作者：冥狄z
望着秦落衡离去的身影，嬴政目光深邃，良久才自语道：“或许是朕对你的期望太高，然这理应是你该受到的期待。”
“这便是君王之道！！！”
第369章 目无法度，莫此为甚！（求订阅）
月余过去。
始皇巡狩队列并未在路上多逗留，在经旧赵之地，旧燕之地后，直接驶向了疆域最北边，即辽西郡。
经过这些时日的反思与琢磨，秦落衡已清楚了始皇的意图，也知道了始皇的大略，这段时日内，他只在巡狩队列的附近游曳，并没有再外出。
即便如此，他也不时会受到始皇召见。
秦落衡受始皇的重视程度，已人尽皆知，而且是超出了很多官吏的想象，这也让不少朝臣十分费解，费解为何始皇会如此偏爱秦落衡，这种偏信甚至超过了任何一人臣子。
甚至也包括了长公子扶苏。
其中原因，李斯等人确实不明，然杨端和等关中氏族却是明白，这一切都是有原因的。
而且合情合理！
就在巡狩队列驶向辽西郡时，一份奏疏却悄然出现在了嬴政的大案上，对于这封从咸阳送来的奏疏，嬴政自是第一时间便查看了，在看完其中内容后，却是猛的拍案怒喝起来。
“狗彘不食！”
“朕对儒家可谓仁至义尽，儒家还敢私下开设私学，全然没有把律法把朕放在眼中，而且私学范围之广，数量之众，简直骇然听闻，你们当真觉得朕不敢动你们吗？”
嬴政心中怒极。
这份奏疏不仅写了儒家私通六国余孽，更写着儒家在各地经营大量私学，儒家想做什么，已是不言而喻，当初儒家逃亡，他并未过多追究，毕竟孔鲋并无实际职掌，其心又不再国政，走便走了。
走了倒显清净。
但他万万没有想到，儒家背地不仅跟六国余孽勾连，更是广开私学，这分明是在撬动大秦法制的根基。
这让嬴政如何不怒，如何能再平静？
儒以文乱法。
儒家已是其心可诛！
“来人，去把李斯、姚贾、胡毋敬、冯劫召来！”嬴政朝御车外喊道。
很快。
李斯等人出现在了御车外。
进到车内，几人便察觉到气氛有些异样，神色更显恭敬，躬身道：“臣李斯（姚贾）（胡毋敬）参见陛下。”
嬴政冷冷的看了李斯一眼，把从咸阳送来的奏疏扔给了几人，几人对视一眼，不敢有丝毫怠慢，连忙拾起，看完，也是面色大变。
李斯冷声道：
“陛下，儒家的确该清理了！”
“儒家这些年不思守法，妖言惑众，多次诽谤秦政，上次更是带着官身逃亡，已严重亵渎官士公职，而今不仅在地方恶意鼓噪动荡，更是对抗秦律，在地方广开私学，已然危及到大秦新政之根本。”
“臣请陛下将儒家之士全数下狱！”
“以正视听！！！”
李斯神色冷酷到了极点。
对于儒家，他向来厌恶，上次儒家生事，他便力荐始皇要对儒家进行严惩，只不过始皇并未放在心上，而今儒家再次事发，这次的影响之恶，已足以动摇大秦法制根基。
他自不可能再手下留情。
嬴政道：
“丞相所言甚是。”
“上一次是朕对儒家太宽容了，朕本以为不追究儒家博士擅自逃亡罪行，便可以让儒家有可能生出的流言，不攻自破，但朕终究还是低估了儒家对大秦的厌恶。”
“儒家之士皆愚顽无良！”
“朕用他们聚召文学方术之士，原本要大兴太平之风，他们却在背地鼓动生事，朕对他们何其优待，他们却一个个都要反朕，要当那一个个复辟狂徒。”
“既如此。”
“就不要怪朕翻脸不认人了！”
“儒家之士诽谤秦政，妖言惑众，与六国沆瀣一气，而今更是试图以文乱法，他们不仁，便别怪朕不义了。”
冯劫道：
“陛下英明。”
“只是臣有言要奏。”
“上次焚书令虽已颁布，然执行效果寥寥。”
“古时天下散乱，无法一治天下，方有诸侯林立，议论之人皆崇古害今，大张虚言以乱事实，其中以儒家为甚，眼下儒家在地方广开私学，其所教皆从私门，长此以往，定会使国家之学不能立足。”
“臣认为只严惩是不够的！”
“此等恶风不禁，则国家威权弥散于上，私人朋党聚结于下，于国于法都是大害。”
“因而对儒生不能用常刑，不然不足以威慑复辟，更不足以震慑宵小。”
“那当用何刑？”嬴政目光微阖。
“坑杀！！！”
“为何？”
冯劫道：“坑杀为战场之刑，而今天下复辟浪潮迭起，儒家跟六国余孽勾结，已然是想推翻朝廷，既如此，大秦的反复辟同样当为一处战场，只不过没有现实中的矛戟罢了。”
闻言。
胡毋敬脸色微变。
迟疑道：
“臣认为坑杀不妥。”
“自焚书令颁行以来，陛下苦心老臣尽知也，然连番事态迭起，若是此时再对儒家施以重刑，只恐令天下士人非议，而地方郡县本就与朝廷离心离德，此举只会让地方官署无所措手足。”
“老臣请陛下三思。”
“李斯不敢苟同胡奉常所言。”李斯道：“当初陛下为谨慎计，以‘制曰’颁行焚书令，老臣当时未尝异议也，然树欲静而风不止，现在天下动荡频发，朝廷退一步，复辟势力必进百步，老臣之见，儒家之事当从重从严。”
“尤其是孔门一脉！”
“何以？”
“孔儒为儒家大旗，其在天下士人心中威望甚高，其一旦与六国复辟势力沆瀣一气，必会让复辟势力影响力大增，也势必会成为复辟势力之道义大旗。”
“不严惩不足以正视听！”
“正所谓，道不同，不相为谋。”
“儒家跟我大秦从来都不是一条道上的。”
“儒家之所以这么固执的反秦，根本只在两处。”
“一则儒家是不以民众处境为根基，也不以公平正义为大道。”
“儒家主张的是‘爱有差等’、‘贵贱有序，亲疏有别’，因而儒家推崇的是‘民可使由之，不可使知之。’‘刑不上大夫，礼不下庶人’。”
“这些都与秦政秦法背道而驰。”
“秦政使黔首皆有田，使奴隶能脱籍成平民，甚至成有爵者，而这与儒家推崇的世袭法外特权截然不同。”
“二则。”
“儒家自古偏狭迂腐，恩怨之心极重。”
“儒家也最为记仇，甚至称得上是睚眦必报，秦政为儒家所恶、所恨，此恩怨之心很难消融，而今儒家所犯之罪，足以让儒家遭受灭顶之灾，新仇旧恨，儒家只怕会恨秦入骨。”
“与其纠缠不休，臣建议将其彻底灭绝！！！”
话音落下。
四周大见肃杀之气。
就算是冯劫都不由面露惊愕。
他虽然力荐坑杀，但并没有想过要将儒家赶尽杀绝，更没有想过直接灭其道统，李斯却是直言，要将儒家彻底斩尽。
此言实在有些过火。
李斯对四周众人的目光浑然不觉。
继续道：
“这次儒生是被地方官员举发，据臣后面得知，孔鲋主事学宫期间，就曾暗中跟六国贵族多有勾连，也曾参与六国贵族公子的宴会论学，更曾邀诸多儒生与宴。”
“由此可见，儒家背离朝廷，非是眼下，而是由来已久。”
“这次私学之事更甚，这已是在挑衅大秦律法，而且这次牵涉的儒生之众，已经到了骇人听闻的地步，几乎天下所有儒生都有涉猎，难道这些儒生不知大秦严禁私学？”
“自然不可能。”
“他们知道，而且十分清楚。”
“上次咸阳之事，儒家之士悉数逃亡，这已是无视了法度，而今更是在地方广开私学，只怕他们的眼中早就没有了法度，更是早就不把自己视为大秦臣民了。”
“目无法度，莫此为甚！”
“而且这已非是一人、十人，而是近乎所有儒生，若是不对他们予以严惩，岂非是在教唆天下所有人目无法纪？长此以往，大秦的律法岂非成为空文？”
“大秦以法立国，天下却成了无法之地，这岂非成笑话？”
“而且儒家触法之深前所未见。”
“其一，儒家博士身举高爵，不辞官而擅自逃国，死罪也！”
“其二，抗法而私藏并传播诗书，死罪也！”
“其三，以古非今，鼓噪复辟，妄议大政，灭族之罪也！”
“其四，裹挟儒生隐匿授学，意在鼓噪民变，灭罪之罪也！”
“其五，儒家于各地开设私学，各地儒生不仅不举发报官，反而互相遮蔽，连坐其罪，同死罪也。”
“如此多的大罪，儒生谁人无辜？”
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