作者：白刃斩春风
老翁已将话说到这个份上，苏午自然再无犹豫，当即向老翁拜倒，叩首回答道。
随后，二人依旧席地而坐。
渠也守在二人之旁。
昌从身上衣袋里拿出八块龟甲，一一递给了苏午，并向苏午解释龟甲上的图案：“此为乾卦，此为坤卦……”
“人祖伏羲不知以何办法，锁定了‘苍天’的根本，自此创下‘先天八卦’，这八卦之中，就包含了天道变化的根本规律，以此为根基，才能创演‘易道’，使八卦交相变化……”
老翁向苏午细细讲解着伏羲先天八卦，亦并不在意渠于一旁偷听。
然而渠哪怕耗尽神思，最终也只从老翁这里听懂了‘坎卦’之中的其中一卦变化而已。
至于后来，哪怕老翁讲得再细致，他再如何支棱起耳朵，打起精神来听，都完全无法将老翁所说的话记在心里，一句话从左耳朵进去，便自右耳朵流了出来，未曾在他心里存下半分痕迹。
他由此恍然大悟。
——传闻‘天臣傩’能承接‘苍天’，使苍天附会自身，而于人间降临。
苍天包容的道理、神妙何其广大？是以天臣傩承接了苍天之后，再回转自心之时，身上就会残留一些苍天的神妙。
他们身上遗留的神妙愈多，便愈说明他们天资之高。
反之，则也说明了天臣傩禀赋太差，不能使得苍天在自己身上留下更多神妙。
如今那位老翁向主人传授的‘易道’，应是如苍天之道一般伟大的‘道法’，也只有主人这样的人，才能完整承接老翁倾囊相授的易道变化，而自身哪怕只是得到坎卦之中的一重变化，余生也可以受用不尽了！
一念至此，渠内心不仅不觉得受挫，反而甚为欢喜。
入宝山空手而归者从来很多，他能从宝山里捡回来一块金子，已经弥足珍贵，应当满足了！
“易道运用，自最初‘借天势而顺人力’，至以后‘化天力而汇人力’，乃至最终‘以人力教化天力，使二者同归于易道’，便是一个循序而进的过程。
只不过，因为有了人祖开创的先天八卦，第一步‘借天势而顺人力’，方能应运而生。
有其一，自有其二其三，乃至百千万无有穷尽……”
酒摊上的客人来去了数拨，苏午三人身前酒盏里的酒浆喝尽了又被满上，直至夕阳斜落下城郭，远天一片红彤彤色彩被黑暗逐渐遮盖的时候，昌的传授终于告一段落。
“遇上好学生，也是好老师的幸运。”昌心满意足地与苏午说道，“老朽现在只从先天八卦之中演化出了这二十四卦，易道变化之妙，并没有没有完全被这二十四卦挖掘出来。
应有六十四卦，才能真正体现‘易道’之妙。
不过，你现在只学会这二十四卦，也已经足用了。以后我们如果还有机会碰面，我再将领悟出来的剩余诸卦传给你。”
“是。”苏午答应了一声，看着昌撑着膝盖从地上站起身来，他亦跟着站起身，向昌问道，“您从遥远的周国至于殷都，一定是有极其重要的事情要在这里完成吧？
我听闻周国方伯长子‘考’被商王的军队押解到了殷都，成为人质。
您来这里，是为‘考’而来吗？”
老翁闻声点了点头，道：“考就是我的儿子，虽然商军强大，非如今的周国可以匹敌，我不得不献出自己的长子，以平息大王的怒火，暂缓兵戈。
但作为父亲，又怎能看到儿子在牢笼里遭受欺负而无动于衷呢？
所以我如今前往大商的国都，就是为了营救考。
——我又不只是考一人的父亲，更是周国的方伯，须为周人负责，不能将他们卷入到这场争斗之中，所以我独自一人前来殷都，若我为营救考而身死，次子‘发’就是周国的下一任方伯。
我之事，不会因此而牵连到周国。”
渠听那老翁自称是周国方伯‘姬昌’，且是独自一人前来营救其长子‘考’之时，他瞪大了双眼，看向姬昌的眼神十分失望：“若您的形迹败露，导致营救考而失败，不仅您会死，您的长子考也会死。
而周国也绝不可能不受牵连。
您是周国的方伯，素有贤德之名，连我们的部族‘葛长’都已去投奔您的国家了，可您作为国主，怎能如此任性作为，为一人之得失而陷周国，乃至周国的诸多盟国于不顾？”
苏午瞥了渠一眼，笑道：“九国方伯之子，皆质于殷都。
而今若对九国质子不闻不问，周方伯之贤名染上污秽，而商王若有英断，必行离间之策，使九国内乱，剪除周国羽翼，而后威逼周国，迫使周国驱虎吞狼，彻底使周自绝于天下人。
这般情况之下，依渠来看，考等九国质子，是救还是不救呢？
救，该如何救？
不救，便必陷自身于被动之地，届时又该如何应对商王接下来的谋划？”
渠脸色茫然摇头。
他又不是周国方伯，怎会知道今时怎样应对正确？
不过周国方伯已然到了殷都，其已然做出了应对——这般应对，看主人的神色，莫非是对的？
第1500章 群诡之宴
渠心里打起了鼓。而姬昌笑着说道：“脱去周国方伯的名号，我也不过是一个老朽之人而已。而今以我一人，全九个大好青年的性命前途，此岂不是再好不过的事情？
未知大王是否愿意以我一人，来换九个质子安然回国了。
若他愿意自然最好，假若他不愿意，那便另有不愿意的应对了。”
“诸多盟国以您为中心，您却要舍弃周国方伯之名，以老朽之身换九个没有价值的质子安然无恙——”渠把话说了一半，忽然间一下子领悟到了姬昌这般应对的真意！
他浑身激灵了一下，满面惭愧之色，再说不出话来！
渠忽然明白过来，周国方伯的这般应对，就是正确的应对，且是严丝合缝、没有任何错漏的应对了！
只是这样的应对，一般人根本想不出来！
苏午目光幽深，他更明白，周文王既然做出了这样的应对，便必然有这般应对失败之后的对应策略。
而在其身后的周国，必然更做好了一应准备。
姬发虽然年幼，但那些在数百千年来被作为血食、牺牲的羌族人中，今时应当也有一位人杰应运而生，其人应为姜氏，名曰子牙！
再给周国数载时间，周国与大商之间，或许便已没有强弱区分，届时谁主天下沉浮，便犹未可知了！
“您传我易道变化，于我有大用，或能助我看清前路局势。
您的长子如今既被禁锢于殷都，我可以与您联手，助您把考救出来。”苏午神色认真，向姬昌说道。
姬昌闻声，却连连摇头：“你不是现世之人，是‘井外之人’，老朽怎能让你插手此中之事呢？
更何况，我救考，也并不需要别人来帮忙。
你身在井外，观井内之事，就好像观察黑夜里的火光一样，万事在岁月里都留下了痕迹，你已经知道‘答案’是甚么。
但我们这些身在井内的人，心里却也有各自不同的答案。
你把正确答案拿到井内来，使井内之人都趋同于你，那你岂不是又会变成下一个苍天吗？
老朽演化易道，是为了洞彻宇宙原本的运转规律，使人道时时有力量，能抗御那些倾轧人道的不正之气，却并非是为了让易道取代苍天，成为下一个僵硬阴沉的苍天啊。”
“我明白了您的心意。”苏午闻声，面色肃然，向老翁深深鞠躬。
他直起身来，又与老翁说道：“我虽不知您心中的那个‘答案’是甚么，但像您这样的人物，自心里一定是相信自己，不愿假借外力来成就自己的愿景。
不过，若而今不能救下考，使得长子就此死去，您也不会后悔吗？”
姬昌认真地想了想，点头道：“当日大邑商的军队、神灵压入周国境内之时，考自愿为质，被商军禁锢在殷都，只因为他觉得弟弟年幼，难以承受商人的酷毒刑罚。
他做出了他的选择，自然有了面对这样选择导致结果的勇气。
老朽做出这样的选择，同样也是如此。
若我不能救下考，改变今时的局势，我却不会后悔今时没有接受你的援手。”
“好。”
苏午点了点头：“我不会插手商与周之间的世俗战争，但有关于‘苍天’的法统之争，此与后世人道存亡根本有涉，与我立身根本牵扯至深，我却不能置之不理。
——我只能向您如此承诺。”
“问心无愧就好。”姬昌如是道了一句，即与苏午躬身作别，“我如今就要启程入宫面见大王了。
若我还能将易道变化创演完整，也会通过易道气数，将剩余四十卦传授给你的。”
苏午闻声顿首拜谢。
他望着姬昌背影远去，陷入了沉思之中。
以当下文王所传易道变化最初二十四卦而言，可谓包罗万象，已然洞彻了事物的本质，哪怕以苏午而今的修行，再以后世早有流传的《周易》作为蓝本，苏午亦绝无可能逆推出这最初的‘易道变化二十四卦’。
文王姬昌能推演出此二十四卦，固然与他本身禀赋相关，他就是当下最合适传承推演‘伏羲八卦’的那个人选，但更与他本身的修行层次有关——非是见得苍天真面、乃至探究出了天道根源者，无从去推演这易道变化，使之反过来能将天道包容其内！
而能直见苍天真面、探究天道根源的修行层次，仅仅是文王姬昌展现出来的‘人王层次’，却是远远不足！
姬昌作为易道始源，这易道在今世乃至后世万千载岁月里，都是正统显学！
为此一显学始祖，他的修行必然已经超越了人王，超越了后世的‘此岸’、‘渡河’之境，或为彼岸存在。
但是，彼岸存在的身影，贯穿过去未来现世。
光阴岁月是环绕在他们身畔的河流，却不能致使他们身陷其中，随波逐流。
然而今下的文王姬昌，却没有展现出这般贯穿过去未来现世的气象，他不知后世景象，只是凭借苏午展现出的气息，推断出了苏午‘后来者’、‘井外人’的身份。
这是为何？
是因今下之世，尚没有‘三不在’的境界划分？
所以姬昌不曾踏临彼岸，也就无从谈及贯穿过去未来现世——这个原因，在刹那间就被苏午否定。
如陶祖一般茅山祖宗人物，所临时代亦无‘三不在’之境，没有此与彼的区分，只有茫茫元河覆淹一切，但陶祖身受重创之下，仍旧将身演化作了阴间，而元神则在后世寻到契机，一举登临此岸！
光阴的力量在陶祖身上仍有显证，但他实力全盛之时，距离跳出这光阴，贯穿过去未来现世，或也只有半步距离，甚至是，他实力全盛之时，说不得本身就是齐平彼岸的奢遮人物！
文王姬昌单单以此二十四卦带给苏午的感觉，便要强过陶祖。
那这般易道始祖，至少也该是齐平彼岸一级的存在了。
若原因不在此，莫非是因为如姬昌一般人物，虽然已然能齐平彼岸，但最终也就此陨落？而自身当前所见的姬昌，亦不过是一道历史留影而已？
苏午念头飞转，在眨眼间又否定了这个可能。
如能抵达彼岸，便可以谓之曰‘一证永证’——它们的沦灭，亦必然是彻彻底底、断灭了所有因果、消失了所有‘死而复生’之可能的，可眼下的文王姬昌，自身仍有人王的底力，并且最关键的是，他自身仍存有‘易道根本’，此根本既在，他便不可能真正沦灭，既未沦灭，便不该是当下呈现给苏午的这般‘孱弱’的状态！
那么，此般根因究竟在何处？
苏午不自转运转起了文王传授下来的二十四卦，一个个可能、一缕缕痕迹在他眼前飞快建构，被他加以运算，而后有用者留下，无用者排除。
鬼佛、三清之魂、三清诸部、诸彼岸恐怖之类，在当下之世，未见其踪。
虽不能排除他们是否被隔绝在这重世界之外，但可以确信，它们的气息不曾与今世之天有半分勾连。