佛爷棍下不留生 第276章

作者:造化斋主

同样是将目标拖入幻境,六品灵格天众的灵能“天道轮回”是用幻境将目标的意识困住,对方会清楚认知到自己中了幻术,需要做的是尽快挣脱,且与现实时间流逝的速度比为一比一,倘若被环境困住太久,现实中的肉身很可能会被消灭。

“十世轮回”的作用时间只有一弹指,无论中招者在幻境中度过了多少岁月,在现实中只会过去一弹指,而且对方不会有自己中了幻术的认知,认为这是自己真实的经历,哪怕在脱离幻境后,也分不清虚实。

叶衣圣女沉默半晌,仿佛在消化之前所受冲击,继而缓缓道“便是此刻,我亦无法确定,究竞方才的经历是由他人制造的

虚假记忆,还是我觉醒了前世的记忆,须知在那十次轮回中,有一次我甚至活到了一百六十岁,比今世活得更长久,所以到底哪- 世才是真正的我? 有没有可能,现在的我其实是一百六十岁的我多出了十段虛假的记忆?”

徐胜闻言,心头一惊,这招“十世轮回”竟有这般威能,连清修一甲子的圣女都迷失了自我!

找大佬试招,结果把大佬试得精神分裂,这可真是罪莫大焉。

他正要出言开导,就见叶衣圣女摆手道:“无需担心,此招对独一型灵修效果堪忧,纵然迷失一时,只需以‘灵格’为锚点,终究能回归原初……我可能是叶衣,可能是无乐慧师,也可能是端木氏,可归根结底,此身仍是灵格‘月读命’的修行者,只要把握住这一点,便无虑其它。

独一型灵格乃是世上独一无二的存在,只要牢记这一点,便如同一个人抱住了定海神针,纵然暗潮汹涌、海浪滔天,也无法将人卷走。

当然,也不是一点作用都没有,就算是叶衣圣女这等三品独一型灵修,在瞬间多出了十世记忆后,也免不了失神一瞬,寻求自我定位,这一瞬放在与强者的决战中,利用得当便能转为成巨大的破绽。

叶衣圣女检杏了一谝自身的神魂状況后. 略带惊喜道:“非独一型灵修,品阶越低越容易迷失,一旦失去本我,很可能会受灵格反噬而畸变,但祸兮福所倚,若经历十世轮回仍能找回自我,不仅无害,反而能增长神魂修为,而且十世轮回中若有某世的经历恰好符合灵格演绎的标淮,同样能反馈到现世,事实上,我的灵格演绎度便提升了少数,此灵能或可作为‘闯死关’之用。”

“居然能演绎灵格!”

这是徐胜没想到的作用,一瞬间他甚至都想对自己施展,亲身体验一回,可旋即便意识到,“十世轮回”对自己无用。

“洞彻七识”杜绝了他取巧的可能,一旦觉醒了末那识,经历再多轮回,也只会成为看电影的观众,强迫以第三者的视角对待所有的记忆,产生不了一丝代入感。

连自己都骗不过,更遑论骗过灵格。

不过,对其他人施展或能发挥奇效,便如叶衣圣女所说的”闯死关”一般,运气好,一步登天,瞬间将灵格演绎完满,反之没能闯过,则当场畸变。

为求稳妥,两人稍作商议,觉得还是由叶衣圣女多做几次试验,以免存在其它副作用,反正从性价比的角度看,把“月读命”的演绎度刷满的价值远高于其它灵格,哪怕找不到后续晋升的二品魂器。

翌日,经过休养的叶衣圣女恢复精神,重新接受“十世轮回”。

徐胜催动灵能,弹指间叶衣圣女便再次度过了十次轮回,但这一回她的眼神没有迷茫,而是添了几许疑惑,她审查了一下神魂,吐气道:“灵格演绎没有变化。”

徐胜问道:“莫非此番十次转世中,没有符合演绎方式的人生?”

这种事只能靠运气,谁也无法保证每次都能凑巧遇上。

叶衣圣女摇了摇头,道:“有几段人生经历符合演绎的要求,但这一回的体验远不及上一回‘身临其境’,过程中颇有疏离感。”

徐胜思煮片刻、 猜测道:“莫非是神魂产牛了灵能抵抗就好像同一种药吃多了会产生抗药性。

叶衣圣女道:“有这种可能,多试几次便知虚实。”

眼下正值推广“还真令”,徐胜需要坐镇莲花寺以作威慑,手头也没其它事可干,倒也不着急,便耐下性子测试效果。

考虑到有可能是因为相隔时间太短导致灵能效果不佳,于是等叶衣圣女休息了五日后,徐胜才第三次施展“十世轮回”。

接着又过了五日,第四次施展“十世轮回”。

又过去一日,第五次施展“十世轮回”。

综合五次实验,两人得出一个遗憾结论,“十世轮回”对同一人的效果会随次数而递减,与间隔时间没有任何关系,而一旦沉浸感变弱,便无法骗过灵格。

叶衣圣女在体验第三次“十世轮回”时,就有一种类似清晰梦的感觉——人做梦并且意识到自己在梦中,但无法摆脱梦境。

等到第四次,第七感已不再被屏蔽,叶衣圣女清楚认知到自己中了幻术,通过自杀迅速完成十次轮回。

第五次她千脆强行挣脱了幻境。

“看来,用‘十世轮回’连续刷灵格演绎度是没指望了,每个人只有一次机会。”

徐胜稍感遗憾,旋即安慰自己莫要人心不足,能瞬间演绎完满一品阶的灵格,对任何人而言都是 千载难逢的奇遇,而他却有机会批发这种奇遇,帮身边的同伴完成实力上的跃升。

“小清拥有独一型灵格,体验‘十世轮回’最是安全,便由她开始吧。”

第五百二十四章 人道气运

虽说要批发奇遇,但也不是逮着人就随便发,“十世轮回”本质上仍是对敌人使用的精神分裂技,演绎灵格只是附带的效果,而且还不一定有。

依照叶衣圣女的估算,非独一型的三品灵修应该能单凭意志撑过,只是无法如她这般迅速找回自我,非独一型的四品灵修估计够呛,有一半几率会发疯畸变,具体得看个人的意志强弱,而即便撑过去了也要数8静心休养才能恢复。

再往下不用说,除非恰好具备相应的抗性,否则百分百畸变。

说到底,“十世轮回”好歹是四品独一型灵能,不是谁都能承受得起,千万别真的当成补药。

因此,除了独一型灵修,徐胜不考虑给其他人施展“十世轮回”,免得对方白白送了性命。

身边的同伴考核一圈,小清晋升过清姬和圣婴大王,两种独- 型灵格傍身,安全性最高,方清月晋升过花木兰,唐徵明晋升过惠岸行者,空真师兄晋升过如意王。

没错,不需要强求当下所处的品阶是独一型,过去晋升过的同样有效。

说到底,找回本我需要的是一个独属于自己的锚点,至于这个锚点存在于过去还是现在并不重要。

独一型灵格代表的就是世间唯一,至少在修炼者死亡前,不会出现第二人晋升同样的灵格,把握住这一点,就能找回自我。

徐胜将此事跟四名同伴-说,征求对方意见,毕竟风险还是存在,没谁保证万无一失, 叶衣圣女十拿九稳,是因为她除了独一型灵格外,本身还是三品灵修,换成其他人,在抱住锚点,找回自我前先一步发疯畸变,这不是没有可能的。

独一型灵修只是把握更大,并非万无一失。

然而,该说是情理之外,又或者意料之中,所有人都同意冒险一试,而且答应时没带一丝丝犹豫。

“该说的话都说过了,内中的风险你们都心知肚明,我也不在此赘言,谨祝大家凯旋,得偿所愿。

同意接受奇遇的共有五人,除去徐胜的四名同伴,还有一位法号“空虚”的师兄,此人拥有独一型灵格 “护世天王:多闻天王”也是莲花寺中响当当的人物,只是平日里与徐胜少有接触,无甚交情。

多闻天王乃是佛门四大天王之一,称得上是顶级的五品独-型灵格,这位空虚不到四十,在修行界属于年轻一辈,本该是莲花寺重点培养的接班人,但有徐胜这轮皓月当空,他这样的星辰就不免显得黯淡无光。

可能就是因为这一点,他才鲜少与徐胜接触,不过私下里也从未说过坏话,别人在他面前提及侠僧,都只是淡淡一笑,既不随众奉承也不负气贬低。

在一旁护法的叶衣圣女抬起手,背后浮现灵格虚影,不是月读命,而是叶衣佛母。

佛母手持一根树枝,摘下五片树叶,弹指射向场内五人,渗透入体。

与此同时,几名修炼过灵格“紧那罗”或“乾达婆”的比丘尼显现灵格虚影,载歌载舞,令房间内回荡着美妙的天音,弥漫其一股吉祥之意。

此举不是加油鼓励,而是替五人增长运气,毕竟想要演绎灵格,还得在十次轮回中恰好遇上符合演绎标准的人生经历,否则平白赌命冒险一趟。

等所有增益状态加持完毕,徐胜这才出手挨个施展“十世轮回”,屏蔽五人七感,拉入轮回中体验全新的人生。

“十世轮回”消耗魂元颇多,寻常四品灵修连施三次估计就消耗得七七八八,但对晋升过六次独一型灵格的徐胜而言算不得什么,只是精神稍觉疲乏。

十世尽在弹指一挥间,比丘尼共场的歌曲还未过半,场内五人便已渡过了漫长的光阴,十段人生记忆涌入脑海,一时间个个露出茫然之色,不知此身为何人,其中方清月和唐徵明都露出挣扎之色,双手抓头痛苦不已。

幸而事先提醒过以独一型灵格为锚点,经历一番天人交战五人最终都成功找回了自我。

尽管一个个精神萎靡,眼神中仍有些许迷茫,但徐胜和叶衣清楚,最大的难关已经闯过,之后仅需休养一段时间便能恢复。

更令人惊喜的是,经过询问得知,五人在十世轮回中都幸运地遇到了符合演绎标准的人生,所有人的灵格演绎度都得到大幅增长,其中方清月与唐徵明更是一步登天,演绎完满!

别的人倒也罢了,唐徵明手头就有一件从沧海界获得的四品魂器“天庭元帅”,下一步就能着手晋升,距离四品灵修仅一步之遥。

叶衣疑惑道:“虽说赋予了好运,可五人都能凑巧遇见适用的人生,这运气未免也好过头了。”

作为施术者,她很清楚自己施加的灵能具体效果如何,反正远没到“只要有一丝可能就一定能成功”的地步,依照事先的估算,五人同时成功的几率只有八分之一。

一直沉默的道虚方丈忽然开口道:“这是时来天地皆同力。

徐胜问道:“时为何?”

道虚缓缓道:“江山倾覆或乱世降临时,总有草莽龙蛇趁势崛起,英雄豪杰纷纷出世,为何有如此多的蒙尘遗珠?

“有人认为,并非乱世出英雄,而是乱世给了英雄展现自身才能的戏台,太平之世照样拥有繁星般的人杰。

”也有人认为,这是人道为了自救,渴望否极泰来所下的猛药,故而那些英杰枭雄屡屡逢凶化吉,陷死地而自生,拥有匪夷所思的运道。

徐胜会意道:“方丈言中之意,是指天地大劫将至,人道有意散落气运给人中翘楚,以图自救?”

道虚刁不置可否,直接步入场中,盘膝而下,道:“来吧。”

道虚无疑也是独一型灵修,只是考虑到他的情况特殊,乃是化身吞噬本体,神魂状况异于常人,谁也不知道“十世轮回”作用在他身上会发生什么,加上莲花寺并无适宜的三品魂器,就算帮助他将灵格演绎完满,似乎也没什么意义,故而谁也没有冒险提议。

徐胜本欲劝对方再谨慎思量,可一对上眼神,便咽了回去,转而抬手一指,准备发动灵能。

道虚双手合十,诚恳念道:“ 众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”

第五百二十五章 各自的四品灵格

不知道是真有人道气运的庇护,抑或众人杞人忧天,反正道虚顺利在十世轮回后找回了自我,只是精神状态较之唐徵明等人更差,判断需要静养三个月才能恢复。

其余完成灵格演绎的五人中,唐徵明着手晋升“天庭元帅”,这是在他晋升“水部正神”时便规划好的修行目标,满足契合条件,自然不用多说。

空真的四品魂器莲花寺已经替他备好,乃是“妖罗汉”,属于莲花寺妖属灵格体系的顶点,倘若他未来将“妖罗汉”演绎完满,就得靠自己寻找合适的三品魂器。

事实上,四品魂器稀世罕见,纵然莲花寺数百年底蕴积累也仅有区区六件,其中两件还在灵性恢复期,这种情况下不可能专门为某个弟子预留,只要某位弟子最先达标,就有资格挑战晋升。

莲花寺内走妖属灵格路线并达到五品的弟子共三人,空真是最晚晋升五品的那一个,却也是最快演绎完满,就算不考虑他与徐胜的关系,以公平论门派也只会将魂器“妖罗汉”赐予空真,其余二人只能另寻出路,除非空真晋升失败。

空虚则是继承道虚方丈的魂器,预备晋升“阿罗汉”。

这也是道虚明知自身不可能晋升三品,仍冒险接受“十世轮回”的原因之一,只有他将灵格演绎完满,才能把不再需要的魂器传给后辈,否则空虚同样要面对“无器可用”的窘境。

魂器虽然存在冷却期,需要等灵性恢复了才能交给下一人晋升,且四品魂器的冷却期通常在十年以上,但独一型灵格的灵格和普通灵格的灵性是分开计算的,因此空虚并不用浪费时间等待,拿到魂器便能着手晋升, 至于能否蜕变出独一型,就得看他自 己的造化。

事实上,若非徐胜横空出世, 又以惊人的速度成长崛起,空 虚才是莲花寺预订的空字辈接班人, 从灵格的选择上就能看出这 一点。

魂器不比功法, 功法可以多人同时修炼, 但魂器是一种可再生的独占型资源,给了一名弟子, 其它弟子就没了机会,因此只 要是江湖大派, 都有长远的魂器使用规划, 尽可能避免出现天才弟子扎堆同一灵格体系, 相互内耗的窘境。

批发奇遇的第二日, 叶衣圣女找到徐胜道:“关于方居士的 四品魂器,我已邀约春秋学府协商此事。”

徐胜疑惑道:“春秋学府再大度, 再怎么为天下未来考虑, 也不可能让出一件四品魂器的使用权吧?”

这就跟武侠世界里,找少林要 《易筋经》一样,甚至难度更 高,毕竟《易筋经》 不是你练了别人就不能练。

叶衣圣女: “骆夫子还是有几分书生意气的, 又是个大公无私的真君子,加上以‘十世轮回’速成演绎之法证明有效,以此为 条件,说服他倒也不无可能。”

放在过去, 春秋学府必然会对这一提议不屑一顾, 毕竟灵格演绎完全可以花时间来熬, 而四品魂器若给了外人,万一期间自 家某位弟子满足了条件, 岂非白白耽搁前程。

然而,天地大劫将至,时不我待, 尽快增强实力才是第一要 务,若不能渡劫存活, 未来计划筹备得再完美又能如何?

时间,放在眼下已经成了非常重要的因素。

徐胜略一思索, 也觉得成功的可能性不小, 试一试倒也无妨,即便对方拒绝, 唯一的损失无非是泄露了 自己的一项灵能情报。

“那便劳烦前辈了。”徐胜诚恳感谢。

方清月可不是莲花寺弟子,只能算徐胜的亲信幕僚,叶衣衣圣女愿意为此出面,真的是仁至义尽。

叶衣圣女又道:“ 那位出身瀛州的女弟子修行的是纯妖属灵格,这方面宗门便无能为力了。