作者：大脑被掏空
确定好这些，将老马摆在祭坛之中。
然后，祭祀开始。
迎神始平，奠玉帛，进俎，初献，亚献，终献，彻馔，送神，望燎。
雩祭，迎神霭平，奠玉帛云平，进俎需平，初献霖平，亚献露平，终献霑平，彻馔灵平，送神霮平，望燎霈平。
于是，送神、还宫、望燎乂平。
接着，祭坛祈雨而雩，报祀迎神延丰，奠帛、初献介丰，亚献滋丰，终献霈丰，彻馔绥丰，送神贻丰，望瘗博丰。
天神地祇迎神祈丰，奠帛、初献华丰，亚献兴丰，终献仪丰，彻馔和丰，送神锡丰。
如此，礼成。
当然，还需要舞蹈作为祭祀的重点，这也是舞雩需要做的事情。
如今没有舞雩，那就由李启代劳。
伴随着李启开始舞蹈，四周的礼乐开始奏响。
理道众人，包括王惇，也开始疯狂的记录四周的事情。
一次祝人亲自主持的大雩之祭礼，对理道众人来说可是相当宝贵的经历，这也是他们愿意帮忙的原因之一。
李启开始跳舞，不是那种柔和的舞蹈，而是作为巫觋来说相当狂野的舞蹈。
这也算是巫觋的标志性动作和形象了。
在祭坛上，穿着古怪的祭服，然后以古怪的姿势跳大神。
基本上，巫觋在外人眼中的印象就是这样跳大神。
亦或者，穿着破烂的衣服，在一大堆虫子里面琢磨，思考怎么培育蛊虫。
最多再加一个阴沉着脸，在黑暗之中施展邪术诅咒别人。
这大概就是巫觋在世人眼中的形象了。
李启现在就完全符合巫觋的形象，不过他倒是也习惯了，巫器蚕可是典型的巫蛊之术，他其实也玩的挺好的。
所以，乍一看李启就是个正常人，但当他施展手段的时候，还是能够很清楚的看出他的巫觋本质。
随着跳大神一样的舞蹈，祭祀的力量也开始发挥。
如果是受过专业训练的舞雩的话，跳的舞蹈就会极具美感，但李启不行，所以他的舞蹈显得非常的怪异，但这些姿势本质上是一样的，都是通过不同的姿势，协调不同的气，并且将不同的韵律发挥出不同的效果。
区别只是他跳的不好看而已，不过这点也没什么大不了的。
但旁边的理道众人却记的很是认真，似乎是准备把整个祭祀过程，包括李启的动作全部记下来，方便他们以后回去复刻。
理道可是没有版权一说的，偷师学艺对他们来说是家常便饭了，到处帮人建设不同的法宝是为了什么？当然就是为了偷啊。
当然，理道自己是不承认这是偷的，他们觉得自己只是看见了，于是学习了一下，既然你让人看，肯定就是让人学的。
最终，祭祀完毕，老马也彻底陷入了沉睡之中。
李启喘了口粗气，停下动作，对着净摩和尚，认真的说道：“沉睡十四天，以象苍龙七宿，角、亢、氐、房、心、尾、箕以七天为规律排布循环，之后，老马的功法和道基也就确立了，多谢大师帮忙。”
“说过了，这不是帮忙，这幅观想图本身就是我引发的，这也算得上是我的事情，施主不必在意。”净摩和尚如此说道。
李启随意的点了点头，走下祭坛，看了看四周。
他们做这些祭祀的事情，当然不可能跑到甲板上面当着众人的面做，所以此处其实是船上的一处密室。
这艘船毕竟是五品宝船，内里这些密室多了去了，王惇随随便便都能找到一大堆。
“这也是我的问题，大师，先前我一直没问，为何你会引发出这一副观想图？这观想图怎么来的我们暂且不说，你是如何感应到，又是如何主动去引发的？”李启问道。
净摩和尚双手合十，颂了一声佛号，然后说道：“施主应该听说过，小僧擅长占卜。”
李启点头，这个肯定听说过，王惇就是借助净摩和尚的占卜之能找到的他，净摩和尚的占卜能力据说是相当强的。
“所以，你是占卜到了有佛缘，所以上前，却不想引发了某种力量，将这幅观想图烙印在了他身上？”李启问道。
“正是如此，我能感觉到这是阿弥陀佛的佛气所致，但具体是什么原因，我还不清楚，实际上，小僧也知道阿弥陀佛不可能如此无聊，此事必然和阿弥陀佛无关，应该是其他人拿到了阿弥陀佛佛气的人做的。”净摩和尚双手合十，郑重的说道。
“你怀疑是其他人拿到了阿弥陀佛的佛气？这世上有几个人有资格去拿？当世一品，除了他自己送出去，你告诉我谁还能拿到？这个推论简直荒谬。”李启摇了摇头，一点都不相信这个推测。
那可是阿弥陀佛。
无量寿，无量光，无量神通，无量智慧，谁能在阿弥陀佛手里抓到一缕佛气？然后拿来做阿弥陀佛自己不想做的事情？
阿弥陀佛的佛气，他自己是能知道的，做什么事情他都一清二楚。
“确实不太可能，但或许，是阿弥陀佛主动赐予给了别人，譬如其他佛子，得佛陀亲赐护身之气，这种情况下，有人持有佛气，也是很有可能的。”净摩和尚如此说道。
这个机械和尚说话声音很平静，那种簧片般的音调似乎都不会波动的。
“其他佛子？也就是说，有佛子对我下手？不对，我和佛门素无恩怨，再说了，这里的佛子，只有一位吧？净摩大师。”李启看向净摩和尚。
要说佛子……眼前的这个机械和尚，可就是一位货真价实的佛子。
“并非是我，而且，我并不是阿弥陀佛座下，点化小僧的乃是无上尊药师琉璃光如来，昔日尊佛发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，趋入解脱，我便是由此具备了“慧根”，自此脱离了傀儡，有了智慧，阿弥陀佛的佛气，我也是拿不到的。”净摩和尚解释道。
“不是你，但也有可能是其他佛子，佛子很无聊吗？”李启有些烦躁了。
“不一定非得是佛子，佛子皆有佛性，不会做这些事情，就好像巫神山公子肯定不会刻意去打破世界平衡一样，只是，公子，有没有可能，是“魔”呢？”净摩和尚突然问道。
这个问题让李启一愣，然后他整个人突然深呼吸一口。
是啊，如果是魔呢？
确实有魔能做到，而且那家伙对李启态度可不一般。
只是……不对劲吧？
说好的佛门以无色界天压制他化自在天，用清静法镇压了天魔，天魔这天天往外蹦，一年时间搞了这么多事情，佛门是在挂机不成？
李启不信一个能在天下立足的强大道统会挂机等死，所以，李启觉得应该不是天魔出手，起码……不是天魔自己出手。
但是……你要说天魔没可能吗？
李启觉得，很有可能，自己面对的不再是天魔本身，而是来自整个魔道。
作为四魔之首的天魔，绝对有掌控整个魔道的力量，单单只需要一点点小小的诱惑，恐怕就能撩窜着整个魔道对他出手。
整个魔道，有能力在这种情况布局吗？
东海的局，真的只是真龙们在布吗？
意识到这点之后，李启没有半点犹豫，直接掏出终端，快速发了一条消息。
“事情大了，坐标度朔山，速来。”
这是对沈水碧发的。
李启原本的打算，是就这么几个月，来东海钓点真龙的鱼，最好能够把人扯进来，搅浑一波水，然后自己搞定这一切，接着回长安上学，继续搞他的事业，看看能不能把罗浮山从死路上拉一拉。
他当时认为，应该只有真龙会在天下对他下手，其他道统应该不至于在天下和他闹矛盾，毕竟李启平时还是挺与人为善的。
天魔确实危险，但短时间内他出手次数太多了，清静法的镇压可不是闹着玩的。
但现在看起来，事情已经脱离掌控了，对他下手的并非只有真龙，还有魔道。
天魔确实没有再出手，但天魔可以驱动整个魔道为他所用。
所以，李启作为一个聪明人，根本就没有半点犹豫，毫不犹豫的直接摇人！
如果只有真龙，那就和他最开始说的一样，根本没有危险，沈水碧也没有必要来。
但现在可不一样了。
他没准备放弃原本的计划，但他必然不会自己单独去涉险。
等沈水碧来了，就可以去了。
原因也很简单，在天下，不会允许五品以上的存在大打出手，这是规则，所以有五品存在护着，在天下就是安全的。
这也是巫神山公子的护道人都是五品的原因。
当然，不包括李启，他是没有护道人的，祝凤丹好像是忘了？但据言客所说，只是因为祝凤丹找不到愿意帮他忙的五品晚辈。
关于这点，李启不置可否。
就在李启发出这个消息的瞬间，这艘五品宝船，突然迸发出了剧烈的震动！
第468章 真龙上门
突然之间，这艘五品宝船突然迸发出了强大的能量，好像是防御阵法被激发了！？
李启和净摩和尚停下言语，面面相觑。
旁边的理道众人已经飞奔而出，他们就是船上的工作人员，船遇到事情，肯定是第一个要出去面对的。
李启干咳两声：“宝船有五品，在天下的高品强者们不会随意打破规则，所以暂时还是安全的，不过……有人胆敢袭击宝船，这本身就很奇怪了，出去看看？”
“小僧，有不详的预感，且待我卜上一卦。”净摩和尚说着，开始占卜。
“你准备怎么占卜？龟卜？”李启好奇的问道。
“非也。”净摩和尚摇了摇头：“龟呼吸元气，灵明而长寿。但杀龟剥肉，钻真骸，精气已散，却要从焦朽龟骨上找封象，可见其荒诞而不合情理，按照巫道的说法，占卜者，应与天地合德，与日月合明，和四时合其序，同鬼神合其凶吉，杀灵龟，借枯壳而决狐疑，既不合其德，也非合其明。”
李启听见这话，顿时有些愕然。
这和尚，竟然对巫道也这么了解？
面对着李启的惊讶表情，净摩和尚又说道：“祭不用尸，尸既可废，龟卜也可废。古时制钟鼓器械，用犬猪血等器物，以避鬼邪。今不用其礼，而未闻器物不利？卜筑阴阳，皆是妄作。洁坛求福，耕妇蚕妇崇拜草木禽兽，也是荒谬之举。”
这句话说完，李启就有些不高兴了。
“若是荒谬之举，那怎么会有用呢？大师，你这话可是将神道和巫道一起骂进去了。”李启提醒道。
“通神明之德，类万物之情，即上智且难之，以此为教，是天下之绝学，怎么会是骂呢？只是，众生需觉悟，觉悟之意，便是脱离崇信，于所学之物，由浅入深，无所不到之谓。认火不知不能行，不行不可谓真知。知行一时并进，且迭且进，此为“觉悟”，觉悟者，方能成佛啊。”净摩和尚双手合十，认真的对李启说道。
李启没有反驳，因为他知道，这是佛门的观点，对方似乎是想给他传道。
大乘佛经的中心思想，就是想让世人对这个世界形成一套自己的理解，所谓“觉悟见真”，其实就是让你抛开事物的外表，去思索其背后的本质，而“心中是如来”这么一句话也是这么来的。
核心观念，其实就是督促人去思考，众生皆思考，众生皆见本心，见心中如来，如此，众生皆解脱，众生皆自由，最终便能达到众生皆佛。
觉悟，就是人在不断思考之后达到了大智慧，得以从所有苦因中解脱。
众生是非颠倒，认假为真，沉沦在苦海中无法自拔。