剑与魔法与东方帝国 第57章

作者:大英柱石梅中堂

“他们的信仰情况怎么样?”白让娜看起来更加关注这方面。

“额,扶桑国也有?”阮霸天看起来自己也不清楚,随口应付道:“你找他们干什么,我们村不就有拜上帝的庙么?”

当地村民里,有不少声称自己是十字教信徒的。然而让娜看了一圈,却他们其实什么都拜。这些人的庙里确实供奉上帝,但还供奉一堆名人学者,包括陈老三说的《三国演义》里的人物。

可能因为神灵实在太多,这些祭拜对象甚至还是分期的,简直和偶像团体一样。其中大部分,让娜们也不认识。

“那个庙就算了。”看起来不太喜欢教会的黑让娜,忍不住啧了一声:“那地方,算是异端吧。”

“那庙已经不是普通的异端问题了,我觉得它已经是某种超脱异端的存在了……”较真的白让娜都对这里十分无力,不知道怎么形容自己的心情。

至于当地拜上帝的风俗,有些人是觉得这个神很灵,有些则干脆是纯粹的跟风。

他们与巴里希和新迦太基都打过交道,觉得十字教国家都很富,就跟着去拜上帝,希望能让自己也有钱。白让娜根本不信这些人能多虔诚:哪天新迦太基和巴里希没那么富了,这些人转头就能把十字教丢掉,改去拜下一个最富的。

他们招来让娜的地方,就是这种大杂烩寺庙。让娜自己的神像,夹在孔子、关云长和一个叫牛顿的阿尔比昂学者中间,位置非常的……微妙。

然而更讽刺的是,这个世界,可能只有这地方,会这么认真地纪念让娜,才让她们出现在这里。

她们并没有出现在巴里希。很大可能,是巴里希人自己,对让娜都没这么上心。这个结论,一度使得白让娜很是沮丧。因此,听说这附近也有十字教国家,她就有了不少兴趣。

不过黑让娜对这些没什么执念。她对巴里希人善待、尊敬自己,一向不抱太大希望,所以只是有些感慨,没有太多的失落感。连带着,其他教徒会如何表现,她也不怎么关心。

相较而言,她更关心一些现实问题。

PS:关于拜上帝教:

洪天王的神学老师罗孝全是个美国浸信会的传教士,清教徒的一支。据说他们这一系还受加尔文思想的影响。

这些清教徒认为信徒和上帝可以直接联系,不需要教会和神职人员作为中介。还认为仪式没有神圣价值,信仰本身才重要。加尔文那边则认为人是否得救是上帝预定好的,和自己干什么没关系。

所以洪天王他们可以自己寻思一套理论出来,反正自己沟通上帝就行了,不需要找教会认证。也可以随便设计仪式,让天父天兄下凡,反正仪式没什么意义。而且他只要相信自己是虔诚教徒,那他随便瞎折腾也还是虔诚教徒。至于最后这算不算数,那是上帝说了算的,大家说了都不算……

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另外,洪秀全的宗教启蒙书《劝世良言》,这本书的修订人,也是书作者的老师,是新教公理宗的牧师——就是组织五月花号的那个公理宗。

这一派也深受加尔文的影响,而且更强调个人自由,不承认信条和礼仪。

所以,拜上帝教的背景就很……新迦太基。了解这些应该有助于了解他们这个教派的背景。

早年罗孝全很看重洪秀全,说“他见到了天使的景象,天使们向他指示一些事物,教他一些他以前不知道的事物。”(这是让娜级别的圣人的待遇)

之后俩人闹翻,罗孝全拒绝让洪秀全转正,也不是宗教见解上的矛盾。洪天王通过了神学知识考核,被拒绝的原因是因为洪认为转正了应该发工资,否则没法过日子……(而且这次冲突,很可能是因为被其他教民坑了)

虽然听起来很生草,但罗孝全老家本来就一堆这种教派,因为基本教义就是这样的,他也是这么教洪秀全的。

这些人后来对拜上帝教和洪天王的攻击,很多其实……算五十步笑百步吧。当然,某些可能是五十步笑五十步,甚至二十步……

当然天主教那边就一直是另一种看法。当地法国主教直接嘲讽他们是“新教胡作非为所产的畸形儿”。洪天王也不喜欢天主教,经常砸法国人的教堂。

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第598节 感谢打赏

这次宝箱是读者集资打赏的,在此感谢诸位。

有功贵人,俺这次封赏如下(按数额分档)

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八部大人:

鸽子王

大骗子卢卡斯

凤头海雀OvO

卢子

列克星敦的老公

星野依依

紫苑寺有子

*

十三翼那颜(……缺人中):

坂井悠二

群底层群员

黎恩·奥斯本

语黎道暗

谁改了劳资的昵称

卡帝亚斯

五军营提督

不想起床

浮云望月

沐竹

才琼琚

*

把秃儿:

铁胆火车A

绚烂星空下

舞慕偕行

图拉真

我超喜欢p08

十鸽鸽的被子

莉莉霍瓦特

剑胆琴心

头发油亮猹义绝 (?)

未央君安

一般通过肥鲶鱼

旅法师

逼王雁日天

米哈伊尔诺夫娜

(应该没漏的了吧?)

第599节 番外篇(42) 让娜与剑与魔法

“所以,这几个国家,都是什么态度?”黑让娜自顾自地追问道。

“其他不知道,讨厌震旦倒都是真的。”阮霸天笃定地说:“起码我家人见过的那些,是没有一个喜欢震旦的。”

“我估计,和震旦越接近,就越必须厌恶他们。最厌恶震旦的,应该就是最近分出来的那群。”说到这地步,陈老三也想明白了:“不这样,他们的族群或者社区,就连存在意义都没有了——直接把自己叫震旦人也一样,那非要单独分出来干什么?”

“震旦简直就像个文明的黑洞,不竭力维持,旁边的所有东西,早晚都得被他吸进去。”阮霸天卖弄了个高科技名词,摇着头说。

“那震旦人自己呢?”阮老六好奇道:“他们知道大家都这么烦他们么?他们怎么想?”

“他们肯定不在乎。”黑让娜回想了下汉朝人的表现,不假思索地说:“朝廷肯定觉得都是蛮夷的想法,谁会去关心他们。”

“是啊,全世界都不喜欢震旦人,因为他们威胁太大了——各方面的威胁。”阮老六点点头:“震旦朝廷要是在乎,早把自己给吓死了。”

“就是。南掌、高棉、暹罗,一样厌恶我们,但我们谁在乎?”陈老三赞同道:“天朝教化蛮夷是正常工作,还能因为他们不喜欢,就不干了?”

“主要是震旦又不喜欢教化蛮夷了。”阮霸天抱怨道:“连教化蛮夷都阻止,太坏了。”

“对,太坏了。”众人连连赞同,表示自己的不满。

“……”黑让娜无奈地小声嘀咕道:“他们到底怎么形成这种奇怪想法的。”

“是啊。”白让娜点点头,转向其他人:“你们跟中原人之间发生了什么?怎么老是这么纠结?”

“那是你们没看过我们的历史。”阮老六说:“大家都知道,历史稍微有点偏差,就没我们了。”

“是啊,我们独立才三百年,就碰到最危险的局面了。”陈老三点点头,自吹道:“我们被元朝打了三次,还是坚持住了。在整个世界,都没有表现更好的了。”

“你们在这种地方交战,肯定占便宜啊。”黑让娜指了指周围的丛林。

“也不能这么说。薛禅汗的军队已经灭了大理,灭了缅甸。那些地方,环境也差不多。他们都完蛋了,谁知道我们会不会也被灭掉?”陈老三摇了摇头:“还好我们姓陈的一向意志坚强,坚持到了最后。”

“我听说,当时北边有党项人,也是和我们差不多同时独立的。但草原人灭掉了他们的国家,连这个族群也渐渐消亡了。我们当时要是没挡住,谁知道会不会也是一个下场?”

“还有旁边的大理国。他们被中原朝廷统治的时间,比我们短得多,但那一次灭国之后,就永远消失了,现在国土还是震旦一部分。”他难免有些感慨:“当时中原人的朝廷都完蛋了,谁能知道我们的历史会是这个发展啊。你看,我们姓陈的也不容易……”

“你跟陈朝又不是一家,关你什么事。”阮霸天不悦地打断了他。

“所以到底是怎么打的?”黑让娜还是很关心具体过程。

“这个我也不清楚,就记得交战主要是沿水道,可以用楼船攻击敌人。”陈老三说:“薛禅汗的军队很能打,但他的海军,水平非常糟糕,老是吃亏,连运输航线都守不住,最后只能败退走了。”

“那之后,过了一百年,又有一次大危机。”他继续说道:“明朝的永乐帝派人打过来。这次没有我们姓陈的了,没打过……”

“跟你有什么关系……”阮霸天无语地说。