么兴趣,所以很干脆地婉拒了,于是结夏就自己一个人跑到走廊边的地板上坐下,玩的不亦乐乎。

白水秋看了自己这个名义上的「妹妹」一眼,摇了摇头,然后也赤着脚踩在地板上,往外面走了几步。

站在走廊边缘,深吸了一口气,然后仰头望向夜空。

第589章 最好看的人(二合一)

夏日的夜晚,月明星稀。

山中的空气也很清新。

在运足目力的情况下,哪怕是在夜晚,白水秋也能够把夜幕中的天穹看得清清楚楚,只是……

“今天的月亮,好像不太圆啊……”

今天是八月十四,还只是盂兰盆节前夕。

但在白水秋的视线中,月亮却不仅是不圆,甚至还缺了好大一块。

说起来,东瀛人最开始过中元节和盂兰盆节的时候,也是和华夏一样,都是以阴历七月十五作为正日子的,直到明治维新以后,因为东瀛政府将历法从阴历变更为阳历,所以盂兰盆节的日子,才被固定到了每年阳历的八月十五。

除了少数地区还延续着旧历,在阴历七月十五前后举办盂兰盆祭,包括京都和东京在内的绝大多数地方,都是按照阳历过的。

这两个日子看起来区别不大,可问题是……

阴历的十五,都是满月。

但阳历的十五就说不准了,基本上任何月相都有可能出现,甚至还有可能遇到朔月——也就是每月初一完全看不到月亮的时候。

而在自古以来的传说中,月亮又属「太阴」,满月之夜,正是一个月中阴气最盛的时候,因此上元、中元、下元的日期,都是在当月十五。有关于此的鬼怪传说也不胜枚举。

那……

中元节到底是按阳历算,还是按阴历算的?

白水秋忽然想到了这个问题。

“对策组那边,应该有考虑过这两种历法的区别吧……”

思索了片刻后,白水秋从衣兜里掏出手机,在LINE上给藤原七海发了条消息过去。

后者的回复很快就出现在手机屏幕上:“七海:应该是阴历。”

“秋:应该?”

“七海:关于「黄泉之国」、「三途川」、「鬼门关」的情报,几乎是灵异界最深的秘密之一,数千年来,能够被确切证实的此类记载寥寥无几,也几乎没有人亲眼看到过「鬼门关」开放的场景,所有传闻几乎都是来源于故老相传的民俗传说。

只是从修行界,对阴气和阳气变化趋势的观察上来看,的确只有在阴历七月十五的时候,阴气才是最重的,很多鬼祟都会在那一日活跃。

不过最近两个世纪以来,或许是因为官方将历法变更为阳历的缘故,在八月十五的时候也会出现一些异象,所以很难说准……”

合着这些鬼祟是因为人类世界过节习惯的变化,而被动改变了自己的过节习惯,把出来活跃的日子也一并推移了?

白水秋有点无力吐槽。

不过仔细想想,这其实也是能理解的。

绝大多数鬼祟,在执念未消的情况下,都是会在人世间留存一段时间的,假如这些魂灵依然保存一部分生前的记忆和理智,那么在子孙后代祭拜自己的时候,自然就会跑出来予以回应,享用一下贡品什么的。

而原本的七月十五,因为已经不是节日了,出来也没用,这些先人的魂灵自然也就懒得活跃了。

至于那些已经「成佛」了的先人……

就涉及到了「鬼门关」的说法,想来就算这扇门真的年年打开,并不是随便什么人都能回来的。

真正能够从那边的世界来到人世的,恐怕还是以鬼族这样的邪恶存在居多……

很快,藤原七海那边又发来了一条消息:“七海:另外,修行界内还有一种比较普遍公认的猜测,就是「鬼门关」其实每年都会打开——

至少在平安时代以前是这样,所以才会留下百鬼夜行的传说。

但是因为那扇「门」,和我们平时所理解的「门」并不是同一个概念,而且绝大多数修行者所具备的灵力,也不足以让它们看到这扇门的存在,最多只是能感觉到某个地方的阴气格外深重,所以任何有关于此的传说,都只能是猜测而已,无法被确切证实。

如果千叶县内存在着「鬼门关」的话,那么大概率将会是在灯笼山一带出现,有麻美她们守在那边,应该不必过于担心。

如果真的遇到超出控制的局面……我会及时和你联络的。”

“秋:我知道了……”

结束聊天后,白水秋又顺手上网查了一下万年历。

嗯,今年「两」个中元节,相隔倒不是很远,只相差了两天。

也就是说,阳历的八月十七号,就是这个月的满月之夜,如果真的有什么状况发生,那么大概率就是在这两天了。

“这几天就稍微警惕一点吧,尤其是每天晚上的时候……”

以白水秋现在的年龄和灵力水准,其实通宵个两三天,还是能熬得住的,只不过事情还没有严峻到那种程度。

这次中元节的主要压力,都集中在灯笼山那边,有朝仓麻美等人在前面顶着,自己这边只要多上点心,时常盯着点儿天目山周围的动静,想来没什么大问题。大不了熬几天夜,事后再抽两天补补觉睡回来就是了。

白水秋暗暗打定主意。

第二天,神社照常开门营业,又有一批客人过来为自己的祖先祈福。

白水秋也只好再次以本职巫女的身份登台,又主持了几场祭祀。

没办法……

神社内的其他事情,都可以交给日向飞鸟等人帮忙,但唯独祈福和跳神乐舞的事情,必须要由白水秋亲自出面才行。

毕竟整个天目神社满足「本职巫女」这一条件的人,只有她一个。

——千代年纪大了,而且从数十年前结了婚以后,这位老人其实就已经不能再继续担任巫女了。

至于白水和人,这位便宜父亲当年倒是曾经在天目神社担任过几年神官,不过也就是个半吊子水准,充其量是给千代打打下手,真要说起业务能力,比现在的白水秋要差远了。

白水结夏倒是可以作为本职巫女的人选。

不过小丫头年龄还太小,而且真要让她待在成田市这么一个小地方,担负起维持神社的职责,恐怕和人夫妇也不会很情愿的……

转眼就到了晚上。

按照习俗,今天晚上是放河灯的日子。

这种风俗不是东瀛独有的,几乎在东亚的每个国家都能看到,大体形式就是用纸张和木板扎成小船的模样,然后把自己对亡人的祝福和思念写在上面,再点上蜡烛放在河里,任由它们顺着水流飘走,以此将活人的祝福带给阴间的魂灵。

白水秋本来是不想出门的。

考虑到过了今晚就是八月十五,她原本打算是从今天开始,每天晚上提前上床睡几个小时,然后等临近午夜的时候,再爬起来守夜到第二天凌晨,以防在盂兰盆节期间突发变故。

但千代却是笑呵呵地劝说她和日向飞鸟都出去转转,免得一直待在神社内,都憋的发霉了。

白水秋执拗不过,只好半推半就地答应了。

按照传统习俗,这个日子一般也都是穿戴浴衣出行的。

之前在京都的时候,白水秋已经有过一次这方面的经验,很快就把衣服穿戴整齐。

等她从卧室内出来的时候,白水和人夫妇,还有结夏,也都已经换好了衣服,正站在客厅里和千代说话。

“果然……”

看到这一幕,白水秋瞬间心思洞明。

难怪千代刚才会那么卖力地劝说她出去游玩,恐怕其中一条原因,是为了让她陪着和和人夫妇一起出去走走,顺便在路上沟通一下感情。

为了缓和她和这对便宜父母的关系,老人家也算是煞费苦心了。

“秋姐姐也要一起出去吗?”

最先看到白水秋的是白水结夏。

“嗯……”

白水秋点了点头,然后扫了一眼和人夫妇。

这两位也都换上了一身和服,和前几天西装革履的打扮相比,算是稍微多了点居家的气息。

不得不承认,白水家的基因还是不错的,和人夫妇的外貌都算是中上之姿,一番梳洗打扮后,看上去不像是已经结婚了十几年、先后生过两个孩子的老夫老妻,倒像是一对新婚燕尔的小夫妻。

从这一点上来说,白水秋和白水结夏的相貌,倒都是托了这两位的福,才不算太难看。

“嗯,姐妹俩的模样都很可爱呢。”

千代看了看白水秋,又将视线在白水结夏身上停留了一会儿,一脸慈祥的笑容。

“奶奶说笑了。”

白水秋低眉信手地回应了一句。

另一边,白水和人夫妇也说了几句类似的夸赞,对此,白水秋都只是微笑不语。

过了一会儿等到日向飞鸟也穿戴整齐,从房间内出来以后,一家人才浩浩汤汤地离开了神社,沿着参道一路下山,再往放河灯的地方走去。

白水秋有意落后了几步,和日向飞鸟并排走在一起,轻声说着话。

白水佳世本来是打算和她一起走的,见状,也只好打消了这个想法,与和人走在一起前面。

不过结夏就没那么多考虑了,小女孩扭头往后面看了看,就挣脱了自家母亲的手,然后一溜烟跑到白水秋旁边,自来熟地牵上了她的左手。

“姐姐穿的浴衣好漂亮啊,就像电视里的明星一样……不,比明星还要漂亮一百倍。”

白水结夏睁着一双乌溜溜的大眼睛,一边满脸新奇地看着白水秋身上的浴衣,一边奶声奶气地说道。

“是吗?”

白水秋淡淡地笑了笑。

她现在穿的这件浴衣,其实还是在京都时穿的那件,红底白纹,上面刺绣着大片的百合花图案。

在从京都回来以后,神代惠子就很大方地把这件衣服作为礼物送给了她。

本来想着应该也没几次再穿上的机会了,没想到这么快就又派上了用场。