大秦妖孽 第976章

“有啊，孔圣人的话也有很经典的，比如说食色性也，本太子爷天天用这句话三省吾身，看看天下还有多少美女没收在房中。”将闾正色道。

“轰”围观旁听的诸子百家，再也顾不上怜悯齐鲁三杰，全都爆笑如雷。这句话谁都身体力行，平上去入而已。

将闾实在不想为难伏念，苦口婆心道：“大师兄啊，你可知盗亦分上中下三等，上者武勇，登堂入室，攻城掠寨，乃世间强者；剪径行劫，偷鸡摸狗，便是中盗，谓之为贼；那巧言令色，投机钻营，诈取他人财物地，便是最最下作的骗子。”

雪女轻笑道：“听明白了么，伏念大儒，在我家太子眼里，张良和颜路，便是那下等之盗，一个徒逞口舌地骗子！”

第0105章 雄辩之才

其实不用将闾说出来，伏念早就有这种感觉，野鸡没名草鞋没号，现在全靠着小圣贤庄的名头混吃混喝，摇头一叹：“子曰：……”

将闾一听又是子曰，心中这个腻歪：“子曰，你不要每句话都用我的。”

“哈哈”这一下子不仅雪女笑如银铃，就连服侍在一旁的儒家弟子和江湖游侠儿，权势贵族全都忍不住大笑，这句名言后来成了诸子百家对付儒家的有效杀伤武器，常常把曰了一半的儒家弟子堵在肚子里，直翻白眼。

荀夫子很清楚，在让这个徒弟胡闹下去，齐鲁三杰今天非得全躺下去不可，站起身来，朗声道：“将闾，圣人所在之地，不可胡乱开玩笑。”

对于真正的学者，将闾还是很尊敬的，当一个江湖游侠儿容易，当一个政客难，当一个大秦的太子，将来的皇帝，更是要考虑的面面俱到，要看着荀夫子站起身来和自己说话，这厮也连忙站起来：”师傅恕罪，今天徒儿在小圣贤庄大放厥词，但也不无道理，孔夫子生活的年代，是春秋，诸国格局、情势、人文、朝政、经济与现在皆有不同，千年下来沧海桑田剧变，已是人物两非。

圣人教化万民的德治礼仪，放在四海皆准，而且千古不变，但是圣人对朝堂政局的看法观点，却是针对当时的，现在的天下已经今非昔比，所以儒家学者胡乱引用，拘泥不改，假圣人之名胡言乱语，不但害国害民，也是败坏圣人清誉。

其实读书人想要当官，大秦欢迎，但是光读死书，尊圣人言的，你还是在江湖上流浪吧！名留青史的事情，还是留给那些拥有真知灼见，一心为民的英雄吧！”

荀夫子点头而笑，虽然今天小圣贤庄很难堪，那完全是自找的，这个弟子完全是见招拆招，并没有做出过分的事情，凝重的看着他：“以你之见，什么是英雄。”

这是老师考弟子的节奏，只要回答下来，荀夫子就会当着天下人的面，收下这个徒弟。今天小圣贤庄丢的脸面，也可以完全的找补回来。

如果按照一般人的思维，肯定是借坡下驴，只不过这小子天生就是个妖孽，从来就没按常理出过牌，拜在荀夫子门下，只不过想系统的学习法家思想，跟儒家不沾边。没必要给儒家留面子。

眼神扫过儒家弟子，突然发现了天明和少羽混杂在人群中：“那个谁谁，我问你，什么是侠。”

天明看着将闾指着自己的鼻子，被他调教的早就成了习惯，不假思索的道：“侠之大者，为国为民。”

将闾一脸悲哀的看着伏念：“大师兄，没想到儒家竟然还有超过齐鲁三杰的人才，竟然混杂在一群小孩子之中。”这厮顺手又给了伏念一个耳光。

但是天明的话，同时在荀夫子和伏念心中掀起狂澜，这个年代的读书人，服务的全都是贵族阶级，从来就没为国为民的想法，做的每一件事，都掺杂着私人恩怨。

荀夫子年老眼不花心如明镜似得，张良和颜路在想什么，没人比他更清楚，要不然当年也不会亲手烧掉藏书楼，灭掉他们的幻想。

但是大秦却是虎狼之国，以武力席卷天下，将山东六国纳入囊中，也让荀夫子惊惧，而当今的皇帝陛下也是豺狼成性，雄才大略却不是宽厚之主。所以荀夫子一直都在观望。沉吟片刻：“现在四海升平，为何大秦还要增加兵备。”

将闾笑道：”师傅何必这样迂腐，东海郡身处内地，自然不知道南蛮东夷，羌胡和匈奴早就对我大秦腹地虎视眈眈，一旦进犯中原，必定卷起腥风血雨，到时候刚刚恢复宁静，过上点好日子的中原黎民再次遭受刀兵之灾，最可恨的是，一群逃亡贵族，总想恢复大周天下，但是尔等可知否，没有绝世雄才，如何统御这个天下。

恢复封建制度，还是各国相互为战，民不聊生，大秦施行的郡县制，走的是一条前无古人的路，而现在却可以证明，这条路是正确的。只有将天下置于一个政权之下，依法治国，才能让天下有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。圣人没做到的事，我大秦做到了。”

荀夫子耸然动容，这件事确实大秦做到了，环顾围绕在身边的大儒，也是如此的表情：“既然是依法治国，大秦为何还用虎狼刀兵。”

将闾傲然一笑：”师傅又错了，如果我动用虎狼之刀兵，现在小圣贤庄早就不存在了，人群中有多少山东六国的叛逆，有多少大秦的逃犯，就凭窝藏叛逆这一点，我将小圣贤庄摧毁几次都不为过。

只不过我大秦有好生之德，不远连累无辜百姓，也给山东六国和小圣贤庄留下一线生机，至于将来如何，那还得看小圣贤庄和各国逆贼如何想，如何做。”

一名大儒从人群中站出来：“现在大秦已经统一天下，因此施德政仁政于民足矣。南蛮东夷，羌胡匈奴，生于苦寒之地，以游牧为生，精擅骑射，非我农耕所长，与之较武是为不智。故只须以一军阻野蛮于国门之外，内乱不生便罢，他们如何有隙可趁？”

将闾仰天大笑：“生于忧患死于安乐，这种圣人言现在你怎么不说了，你怎么知道外敌便不会和我们一样在发展、在进步、在承平他们的内政呢？居安当思危，即便是七国内战之时，七国也不曾松懈对这些化外民族的防备，一旦进犯绝不手软。难道真的坐以让他们壮大，肆掠我中原不成。如果用这种思维治理国家，你将妻儿老小家族置于何地。”

第0106章 狗屎破鞋

小圣贤庄的很多儒生并不都像是张良一样和大秦有灭族之仇，拜在圣人门下，只不过是想读几年诗书当官坐宰混个荣华富贵而已，而大秦以军功和农功立国，所用的官吏都是军中有军功的兵卒和多耕种的农夫。让这些儒生无用武之地。

嬴政皇帝和将闾百般容忍小圣贤庄，就是因为兵卒将士和农夫实在不能成为一方大吏，必须是读书认字的人才能牧养万民。

但是让一群大儒当官，就会让大秦虎狼变成柔弱的羔羊，将来匈奴和羌胡入侵，那中原腹地就变成了屠宰场。

这位儒生躬身倒地：“请教太子殿下，如何才能为国效力。”

将闾倒是有些意外，以儒生的高傲当众问出这个问题，实在难为他了，微笑道：“熟读大秦律法，能够秉公办事，就可以成为一方良牧。”

“难道天子殿下就认为儒家学术无用吗！”这位儒生奇怪的问道。

“儒家学术并不是无用。”将闾摇头：“修身治国平天下，儒家学术只能修身，而治国平天下却是不能。”

“这是为何。”这位儒生追问道。

荀夫子目光也凝重的看着这个小徒弟，说实话，收一个当朝的太子当徒弟，也算是八辈祖宗烧了高香了。但是博士学宫一场暴乱，也让天下儒生对大秦充满了畏惧。随时都要遭遇不测之祸，而这个徒弟就是始作俑者。

“因为保守。”将闾坦然道：”想想当时的圣人，在黄老盛行时期创建了儒家学说，是何等的惊才绝艳，儒家学说在当时标新立异自成一家。但是从春秋到战国，一说起儒家就是子曰，其实孔老夫子早就听麻烦了，你总说我的话，就一点也没有自己的想法吗！

春秋五霸，战国七雄，又是那一个国家使用了儒家学说，但从儒家学术中分出的法家，却总是让一个国家变得富强。这难道是偶然吗？

孔夫子是鲁人，但是在鲁国当官不足三年，就被鲁王当成弃履扔了，这是为何？这是因为孔夫子的道德仁义，只不过是修身的方法，但是你不能让天下人都有孔夫子这样高贵的情操。

人心有善恶。匈奴洗劫中原，屠戮中原腹地也不能说人家是恶，草原上没有中原富足，各种物资奇缺，为了让老婆孩子吃饱穿暖让种族生存下去就得去抢去杀。

但是中原百姓为了保护自己的财产，女人，拿起战剑砍杀匈奴人也不能说是善。

真正的善人，应该你不入地狱谁入地狱，你应该将自己的财产妻子儿女给人家送去，免得让人家万里迢迢千军万马来取。”

这厮满嘴的胡言却听得众人心中一凛，将闾声音陡然变高：”但是仅凭儒家，能够抵御匈奴吗！七国防御羌胡，匈奴，南蛮东夷，有那个儒生在战场上建功立业，斩杀蛮夷扬我中原之威。没有，一个都没有，面对匈奴的战剑，儒生就像是待宰的羔羊，惊恐的睁着双眼连反抗的勇气都没有。

可一旦中原平定，就想着分封诸侯，分封圣人后裔。继续享受钟鸣鼎食之乐。本太子在这问问众位儒生，你们凭什么分食百姓的膏血，你对天下黎民百姓做了什么，就凭圣人的余荫就可以瞧不起士农工商，却不想想自己四肢不勤五谷不分，这样的儒家对天下，对大秦六千万黎民有何益处，这样的儒家狗屎不如。”

一种大儒听的大汗淋漓，这厮简直是逆天了，竟然在圣人殿堂骂儒家弟子破鞋狗屎。

但是旁听的黎民百姓可不管圣人的颜面，这厮的一番话极具鼓动性和挑动性，全都感动的热泪盈眶，纷纷跪倒在地：“太子殿下威武。”

一人呐喊，万人欢呼，顿时小圣贤庄人声鼎沸，犹如潮涌。

将闾摸了一把冷汗，瞥眼看了一眼当先跪倒的楚南公，刚才大声呐喊太子威武的是云中君，这两个王八蛋今天真有点眼色。