作者：大脑被掏空
李启的意思很简单，天之道，也就是自然规律，在于选择，是通过强弱转化或弱肉强食竞争来实现，通过自然的筛选，自然而然就会让一切趋于完美。
树木可以灭绝，但没有树木，也一定会有其他的生产者，重要的是这背后的“道”，而不是树木本身，那些只是表象而已。
天道早已同通过自然规律布置好了一个个完美的位置，所有的位置都已经摆列出来，就看谁能坐到那个应有的位置上。
至于谁能坐，那自然就是通过弱肉强食的竞争来选择了。
而人之道，在于法制，通过礼法规定了准则，礼是道德的上限，法是道德的下限，不通过自然筛选，而是人为筛选，通过人的布置来达到希望中的完美。
天的布置，是天的完美，对世间万物都是公平的人的布置，才是人的完美，人才不想要和其他事物公平。
这是李启刚刚的意思。
让太学丞来评价的话，他会说李启完全是一派胡言，说的简直是大逆不道的话！
然而，这不是他来评判的。
李启是对天魔说的这话。
本质上，是李启必须克服自己的疑虑。
李启要证明自己是对的，他必须说服自己，否则便是天魔噬体，道心崩坏，人身小天地陷入道争。
所以，太学丞震惊之后，马上静下心来。
既然李启已经开始尝试破解天魔魔气了，那他也不能停着。
接着，他控制着天魔魔气，对李启施展了接下来的手段。
李启浑身已经被汗湿透，他却浑然未觉。
大脑飞速运转，不断思考着自己的“道”，能够不被魔念所言所侵蚀的“道”。
然而不等他得出答案，却见混乱宙光之中，天魔魔气再度旋转，化作第二个李启。
这个天魔李启又开始讲道提问：“若是法制完备，是为公是，非为公非，蹈道必赏，违之必罚，赏罚严明，人们知道祸福原因，就不会感谢天，也不怨恨天，天道便是路人，只有自然规律的作用。”
“法制受到部分破坏，赏不尽善，罚不尽恶，人们就容易怀疑天道和人道的关系。”
“法制受到完全破坏，是非颠倒，奸佞受赏，则直者受罚，义不能制其横，刑不能惩恶邪，人们丧失自信，便只能寄命于天。”
“是否？”
这一句发问，顿时让李启瞠目结舌，他先前试图理清的思绪被完全这一句问题打散了。
这并非是在质疑李启，而是单纯的提出一个问题。
既然李启提出了人和天的位置，那么，此刻的心魔便发问了：现在这个人和天的位置，对吗？这是你所认为的人和天的位置，对吧？
心魔似乎知道李启的道如何，直接针对性的提出了观点。
实际上，李启就是这么想的。
他在分辨人与天的位置的时候，就是抱以这个观点，并通过这个认知来平衡人与巫的差异。
巫认为自己是天地人神鬼之间的平衡者，人却对这个观点嗤之以鼻。
但是，还没等李启继续思考，那天魔却又口若悬河，开始讲道！
“夫不言而信，天之道也，商巫咸，周史佚，诸授之者，皆其父也，受之者，皆其子也，常因其父，以使其子，天性，人也；人心，势也。立天之道，以定人。”
“其分天之理，天之势，皆为人用，是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也！”
“天理之本然，人事之当然，浑然天理，真实无妄，不待思勉而从容中道，则亦天之道也——”那天魔化身而成的李启滔滔不绝，说完一句又有一句，但主要阐述的论点则是两个。
他在补充之前天与人的之间关系内容，而且非常详实。
说是天魔，实际上却是太学丞在讲道。
他将人和天的关系分类成“理”与“势”“理”是指事物发展规律，“势”是事物发展的客观趋势、
二者都是客观事物所固有的性质，事物“必有数存乎其间”，“理”存而“势”生。
万物万事变化，都离不开“理”和“势”。
天地星空变化的旋转周期可度量，昼夜长短可测定，皆是因为“理”的存在。
天高而不塌，运行而不息，是它有自己的趋势，这便是“天理运转之势”。
然后，他又把对事物的认识，分为“理明”和“理昧”。
“理明”是指人们认识和掌握了客观规律，就能征服自然，而不将一切都推给天道。
“理昧”是指人们没认识客观规律，不相信自己，把一切归于“天”的支配，相信天命。
巫道，便是理昧。
人道，自然就是理明。
体现在实际上，就是人道的律法和礼法，这是人道的汇集与体现，律法可以抑人之盛气，礼法可以抗人之懦情。
律法让凶暴的人变得有规矩，礼法让懦弱的人可以勇敢起来，不是每个人都能明白“道”的本意，所以要用这两种东西规范所有人，于是人道可以通行天下。
所以理道愿意追随人道，因为人道可以帮助理道探寻到天道，而不是一味的让理道屈服于天道。
在巫道之下，理道只能成为天道的服从者，而不是探寻者。
上古人族分裂成巫道和人道，便是因为这个原因。
越听天魔讲道，李启越是冷汗涔涔。
因为，他无法反驳这些话语，这些理论都是他认可的，无法违背自己的道心去说错。
甚至于！这些他认可的道理，已经被他施行在了圣焰界。
但是，这些东西，与他的道基相悖！
他的道基，是一直以来学习的巫道，但他也无法反驳掺入的人道之法。
李启的人身小天地，因此开始紊乱！
第294章 回溯神符
李启的修为动摇了，身体开始撕裂。
天魔的手段有很多很多种。
对付心有贪欲的，便勾起他的贪欲。
对付暴躁易怒的，便激起他的怒火。
对付纯洁善良的，便用谎言去欺骗。
对付狡诈善谋的，便用真心来感化。
他们总能找到人内心的弱点，然后针对性的做出调整，这几乎已经是深刻于所有天魔本能之中的事情了。
对付李启这种逐道者，那么最好的办法就是驳倒他的道途，让他对自身所追逐的道产生怀疑，然后李启的修为和道心自然而然就会开裂。
哪怕现在这一缕天魔魔气没有神智，但在另一位六品的提供足够的能源和学识之下，它似乎也能轻而易举的说出李启道心破绽之处。
因为并不是天魔在说，天魔并不会说话。
李启知道，自己本质上是在和自己对话，天魔并不懂什么人道巫道，天魔只是让他被迫直面自己的道心裂痕，然后将之越来越扩大。
他眼前幻化出来的诸多“李启”，本质上都是他的一个个道心破绽，是天魔映照出来的自己而已。
天魔就像是一面镜子，将李启的道行之上的破绽全部反映出来，然后再行针对。
等等，镜子！
李启悚然一惊，他不再试图稳固自己的修为，而是扭头看向身后。
他的身后，三生古镜散发出幽幽光芒。
经过了那么久那么久的回溯，李启的“今生”，终于浮现了出来。
三生古镜，轻松的将李启现在的所有破绽都一一标识了出来，不止是道心，包括他术法的破绽，身体的破绽。
左腋下四寸，气血有一丝阻滞，动起来的时候会露出一毫漏洞。
左腿膝盖，膝盖骨有拉纤留下来的小伤痕，以前李启甚至都没发现。
右手中指第一个指节歪了半丝，是以前帮人背货被砸到的，一直以为已经痊愈，但没想到骨头竟然歪了，看起来出力大于二十万斤就会让力道偏差一毫。
除此之外，还有很多细小的伤痕，李启一直觉得自己很健康，但被三生古镜一照，好像浑身上下都是破绽。
术法也是。
他抵抗天魔用的佛门术法，原本觉得完美无缺，但三生古镜一照，却看见细微运转之处，随处可见阻滞，近乎一成以上的能量全部消耗在了内部磨合之中，并且还有大量的冗余机构在浪费能力，限制出力，完全可以精简下来。
但仔细看看巫神山传授给他的术法，虽然他还是用的很粗糙，实际应用中因为他的操控能力，也有很多阻滞，但却完美无瑕，没有丝毫的冗余，每一个术法的结构都是那么的精确，多一分冗余，少一分不够。
李启顿时理解了。
自己创造的术法，和巫神山传授给弟子的术法……完全不是一个水平的，可笑自己之前还沾沾自喜。
至于道心上的破绽，反而少了很多。
那天魔，居然也知道利用三生古镜映照出来的破绽！
不对，不是利用……这天魔，和三生古镜在配合！
好像天魔本身就是为了契合三生古镜一样！
映照出来的弱点，自然而然的就会让天魔知晓！
李启不知道说什么……该说不愧如此吗？
毕竟，天魔是佛门的，三生古镜也是，二者有关系简直天经地义。
这也是太学丞的谋划吗？
这场针对自己的刺杀，还真是大手笔啊。
只是，李启也回过味来了。
对方恐怕想让自己死于天魔，所以才迟迟没有暴力袭击。
因为自己死于天魔，太学丞再死于混乱宙光，那就是意外，死无对证。
但如果自己死于暴力，太学丞就算马上去死，也肯定能查出来背后有蹊跷，必然会牵扯许多人进来，所以无论如何都不能让自己死于暴力袭杀之中。
既然如此，李启再度沉下心，面对眼前的天魔。