作者：哆啦i梦
一听此言，小猫似通人性，立刻慌乱起来，一头钻进了林动的怀里，呜呜不肯离开。
仙神世界，动物通灵并不为奇，只是这呜呜两声，却让林动心里一软，伸手一点，正中小猫脑门。
这一下，算是给这猫开了灵光，开了智慧之门。
“日后你当行善道。”
林动告诫道：“若敢有依照个人本事，持强逞能，好斗作恶，因果交感，我定不饶你。”
伸手将小猫放在墙角，林动在它身上抚摸一下，说道：“既然给你开光点性，也就赐你名字，望你日后如同长江之水，恩泽万民，故此，你就叫小白吧。”
开明点性，叫做小白的猫正在沉睡，林动的话是清楚的落在它的意识之中。
伸手又撸了两下猫，林动起身，迈步而去。
西游记后传世界和西游世界一脉相承，世界依旧是四大部洲，有东胜神州，西牛贺州，南瞻部洲，北俱芦洲，林动目前所在，就是当年取经的出发点南瞻部洲，而林动的目的，则是收集舍利，去灵山阅遍三藏真经。
唐僧师徒当年西天取经，只是取回来了一藏真经，三藏真经现在全在灵山。
在雁塔寺内阅经书的时候，更坚定了林动的如来阴谋论。
经书记载，在燃灯古佛前往一处，那地方遍地泥泞，此时有一个幼童将自己的头发铺在地上，供燃灯古佛通过，燃灯古佛觉这幼童有佛缘，在幼童转世之后，便将幼童点化，而这幼童，就是后来的如来佛。
依照西游记世界如来的尿性，此番三界大劫，燃灯寂灭，很可能都是他行使阴谋的一个手段，而燃灯，应当是他当权之后的眼中钉。
毕竟这世界的如来佛，非是真佛，只是政客。
此时林动所在环境，是在二十八天内的一小世界，属于真神世界的一小部分，诸天神佛，皆有特性，只是正如人性之复杂，神佛也有多面，故才有这样一面。
收集舍利子这东西，不用收集完，只要手中捏一颗，就足以让剩下的没卵用，只要手中有一颗，不管是孙悟空还是无天，都是会找来的。
此时南瞻部洲的时间是宋朝。
对比历史，则是在北宋时期，在军事上，北宋积弱，而在林动所看的百姓中，百姓也是饱受重税之苦。
当初迎真经的时候，如来说南瞻部洲是是非恶海，说他西牛贺州不贪不杀，唐僧师徒从南瞻部洲出发，越是前往灵山附近，妖魔鬼怪就越是强大，越是横行无忌，吃一国之人这种事情也有发生，到取真经的时候，还要被索贿。
也是唐僧没脾气，换做林动，当场就给他撂挑子，如来不给真经，林动立刻让孙悟空带他去女儿国，到时候给李世民捎句话，就说如来不是个东西，真经不要了。
摇摇头，林动去除了脑中杂念。
舍利子林动记得一颗在双塔寺，一颗是燃灯古佛送给孙悟空的，一颗在牛魔王葬身的地方，还有天界，蒙界，花果山均有。
林动要找，自然不能去天界，蒙界，花果山这些地方，这些地方，一个个均是龙潭虎穴，就算是相对安全的花果山，林动也不想在那猴精猴精的猴子面前显露任何端倪。
迈步走出了长安。
古风古色，这等世界林动并不陌生，身具佛法，林动步伐稳健，快若奔马，行进间不觉就越众而出，混在人群车队之中，却也丝毫不曾惊动路过人们。
路途之中，林动因缘布施，若是亲眼看见，近在眼前之灾难困境，林动皆不吝伸手，小伤小痛，小灾小难，这些全然手到擒来，不值一提，及到傍晚之时，突然天降暴雨，林动手中无伞，在这真神世界，林动的随身空间不曾携带，也不愿意卖弄神通，找了山边凉亭，暂避雨患。
谁知这雨越打越大，直至晚上，依旧没有丝毫要停之意，林动在凉亭之中端坐如故。
夜黑入幕，伸手不见五指，凉亭之下四面走风，山脉之间，虎啸狼嚎，山林之中，似有蛇爬行，似有怪窜动。
身在此间，正是人胡思乱想，惊怖多疑之时，而林动一路走来，所面对的危险有凶险过此十倍，百倍的，区区一个夜幕，又何曾能吓到林动？
不念经，不意动，平静入常。
“常驻真身，性净明体，阿弥陀佛。”
夜幕之中有佛号隐隐，而后夜间骤雨逐渐去了，一轮明月在夜幕之中亮起，周围一切怪异之声尽去，白如银的雾气迷迷蒙蒙，给这世间披上了一层银纱。
阿难陀，摩诃迦叶两人站立松林之中，凭借慧眼看着凉亭之中林动。
在佛的问题上辩论输给林动，让阿难陀难免有不平，而现在无天刚刚占据三界，万事诸多，手边都是妖魔，阿难迦叶作为灵山叛徒，在灵山也多被排斥，故才有时间在人间来会会林动。
适才大雨，怪声，均是阿难迦叶两人所为。
凉亭之中的林动只要心一动，即刻心神失守，怕什么就来什么，折腾起来不休不止，而林动心是空，那么万般皆空，一切种种，均不沾身。
夜尽天明。
林动在凉亭之中起身，刚欲向外走去，外面骤然又有暴雨，两个和尚身穿僧衣，僧袍遮着光头，急匆匆的来到凉亭之中避雨。
互相问过，林动才知道这两人是行脚僧，一个叫做多闻，一个叫做多苦，互相攀谈，多闻毫不避讳的给林动说两人是躲避重税，不得不出家等等。
“原来如此。”
林动嘴角含笑，请两人坐在亭中。
昨天夜里的雨，现在骤然留人的雨，多闻，多苦，林动已经遍知前因后果，多闻第一就是阿难陀，至于多苦，应该就是苦行第一的摩诃迦叶。
“你说这人间重税，何时能免，天下百姓，何时能喜乐永安？”
多闻和尚说道。
“修持我佛，自有安宁。”
多苦和尚说道：“世间之人，皆如幼子弃父而逃，父家财万贯，子乞走奔怜，舍弃万贯家财大自在，身投苦海不自知，可悲，可怜。”
摩诃迦叶有言：
佛如同是地主一样的父亲。
人如同是乞丐一样的孩子。
家里家财万贯，孩子在外做乞丐，认为自己一无所有，而父亲怜悯他，想要将儿子带过来，儿子就以为是拐卖，用财宝让儿子过来，儿子以为是陷阱，反正就是不相信地主是他父亲。