作者:十三谦
以人为蛹,藏入地下,经过一定的时间“破蛹而出”,重返地上,并且以新的身份融入进人类社会。
目前还不知道这一套流程的具体原理。
不过,曾经的江崎加津被替换之后,江崎长康虽然察觉到了事情有不对劲。但不论是江崎长康,还是他身边的亲人,都并未提到江崎加津曾经失踪过。
所以合理推测,这一过程应该是比较快的。
不用真的像幼蝉那样,在地下待上好几年。
还有一点,神谷他们现在怀疑,冒充者是被江崎长康曾经的某项民俗调查所吸引,所以才会出现在他的身边,并且替换了他的妻子。
之后,冒充者很大概率处理掉了江崎长康所有的研究资料。
但很奇怪的是,江崎加津依旧被留在了他们家的地下。
就算地下的那处空间本身不太容易被发现,但留下江崎加津的尸体,对于冒充者来说没有任何好处。
它为什么要这么做?
不清楚。
如果结合犯罪心理学去解释,这个问题应该和“凶手为什么喜欢重返犯罪现场”一样,原因很复杂。
取代掉妻子,并且将妻子扭曲的尸体,遗留在那位被人们认为已经“发疯”的丈夫的脚底下,近距离欣赏那窥探到一定真相的可怜丈夫苦苦挣扎的模样……
“真相就在你们脚下。”
姑且只能将这理解为冒充者极其恶劣的恶趣味。
而且按照这个思路去想,不难看出,冒充者对于它所愚弄的人类,似乎带有极度的“傲慢感”。
对策室迄今为止,也接触过不少类人的超凡或者灵异物种了。
比如能通过血肉再生,并且感染其他人类个体的“青柳”;比如被工匠神明拆解创造出来,充当“信仰中继站”的尾崎一家。
但这次发现的“冒充者”,又和这些已知的类人物种有所不同。
哪怕是“青柳”感染人类之后,好歹还带有显著且鲜明的特征。
但“冒充者”如果能够持续不断“以人为蛹”,取而代之,那么只要它想,它可以是任何人。
当它融入进人类社会之后,没有那么容易被找出来。
鬼冢切萤:“冒充者那种能够替代受害者的特性,使得它可以成为任何人。我们最开始的调查,是为了追踪将天津麻罗情报透露给尾崎重三知晓的久田治一郎,此人曾是尾崎重三的朋友。”
“而调查久田治一郎的关系网,又发现他曾与江崎长康相识。且在久田治一郎下落不明的三年之前,江崎长康的妻子被冒充者替换。”
小巫女重新梳理了一下最近调查事件之间的彼此关联性。
现在有一种推测——
冒充者在替代了江崎加津后,又替换了久田治一郎。
并且用久田治一郎的身份,接触了非常适合成为金山毘古神“礼器”的尾崎重三,而后再次下落不明。
这一推测目前没有证据支持,但如果最近调查的一系列事件背后都是冒充者在推动的话……
那这东西很可能就是组织关联起整个逢魔时组织的“亥时”。
亥时在维系逢魔时组织的过程之中,说不定一直在随心所欲变化自己的社会身份。
“我通灵了江崎加津的生魂碎片,但那片生魂实在太过细小,所以得到的信息不多。只能确认她的身份,大概的死亡时间。但我还‘看见’了唯一一个记忆片段闪回——江崎加津在腹部从内被刨开之前,曾把某样东西吞进了口中。”
“就是这个,我们在江崎加津尸骸的喉管处发现的。按照江崎加津的临终记忆闪回来看,这东西和她丈夫曾经的研究有关。”
鬼冢继续说明发话,并且向会议室里的众人出示了几张照片。
照片拍摄的,就是后来从江崎加津喉管里取出来的东西。
一小片衣物碎片。
大概是一件女士衬衫的一角。
布料曾被鲜血浸透,所以嫣红斑驳。
这东西,是因为江崎加津最后那一小片生魂固执附着在上面才保留至今,没有彻底腐朽的。
且经过对策室的一系列,神秘侧技术处理,复原了衣物碎片上曾经用鲜血潦草绘制出来的一个图案——
大体上看是一个细长的十字形,十字形的四端,又各自延伸出一条弯曲的线条。
很显然,江崎加津是了解自己丈夫曾经做的那些民俗学研究的。
而她在生命的最后,乃至是死亡之后,都竭尽全力地把这个手绘符号给保留了下来。
从各种意义上来说,江崎长康与江崎加津这对夫妻,真的是很般配。
依旧是正面意义上的“般配”。
他们各自用自己的方式,尝试反击了冒充者。
冒充者或许毁掉了江崎长康曾经的研究内容,但它恶趣味地将江崎加津的尸体遗留了下来。这种极度的傲慢,使得江崎加津的“临终反抗”在四十多年后的今天生效。
神谷川这些后来者,重新获得了本来应该不复存在的线索。
结成真剑佑:“我们的人查阅了对策室现有的大量资料,并且和江崎加津遗留下来的那个符号进行对比。最后找到了一些可能相关的,再经过一系列的排查和重新比较,现在认为,这个神秘符号和曾经的‘虚舟事件’有关——”
“我们在一份记录虚舟事件的古老画轴里,找到了这个符号。”
“虚舟”一词出自于《庄子·山木》,意思是“无人驾驭的空船”。
在日本用这一词指代发生在江户时代的一起离奇轶事,即“虚舟事件”,或者“虚舟蛮女事件”。
据说,在享和三年春季的一天,当时寄合县海岸边的渔民发现海面上漂浮过来一艘奇怪的船。
好奇的渔民们便划着小船靠近,将海浪中漂浮的怪船拉上了海滩。
那艘漂泊而来的怪船,像一个椭圆形的香盒,目测长度超过5米,高约3米。
整艘船好似空心,船的上部是由红色涂层的紫檀木制成,底部是用铁焊接的,似乎是用来保护木质船体不受尖锐岩石破坏。船身有格子形状的透明玻璃窗,又使用松树胶将窗户固定在船体上。
渔民可以透过窗户看见里面的大致结构,船内似乎有蠕动的东西。
而后,船体上的一个面板突然打开,从中走出一位美貌的女子。
这名女子穿了一件很长很光滑的未知织物的衣服,腰部紧收而脚踝处宽松。她手中紧紧抱着一个刻有不明文字符号的木盒子,不愿松手。
女子模样大概18岁到20岁,身高一米五左右,眉毛及头发呈现红色、脸部是粉红色,白色长长的马尾发束垂直到腰部。
那发束被渔民们认为是动物的毛或弄白色粉末染制。
后世研究民俗的学者认为,“虚舟蛮女”样貌明显不属于当时与日本存在通商的中国、琉球、朝鲜等地。应该是自英国,孟加拉或者俄国等地区漂流而来。
此外,也有人认为,“虚舟事件”是一起UFO事件,与外星人有关。
江崎长康的弟弟江崎职家曾经说过,印象里他的哥哥曾经研究过外星人。
这便和虚舟事件对上了。
至于江崎加津死前所遗留的符号,则对应着那卷古老画轴上“虚舟蛮女”手中木盒上的符号。
第775章 成神仪式,竹林成型
按照现在的推测,假如“冒充者”是单一的个体,那它很可能来自于江户时代出现的那一艘虚舟。
并且最初的形象,说不定就是故事里出现的“虚舟蛮女”。
但这也仅仅只是为接下来的调查指明了一个大致方向而已。
冒充者和逢魔时组织之间存不存在关连?
它是否就是逢魔时组织里的亥时?
此外,虚舟从何而来?
虚舟蛮女手里那带有奇怪纹路的盒子里装的到底是什么?
这一切问题都还得不到确切的解答。
现在对策室计划对虚舟事件进行详细的研究,以求找到更多和“冒充者”相关的线索。
当然,调查研究的过程会有精锐的除灵师们陪同。
神谷川也会持续关注相关的调查内容。
四十多年前的江崎长康,似乎就是因为研究了虚舟事件,才会把冒充者给吸引到身边来的。也不知道是冒充者本身对这方面有所感知,还是说江崎长康曾经获取过和虚舟事件直接相关的物品。
反正,小心一点不会有错。
……
“萤和我有稚日女尊的红线牵连,而且已经成为了‘神巫’的候选,我能够随时直观感受到她的状态。”
“小鹿大部分时间都待在我的身边,还有小小老头的分身跟随。”
“鹤见虽然不是真正意义上的入室弟子,但也有小小老头的分身跟着,并且身上还有玛丽的赐福。”
在对策室开完会,神谷川简单盘算了一下小巫女与两个徒弟的情况。
这三个女孩,算是他在现实世界里最为亲近的对象了。
背景神秘的冒充者,难免使神谷川心生提防。
尤其现在还完全不清楚冒充者究竟是怎么做到以人为蛹的。
神谷可不想自己身边的人被那种东西给替换掉。
“目前来说,她们三个要是遇到了什么问题,我都可以第一时间反应过来。但保险起见……近期还是让小鹿减少不必要的外出频次比较好,鹤见的话,干脆让她也直接在家里住一段时间?”
“萤倒是还有不少她自己的工作要做,或许可以委托八咫鸟暗中照应一下她的情况。”
“哦……差点忘了,还有结成大叔,他说要亲自参与调查虚舟事件来着。让小小老头也分个分身到他那里去好了,不……应该是调动所有可用的身外身,盯梢对策室里那些主要除灵师的近况。”
以神谷川爱操心的劲头,既然知晓了“冒充者”的存在,在情况尚且不明朗的情况下,肯定是要以自身为中心,对自己的关系网进行布防的。
或许冒充者“以人为蛹”是需要一些前置条件的,无法做到无孔不入;也或许冒充者根本就不会盯上他身边的人下手。
但这无所谓。
反正以神谷现在的实力与势力体量,可以实现这种程度的盯防,那就不算是反应过度。
当然,如此的严防死守也不会持续太久。
对策室那边对虚舟事件的调查会取得怎样的进展,现在还无法确定。但只要再等上一段时间,神谷川这边可是能祭出“大杀器”来的。那就是——
什么都知道的小悟!
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