作者：白刃斩春风
张大洲不知苏午为何会有这般安排，但这既是掌教尊的法旨，他却也没有抗命的道理，躬身应声之后，化作一道神光，刹那疾飞而去，这般‘纵地金光’的修行，看起来却又有精进。
破出‘生死劫关’，张大洲证见道心，修行精进，也是指日可待的事情！
苏午继而将目光投向群道：“今日之事，只在道门之内流传，不可传扬于外，你等回去以后，与本宗弟子立一个印契，防止此事泄露出去。
——我须协调各方，太早出头，反而会令各方忌惮。”
“是。”
“弟子遵命。”
“弟子这便拟下印契。”
“……”
群道纷纷应声。
众道在苏午面前，皆以‘弟子’自居，他们之所以如此，也非只是因为苏午修行高绝，压过他们一头——纯以修行而论，含光子的修行比苏午其实更高了一筹。
而他们之所以以‘弟子’自称，盖因苏午显出‘黄天法旨’以后，他的辈分天然就比在场群道高了不知多少，连陶祖都不能在他显露黄天法旨的修行之时，让他以祖师相称！
于他而言，群道才是后辈！
如此，群道以弟子自称，方才合乎情理。
苏午又向群道嘱咐了诸多事项，请他们各自差遣本宗菁英弟子，入‘不良人’馆舍之中，协助他来做事。
如此诸事皆毕以后，聚集在渭水河畔这处名不见经传的高岗上的群道，纷纷四散而去。
天下道门今日过后，必将振动天下。
渭水河畔，高岗之上，只余苏午原班人马，以及茅山宗含光子、叶法善两人。
含光子远望渭水对岸，那在朦胧水汽之中若隐若现的华山山景，良久以后，转回头来，向苏午稽首行礼，出声道：“初祖此前言辞，隐隐涉及家师，他对家师似乎有些了解。
掌教亦称与家师乃是旧识。
我有意向初祖进一步询问与家师有关的事情，但初祖言语遮掩，似乎不方便与我透漏，只令我向掌教请教。
不知掌教，能否为我解惑？”
苏午目视神色认真的含光子，心中叹了一口气。
含光子的尊师，即是‘中祖’常静帧，茅山派复兴三祖之中，上祖‘葛朴子’，他今尤未能一窥神采，但中祖常静帧、兴祖含光子，以及茅山初祖陶调元，他尽已见过，各有千秋，俱是豪杰人物。
中祖散尽劫身，了却因果，已与人间彻底消无了。
这般修行的人物，既已消无因果，模拟器便也无法再拟化出一个中祖出来——而且，即便能够再拟化出一个常静帧出来，这被拟化出来的中祖，因为失却了从前的因果，也终究不再是从前的那个中祖了。
“含光子想要问些甚么？
若我能回答，一定知无不言，言无不尽。
但有些事项，一旦说出口，必会牵扯隐秘，一说就错，涉及此般事项，你也莫要怪罪我不能言语于你。”
第1375章 、终不似，少年游
含光子自知尊师本身就与大恐怖牵扯，那是尊师三令五申，告诫他绝不可以生起探究之心的隐秘。
是以当下他亦能理解苏午所言。
他点了点头，向苏午说道：“弟子亦知家师牵扯甚多，与他有涉的问题，掌教若觉得我问得过了，只需闭口不言而已，我断不会因此心生怨怼。”
“善。”苏午笑了笑。
李含光神色郑重，首先向苏午问道：“自家师今次落葬以渡劫关之后不久，我便再感知不到与家师有关的因果，师尊好似在世间完全消失了一般，我特意‘过阴’问过几位师门长辈，那些在阴间的师门长辈，师尊身上发生的这般事情，他们从前也未见过。
不知掌教是否知悉其中内情？
内情究竟是甚么？
师尊……如今到底是死是活？”
“此中三问，我可明确回答你的，只有第一个。”苏午说道，“我确知个中内情，至于内情是甚么，这便是不能回答的问题——一说就错。而常真人如今的死活，你只要觉得他是活着的，他便是活着的。
但你若起心去探究他的因果，甚至试图开掘他的葬地——那么所得结果，一定会令你失望，乃至因你之行，亦可能导致恐怖因果变数发生。”
李含光闻言愣了愣。
他没有想到，自己才提出三个问题，在苏午这里已经有两个不能回答了。修行至于今时境界，他倒也不是个蠢物，知道有些事情确不能做，自然也会听劝，是以应声道：“回去山门以后，我会着手师门典籍之中与师父葬地有关的种种记载，避免门下弟子生出不该有的心思，起心开掘师父的葬地，却导致那不可测的恐怖变数发生。”
苏午道：“这样最好。”
李含光望向苏午，迟疑了一下，又道：“我对师尊的全部疑问，其实便是他今时的下落与生死，但这些问题，恰恰是阁下所不能回答的。
师父的生死下落，竟要成为一桩悬案？
至我死后，也不得解答？”
“你今时已登‘此岸’，若有朝一日，能横渡天河，再造‘彼岸’，立于那彼岸之上，扭头回望，或许诸多迷思尽能得到解答，心中一应念想，皆可得到回应。
修行到了，困扰你我的种种困惑，也自会跟着迎刃而解的。”苏午认真地向李含光回答道。
“再造彼岸……”李含光微微扬眉，抓住了苏午话语中的关键，“此岸、横渡天河、彼岸此三境，在今时非是修行臻至化境之辈，对其往往一知半解，往往是‘未见此岸，不知有此岸’。
而掌教如今虽未登临此岸，但已经望见此岸风景。
掌教对此三境的了解，似乎更多过于我。
譬如这‘再造彼岸’……我在师门长辈口口相传的、与此三境有关的传闻之中，实不曾听过‘再造此岸’类似的言语，他们只称渡元河以后，便能‘踏临彼岸’。
踏临彼岸，与再造彼岸，完全不是同一个概念。
未知这‘再造彼岸’，究竟是何意？这是否也是‘不能言说，一说就错’的事情？”
苏午摇了摇头：“这倒非是那些不能言说的事情。
之于‘再造彼岸’，亦是因我最近经历，而生出的对‘彼岸’之境的些许感悟——含光子如今，可能在此岸高山之上，遥望无尽天河，望见那天河尽头的‘彼岸’？”
“自此岸高山上往彼方看去，只能看到彼岸与此岸一般，山影连绵，无有穷尽，横断大海。”含光子回答道。
“含光子修行至今，一身道门修行，还有多少与‘三清’有牵连？”苏午再次问道。
李含光未有想到苏午突有此问，他有些意外地看了苏午一眼，继而又似是想到了甚么一般，收敛神色，向苏午回答道：“茅山师门祖辈口口相传，旦有借‘三清神谱修行之根基’，再造新法，脱离与原本法门牵连的时机之时，便不需犹豫，设法脱离旧有根基即是。
哪怕是从来不曾寻得这般时机，亦需努力为自身创造这般时机。
是以茅山宗中，‘魔身种道大法’最贵，盖因此法自一开始就自成根基，此法虽然凶险，但一向被茅山弟子作为‘脱胎换生’之上上选。我也曾修行魔身种道大法，炼成了一道劫身。
不过此后得仙人授下‘灵文金记’，便以此灵文根种脱离旧法，撇清与‘三清神谱’之干系，由此更进一步，登临彼岸。
我如今一身修行，与三清之牵连，不多于一成。”
“这是正法。”苏午点了点头。
“道门之中，与‘三清’有涉之事，虽极其隐秘，各派三缄其口，讳莫如深，但是道人修行到了一定层次，反而会得到师长的再三叮嘱，从各种旁枝细节之上暗示门下弟子，门下弟子自也会渐生远离三清神谱，另辟蹊径之念。”李含光眼神平静，向苏午问道，“掌教想来亦知此中隐秘。
而今掌教之修行，与三清有几成牵连？”
“自黄天法旨彻底修成，立下‘背阴大帝庙系’以后，我之道法修行，已不入三天之列。”苏午回道。
——这是十成十的摆脱与三清神谱之牵连了。
李含光对此亦甚为艳羡，同时亦有些许疑惑：“大贤良师开创‘太平道’，始有改换新天之志，但那般‘黄天’，其实也不曾脱离‘三天’之覆盖，所谓‘黄天’，亦须受有天命。
掌教而今何能以‘黄天法旨’，就直接摆脱三天纠缠，不与‘天命’牵涉？”
苏午张了张口，却一时未有言语。
他的‘黄天法旨’，与张角的黄天太平道，虽看似是一脉，实则本质上已经彻底不同。
此般黄天，不曾‘受有天命’。
生来根本就为开辟新天，为天授命！
“我之黄天，与黄天太平道虽有类似，实则根本不同。”苏午最终摇了摇头，向李含光如是说道，“此黄天道，不需借天命而兴太平世，只为打破旧有，再造乾坤。”
言辞之间，一缕缕昏黄气韵从苏午脑后飘散，聚集成黄天法旨。
苏午伸手引来黄天法旨，那法旨背面浮现出一列列字迹：
‘敕令天公将军列殿陛前。’
‘敕令翻坛倒洞祖师张五郎列殿陛前。’
‘敕令背阴大帝列殿陛前。’
……
“阁下是否要在这‘黄天法旨’之上留下一缕性识？也与我作同道，同为‘黄天道人’？”苏午将那一列列字迹展示于含光子，直接向其问道，“含光子之修行，最好与‘三清’一成牵扯也无。
此正与我所说‘再造彼岸’相关。
毕竟，那彼岸模糊不清，被元河所阻隔，而阁下想登临的那重彼岸，未必就是横渡元河之后看到的那重彼岸。
彼岸之上，也未必会有绝好风光。
可能正有你的因果源头在彼处张开口，等着阁下送上门去。
如此，唯有彻底抛却旧有因果，或能横渡不见彼岸的元河大江，以自身之修行，筑造阁下想要踏临的那重彼岸。”
李含光低眉沉思了片刻，沉声说道：“彼岸，莫非并非只是一道固有的‘岸’，那些恐怖存在，其实自身都化成了彼岸，等着此岸的鱼儿游过元河大江，将自身送进它们口中？！”
“这是我之猜测。
此三境中笼罩种种不可测度之诡谲，我之目见，未必就是真。”苏午点头说道，“但早做准备，摆脱自身与三清之纠缠，却总是必要的。”
“我明白了。”
李含光目光盯着那在苏午指尖盘旋飞转的黄天法旨，忽然道：“彼岸之境，恐怖横生，阁下今时有镇天下鬼祟，还太平人间之念，但历经修行，饱览邪异之后，亦能保持此心真性恒一不变？
假若阁下有朝一日踏临彼岸，忽也换了副心肠——
那在此黄天法旨之上留下性识的人，实与涉及三清神谱之道人无异。”
“倒确是如此。”苏午没有否定李含光所言，“人心易变，亘古如此。我亦唯有将知行合一，致良知而已。”
含光子闻言笑了起来，一缕如云雾般隐逸的性识从他眉心飘散而出，直落在苏午掌中黄天法旨之上，但见那黄天法旨背面，又浮现出一列新的字迹，那一列字迹如今尚还模糊不清，只‘敕令’二字清晰无比，但随着那一列字迹落于黄天法旨之上，组成黄天法旨的云芨文字，纷纷变化，一时隐隐与正气符相似，一时又与含光子的灵文金记相关联！
“未来如何，谁能保证？
但我对掌教今时，却实敬服。
便留一道性识于黄天之中，若我将来渡河失败，希望掌教能借这黄天道中一缕性识，令我重得上岸之机！”含光子如是道。