作者：七月新番
既对外表明了皇帝的一片赤诚，这些孤儿又相当于人质，足以令那四千淮南俘虏不能全心全意投效第五伦。
邓禹直道此策高明，但刘秀却不怎么高兴，甚至有些难过。
“仓促之策罢了，伦以谲，吾以诚，每与伦反，汉方可成事，然今为第五伦毒计所迫，不得已也用诡谲，朕心不安啊。”
邓禹连忙安慰：“兵者诡道也，陛下无须自责。”
刘秀却不这么认为：“本当用祖制，以王霸道相杂取天下，如今却效仿第五伦，同流合污。”
面对这难缠的对手，自起兵后第一次，一向自信的刘秀，竟也有了巨大的无力感，他指着北方，仿佛能看到既得徐，复望扬的强敌。
“仲华，若单论玩弄阴谋，纵是吾等加起来，又岂是第五伦的对手呢？”
第613章 这不是和平
桓谭南下时是一月底，淮北冰雪尚未完全消融，等他回来复命，已是二月下旬，在泗水沿岸，桓谭见到了这样的一幕：
一群人正在地里忙碌，其中一男子扶犁耦耕，前面有匹老马拉犁，其后众人或操耙耱地，或持锄耘地，端着种篓的人小心洒下珍贵的谷种。
而不远处，一队持兵戈的魏卒坐在树下闲聊，既是监督，也是保护。
看着这一幕，桓谭竟潸然泪下。
这让他身旁的随员颇为诧异，要知道，桓谭在淮南见到了族侄桓荣，多少年生离死别再见亲人，但二人却没有相拥而泣，反而一直针尖对麦芒。
而桓谭回程时，又听说其家乡沛县龙亢毁于战乱，在赤眉洪流中幸存的桓氏老宅，这次却再未躲过浩劫，至于究竟是谁人所为，汉军那边说是盖延的渔阳突骑，魏国这边则说是“吴寇”南撤时所焚，一时间难辨真伪。
就算如此，桓谭也没有掉一滴泪，为何路过泗水，见到极其寻常的春耕景象却哭了？
桓谭拭泪后对同船众人道：“诸君若与我一样是淮北人，便能领会了。”
他感慨道：“自莽末天下大乱以来，淮北便动乱不堪，先是赤眉横扫而过，杀官吏，屠大户，等赤眉离开后，各地秩序绝然无存，一时间贼寇横行，又遭大饥，流民遍地。”
“刘秀入主淮北日短，再遭战祸，百姓刚回家不久，又因魏、吴争衡而被迫迁徙。我此番南下，于淮水北岸所见，昔日富庶之地，名都空而不居，百里绝而无民者，不可胜数。城郭如此，里闾也空乏，上好的田壤，便白白空置无人料理，长满蒿草，野兔乱窜。”
“如此一算，自前朝地皇三年至今，整整七载，淮北百姓能在春日里安心种地的年头不多，一些县乡连年绝收，甚至一度人食人，如此惨相，岂能不哭？今日陛下初入淮泗，便能约束士卒，第一时间恢复耕作，如此善政，岂能不涕？”
众人恍然，再看这春耕景致，方觉不易，又想到他们的故乡关中、河北不也如此么？
第五伦来之前和第五伦来之后，是截然不同的。军阀们无终岁之计，饥则寇略，饱则弃余，瓦解流离，无敌自破者不可胜数。那所谓的“铜马帝”刘子舆，部众一度靠吃桑葚活命，而荆襄楚黎王秦丰，吃不上饭时，则靠捞取“蒲蠃”，也就是水草和螺肉维持。
“夫定国之术，在于强兵足食，方今诸侯幸存者，刘秀、公孙述之辈，皆重农事、有规划，故能得意一时，但二人加起来，亦不如陛下。”
桓谭这么说是有依据的，这不，他抵达下邳时，走马上任的“徐州牧”伏隆正在此处行春籍田，伏隆告诉桓谭：“陛下早已料到刘秀会拒绝，魏、吴无法休兵，大战虽尚未结束，然陛下决意以战养战，将豫州、兖州屯田之政，用于徐淮。”
屯田自然不是第五伦的发明，从汉文帝到汉武帝，便有计划地在边境并州、河西乃至于西域搞募民屯田，又寓兵于农，平日生产粮食，匈奴入寇时拿起武器就能作战。到了汉宣帝时，赵充国又上屯田三策，在河湟行军屯以防氐羌。
据桓谭所知，南边的刘秀刚拿下淮南、荆南时，也效仿祖先搞过屯田，但都是小规模，需要考虑到各地豪强利益，远不如第五伦大胆。
赤眉军将兖州、豫州的案席掀了个遍，方便了第五伦打扫干净屋子再请客，他遂下诏曰：“秦人以急农兼天下，孝武以屯田定西域，此先代之良式也。今承大乱之后，民人分散，土业无主，皆为公田！”
于是乃募民屯田中原，两年下来，已得谷百万斛，若还是全靠关中、河北的粮食，根本无从征伐四方。
如今急切在淮北搞屯田，第五伦也有其用心。
伏隆笑道：“有大臣担忧淮北徐州被刘秀统有两载，此人以仁德信义闻名，治国亦有手段，恐怕会有士人愚民误信其言，心存思汉之心。”
“但陛下不‘人心思汉’。”
伏隆学着第五伦当时的动作，比给桓谭看：“陛下在彭城郊外籍田时，抓起一把粮种，示于众人，曰‘人心思粮’！淮北残破如此，孰能恢复本地生产，孰能积粮百万，便可得徐州士民之心！”
“确实如此。”桓谭认为第五伦看得很准，那些虚无缥缈的宣传是不能落下，但实打实的东西才最重要。
“兖州、豫州多已改为民屯，交由大司令任光管辖，但这淮北，仍是军屯。”
伏隆告诉桓谭：“桓大夫沿途所见，应是军屯士卒在监督吴军淮南、江东战俘劳作。”
说到这桓谭就不夸第五伦了，这位皇帝什么都好，就是有些地方算得太过精细，他暗道：“陛下莫非以为，纵使刘秀答应换俘，正式交接前，这四千俘虏尚能替魏国耕几万亩地？”
如今换俘不成，淮南、江东战俘恐怕要长留北方，自然是不能吃白饭的，若不愿主动加入魏军，这辈子恐怕就只能成为屯田客，被牢牢束缚在土地上了。
等桓谭回到彭城时，这座饱经苦难的城郭终于不再兵戈林立，破损的墙壁和城门正在修复，只有城外荒野上多出的无数坟头，诉说着这场鏖战。
桓谭入楚王宫谒见第五伦，皇帝果然问他：“君山北上，可见到各地春耕了？”
第五伦不无得意地说道：“必使兖州淮北，皆相接连，自彭城到中都（洛阳），农官田兵，鸡犬之声，阡陌相属，恢复往日盛况。”
“唯望早日见此情形。”桓谭表达了谨慎的祝福，旋即将自己在淮南的见闻简略说了，同时奉上了一份厚厚的奏疏，里面是来不及口头报告的详情，他在回程的路上记述下来。
“刘秀拒绝休战，不肯换俘，甚至不见君山，只扬言说要反攻淮北，为来君叔、刘植‘崤谷封尸’？”
第五伦立刻让人草拟自己的回复：“秦穆公凡三见败于晋矣，文叔于荆襄一败，万人溺于汉水，于徐淮两败，良将亲臣战死。当再败一场，输掉淮南，魏吴划江而治何如？”
文武群臣见此，都觉得刘秀态度强硬，两淮的战事是没完没了了，看来皇帝陛下的撤军计划须得缓行，泗水等郡的屯田计划也要搁置。
然而第五伦却道：“刘秀如此回复，便是希望能拖住魏师，使三军十余万人，长留两淮，如此必士卒疲敝，粮食转运不济。”
仗打到这份上，魏军已是完完全全的“外线作战”，只要淮北粮食一日不能自理，从中原到此的运输线，都足以拖垮国家。
而刘秀虽然失去淮北，但有淮水为屏，往西延伸则是天下险塞冥厄三关、南阳的随县隘口，攻虽不足，守则有余，且依靠江淮水网，人员物资往来甚至比第五伦方便些，算是内线作战。
所以，第五伦根本不打算在两淮与刘秀久耗。
“十余万兵卒，可撤走半数回中原休整。”
撤走的部分，自然是耿弇的幽冀兵团，自去年开始集结以来，这批士卒已经在外征战一年，对淮北气候适应不算好，吃了一场败仗，还遇上了伤寒大疫，战斗力消解不少，若再不放他们回家，恐怕会心生怨气，更无战心。
而车骑大将军耿弇亦是一把利刃，用来防守反而是种浪费，第五伦打算让他在中原休整，一旦荆楚、两淮有战事，便将虎符连同一支机动兵力交到小耿手上，足以驰援各方。
至于留守之人，第五伦也早已选定，便是左丞相耿纯。
“伯山治冀州数年，不但兼灭铜马残寇，克平河北，使盗贼清宁。还募民屯田巨鹿等郡，州郡例置田官，所在积谷，得粮百万斛。使予征伐四方，无缺粮之患。”
而耿纯性格稳健，对兵事也足够了解，用来担当东方大局，自然最为合适。
第五伦还为他选定了一文两武三个属下。
文便是伏隆，伏隆自入青州以来，在外交上屡立功劳，更只身入城阳，说服齐王张步投降，使幽冀兵团长驱南下，给第五伦取淮北做足了铺垫，最重要的是，伏隆足够忠诚，遂擢为“徐州牧”，成了首批文官考试人选者中，升官最快的人。
而征东将军张宗、横野将军郑统，各带兖州、豫州兵留驻泗水、沛郡。
如此一来，西边南阳、汝南方向有岑彭，淮北则有耿纯等人，构成了第五伦对刘秀的第一道防线。就算其不讲武德偷袭淮北，想来众将也能顶住第一波进攻，让中原部队有时间进行驰援。
至此，第五伦也完成了“徐淮战役”的目标，但这场战争也暴露了魏军大量问题，以至于战争到了后期，竟是强弩之末，甚至连续小败，这意味着，第五伦不能将弊病拖到统一后，必须在最后决战前，进行必要的改革了。
在离开彭城，北上巡视齐鲁前，第五伦回望这“徐州地方”，给耿纯等人留下了一句话。
“这不是和平。”
“只是两年休战！”
第614章 帝乡
齐鲁乃是徐淮的大后方，倘若青兖不宁，那第五伦构筑的淮水防线也不安稳。不过，他此番东巡，最先到的，却是离彭城近在咫尺的丰沛。
丰沛乃是帝乡，汉初列侯一百四十多人中，籍贯为丰沛附近的就有六十余，其中更有好几个诸侯王、三公九卿。丰沛功勋集团直到文景时期才慢慢退出历史舞台，这样的地方，政治上自然会受到很大照顾，减免赋税是少不了的，遇上新皇登基、太子降生，皇家老乡们也肯定能得些好处，两百年下来，不论文化、经济都极其繁荣。
“予在关中时，没少往来于新丰，当初与敬通相识，就是在新丰街道上，正好遇上巨毋霸携两虎入城。”
去往丰沛的路上，第五伦对随行的大行令冯衍说及这桩往事。
“其实并非在大街上，而是更始将军廉丹府前……”冯衍心中如是暗道，只不知第五伦还记不记得廉丹。这话他自然不敢说，只唯唯应诺，得以与皇帝同车，荣幸当然有，但更多是战战兢兢，毕竟现在的陛下，与刚起兵时不同了，他也学聪明了不少。
“听说新丰便是刘邦顾念太上皇郁结思乡，这才令名匠仿造，非但村巷、道路、店铺、乡校都与丰邑一模一样，还将乡间挑担卖饼、斗鸡走狗之故人，也都迁来。丰人抵达新丰，竟能一一认出己家，哪怕是鸡犬牛羊，亦能识别家宅。”
第五伦对新丰城印象不错，说道：“今日来到旧丰，当看一看，与新丰是否一致！”
然而等御驾抵达丰沛，别说前朝旧物了，此地不论城郭、乡闾，皆处处凋敝：丰县中的屠贩少年，沽酒卖饼，斗鸡蹴鞠，不见踪迹；泗水之畔多膏腴之田，明明是仲春上好时节，但于期间劳作者寥寥无几，一问都是隶属于魏国沛郡的屯田兵。
从当地官员口中，第五伦才得知了丰沛的近况：数年前，赤眉军横行而过，然丰沛城池坚固，得以保全。其后刘永、刘秀争衡，二人皆乃刘邦之后，故而对丰沛极重视，遣人来护，本地得以幸存，刘秀更于此地称帝。
然而刘秀帝位还没捂热乎，第五伦就派马援率军过来袭扰，丰沛是汉军兵力所及的边缘，刘秀不愿在此与魏军角逐，选择回撤，忍痛放弃了这高祖龙兴之地。
他一走，丰沛众人也跟着跑，不知从何时起，就传出了第五伦仇视汉家，要将天下诸刘、汉朝旧党赶尽杀绝的谣言，丰沛十万百姓亦在其列。
于是丰沛遂空，多数人跑到了徐州，就落脚在彭城、下邳等地。也有部分钻进了刘邦斩白蛇的沛西大泽山地，结寨自保，想在那儿等待乱世结束：盗匪猛虎哪有战乱可怖。
豪强大户走就走了，第五伦高兴还来不及，但小自耕农们，第五伦还是希望他们能回来。丰沛土地肥饶，且作为徐州与鲁地、定陶的连接地带，若一直凋敝下去，极影响南北军事调度。
“若种宿麦前不归，这泗水沿岸上好的土地，可就要充公用于屯田了。”
第五伦下了诏令，鼓励逃难居民返乡，为了破除谣言，打消他们的担忧，第五伦决定在丰沛做一件大事：
“拜谒高庙！”
……
汉朝除了长安高庙外，郡国也立，毕竟是开国之君，后来几次宗庙改制，将其他皇帝的地方庙改没了，但刘邦的庙却颇为坚挺。尤其是丰沛之地，即便汉朝灭亡，高庙也被当地士民精心保护，视为保佑地方的神主。
刘永来拜过，刘秀来拜过，如今却来了个异姓皇帝，确实是少见，若刘邦在天有灵，定会揉揉眼睛，瞪着第五伦道：“汝非吾种，来此作甚？学朕蹭饭？”
第五伦当然不是来认祖归宗的，纯粹出于政治目的，更何况，他早在定都长安时，就令人重修了被大火烧毁的长安高庙，以表示自己不对前汉反攻倒算，顺便在高庙隔壁修了他祖宗田横的“齐壮武王庙”，让这俩冤家唱起了对台戏。
一回生二回熟，此番再来丰沛高庙虚情假意，第五伦完全没有心理负担。
在念着干巴巴的祭文时，他更是毫无羞耻之心，大言不惭说什么：“汉德已终，此天意民心也，假刘子舆僭号河北、隗氏挟末代太子于陇右，名为复汉，实乃窃国，伦皆已讨平。今日尚有不肖子孙刘秀，借祖宗之旗，行裂土残民之实，高帝身在泉下不能责，伦身为后王，当为先王惩之！”
若刘邦在天有灵，必是揭棺而起，恨不得与子孙里难得有出息的刘秀一起暴打第五伦。
等虚伪的仪式完毕后，第五伦才对冯衍等人说了句实话。
“古今帝王，予心怀敬佩者，数人而已，其中便有刘邦！”
第五伦对刘邦确实赞不绝口：“高帝以布衣之身，仗剑起于丰沛，其后三年灭秦，四年平楚，开全新之局，自古以来，创业未有之速也，此绝非幸也，而是定数！”
刘邦的优点不必一一道之，第五伦对他一统天下的速度比较关注：“天下熙熙，一盈一虚，一治一乱，昔日周、秦、汉更替，亦如今日之汉、新、魏移鼎，至于刘秀、公孙述等辈，则譬如项羽、魏豹之流。”
第五伦自我批评道：“刘邦四年便已打完垓下，而予灭新称帝也已逾四年，却只是天下三分得其二，不如高帝啊。”
冯衍这次终于算准第五伦心思了，进言道：“然刘邦年近六旬方得帝业，其后十年诸侯反复无常，未得一统。而陛下则春秋鼎盛，未至而立，待扫平吴、蜀后，自是九州太平，无汉初祸乱之忧。”
第五伦颔首，刘邦在汉初，与其说是皇帝，倒不如说是共主，为了解决项羽这个大敌，他给异姓王们让出了大量利益，等同于将矛盾放到统一后，这才有了汉初惨烈的平叛杀戮。这才使汉朝无法专心对付匈奴，白登一战，一代雄主也穷途末路了，只能忧心忡忡地把江山交给妻子，一起留下的，是更多隐患。
而第五伦，打算将这些矛盾，在战争期间顺手解决。
所以他当初灭新、打赤眉都慢不得，力图速战速决，推倒腐朽的前朝，打垮会毁掉天下秩序的赤眉，为天下保留骨血。
唯独灭吴、蜀却快不得，第五伦反思，自己去年秋冬进攻淮北，就有些心急了，总想诱刘秀主力在徐淮决战，一战定天下！结果魏军受损不小，万幸他中途清醒了，没莽到底，要真打出一场淝水，亦或是赤壁来，将局面玩成三国，那他第五伦，就要成穿越者之耻了。
拜谒完高庙后，大概是心情不错，第五伦又给丰沛一项极大的利好。
“前汉时，刘邦免除沛县徭役赋税，却恨丰邑曾背叛，不肯免除，后来回归故乡，亏得沛县父老替丰县求情，这才首肯。”
这种免徭役赋税的规矩，在汉朝执行了整整两百年，直到王莽代汉才取消，不过刘永、刘秀又恢复了。