我加载了怪谈游戏 第1089章

　　怪谈工匠们的晋升，前路畅通。

　　这也是很久以前，神谷川曾对觉和小青坊主许下的承诺。

　　如今得以兑现。

　　觉的黄金瞳停止闪烁，但眼里似乎又生起别样的色彩来：“谢谢你，神谷，谢谢你做的一切。”

　　“都是我应该做的。”

　　“这东西很奇特。”在觉姐姐的手里，构成【工匠之心】的澄黄金属部分微微闪光，整颗心脏跳动地更加剧烈，“我好像可以从中感受到一些……我以前未了解的神工匠技艺，不过要想彻底掌握，可能要花上挺长一段时间。”

　　觉又把【工匠之心】转交给小青坊主。

　　在后者的手中，是心脏上的银白金属部分光芒闪烁。

　　同样的，小青坊主似乎也能从【工匠之心】某些古老的技艺传承力量，但并不能直接掌握。

　　“那这东西就暂时留在你们手上吧。”

　　原属于天津麻罗的工匠技艺，涵盖范围似乎还挺广的，并不局限于神工匠技艺和制烛僧技艺。而从现在的情况来看，【工匠之心】在掌握对应技艺的怪谈工匠手里，似乎还有类似于“知识载体”的作用。

　　嗯，好东西。

　　好好利用，没准能带动高天原势力实现一轮古典技术革新，顺便再多培育一些怪谈工匠出来。

　　那必定能大大提升高天原的技术力。

　　与旧高天原轻视工匠神明的态度不同，神谷川可是很尊重与崇尚技术发展的。

　　他甚至想着，一会带觉姐姐和小青坊主去三途川祭奠过他们的师父之后，要再去和矶姬见一面。

　　和自己得力的内政总务再讨论一下，如何进一步提高势力范围内技术人员待遇，和推动全势力“尊崇技术”风气的相关事宜。

　　技术是第一生产力！

　　还有就是，让矶姬把最近一直都在放假中的敷次郎们都召回青木原矿坑的岗位上。

　　金山毘古神与天津麻罗所带来的威胁消除，给高天原势力带来的发展好处是全方面的。

　　青木原矿坑深处蕴含的庚金矿藏，现在也可以无压力地进行开采了。

　　……

　　战胜金山毘古神与天津麻罗以后，所得的【黄金髓】、【工匠之心】全能派上大用场。

　　对于高天原势力范围内工匠们的技艺水平提升，包括卖脚婆婆这个野路子工匠，都大有裨益。

　　两尊神明遗留的骸骨与心头血，未来也肯定会有用处。

　　而除了这些战利品以外，神谷川还得到了一件特殊的道具。

　　来源于【逢魔时任务·十】完成以后，《怪谈物语》所给的奖励。

　　现在已经兑换了出来。

　　神谷川上一次击败水蛭子和八百比丘尼，所得到的【两面宿傩木雕】有着[传说]的品质。这一次解决了金山毘古神和天津麻罗后，得到的奖励在品质上也不遑多让——

　　那是一枚箭矢。

　　细且长，苍白色泽，触感很光滑，带有玉质或者骨质的奇特质感，其上所蕴含的超凡气息极其浓重。

　　[道具名称：生弓矢]

　　[品质：传说]

　　[效果：未知]

　　[说明：黄泉根之国的宝物，原为须佐之男所有。后被大国主窃走，在大国主创立国津神们所居住的出云国过程中，发挥了极其重要的作用。]

　　“黄泉的东西……不过后来辗转到了大国主神的手上。”

　　神谷川将骨玉箭矢拿在手里翻看。

　　他自然是知晓与这枚传说级别道具相关的神话故事的。

　　要提【生弓矢】，就不得不提鉴定说明里的“大国主神”。

　　大国主是执掌着文明、开化权柄的神明，且从某种意义上来讲，就是曾经国津神们所居住的“地上神国”出云国的神格化身。

　　出云国最开始类似于天津神们所居住的“天上神国”高天原的附庸，且二者之间存在一定程度对立。

　　当然了，因为“天孙降临”事件的发生，这种对立后来不复存在。

　　为了控制出云，高天原的天照大神让自己的孙子琼琼杵尊，从高天原降临地上。天津神与国津神之间爆发了一场激烈的直接冲突，导致了数个神明陨落，而冲突的结果以高天原取胜结束。

　　至此之后，琼琼杵尊取代了大国主神在出云国的位置。

　　地上神国也被纳入了高天原的直接统治范围。

第770章 大国主

　　大国主神是须佐之男留在地上出云的子嗣后代。

　　须佐之男从高天原被贬下来，于出云地上行走，留下了诸如斩杀八岐大蛇之类的英雄神话。

　　祂从八岐大蛇口中救下了即将成为祭品的奇稻田姬，并且与之成婚。

　　后来又迎娶了大山津见神的一个女儿，神大市比卖。

　　所以在出云期间，须佐之男留下了一定数量的子嗣。

　　在出云游历了足够长时间后，须佐之男去了黄泉根之国，投奔了祂份外思念的母亲伊邪那美。

　　祂本身受贬，加上后期直接投靠黄泉，那些留在出云的子嗣后代自然得不到高天原的认可。

　　哪怕祂的后代贵为“三贵子”之后，有着出众的能力与神力，至多也只能当地上的国津神而已。

　　大国主神就是在这样一条神系血脉传承之中所诞生的。

　　根据不同的神话记载，有说祂是须佐之男六代孙的，也有说是七代孙的。

　　大国主刚降生的时候，出云地界还被诸多国津神所割据，尚未形成一个统一的地上神国。而神国尚未成型，彼时的大国主也还未执掌下文明、开化的权柄，所以自然还没有“大国主神”的名讳，而是名为“大汝神”。

　　据说大国主有整整八十个兄长。

　　作为最小的小弟，大国主生得极其俊美，魅力非凡，但祂极其不受兄长们待见。

　　这八十兄弟诸神都爱慕因幡的神女“八上媛”，某日同往因幡，向八上媛提亲。

　　同时又勒令祂们的小弟大国主，作为杂役同行。

　　故事的发展合乎预料——

　　这八十兄弟诸神，八上媛一个也没看上，唯独看上了跟来打杂的大国主。

　　眼见梦寐以求的女神与平日族中最不受待见的小弟情投意合，八十兄弟诸神自然嫉妒无比。恼火的众兄弟加大了对大国主的迫害力度，几次三番加害于祂，多次险些将祂杀死。

　　侥幸活命的大国主，深知继续在出云待下去，一定会死在兄长们手里，不得已逃往根之国，寻求先祖须佐之男的庇佑。

　　俊美的大国主，确实很容易得到神女们的亲睐。

　　祂才刚到根之国不久，就俘获了须佐之男去往黄泉后所生的女儿“须势理姬”的芳心。

　　二者之间的伦理亲缘关系属实有些难以缕清。

　　反正，多情的浪子大国主就这么和须势理姬好上了。

　　须佐之男也是过来人，自然很快就察觉到了女儿与外来的野小子暗生情愫。须佐之男并不看好这段感情，开始刁难大国主，给大国主安排了睡在蛇屋内、充满蜈蚣及蜜蜂的房间、放火燃烧草原等等试炼。

　　而在须世理姬的暗中协助下，大国主得以一路过关。

　　最后，须世理姬更是帮情郎偷走了父亲的三件宝物，并且与大国主私奔。

　　这三件宝物分别是：

　　生太刀、生弓矢，以及天诏琴。

　　老父亲须佐之男见女儿胳膊肘外拐到这种程度，自知留不住女儿。祂在黄泉比良坂追上私逃的这对小情侣，但却不再继续刁难大国主。

　　只是说道：“就用我的太刀和弓矢，去打败你的那些异母兄弟们吧！你将会成为统治出云的‘大国主神’，但是一切结束后，必须将我的女儿纳为正室。”

　　须佐之男大概是能看到大国主身上的无比才能，同时还能洞穿这野小子多情的本性。

　　所以，最终开出的条件是让大国主娶须世理姬为正妻。

　　遵从了老丈人的指示，大国主带着娇妻与三样宝物返回了出云，顺利制服了八十位兄弟，后来更是逐步统一了割据的出云区域，建立起了属于国津神的统一地上神国。

　　至此，大国主神正式成为执掌文明与开化的神明，成为了出云国的神格化身。

　　而在征战出云的过程之中，和建立陆地神国之后，除去正妻“须世理姬”和最初之妻“八上媛”以外，祂又陆续迎娶了数位女神，包括但不限于——

　　“奴奈川姬”、“神屋楯比卖命”、“鸟取比卖”，以及宗像三女神之一的“田心姬”。

　　其中的田心姬虽然是从碎裂的天之尾羽张上“无性生殖”出来的。

　　但名义上仍旧是须佐之男的女儿。

　　所以，和须世理姬算是一对姐妹。

　　如此广开枝叶，大国主神孕育了足足180名后代，进一步巩固了出云国的统治，只可惜这种统治并未一直延续下来。

　　“天孙降临”事件的发生，使得天津神夺取占领了国津神的陆地国度。

　　大国主神也由此退下了神话舞台。

　　将大国主的传奇故事整理一番，其实仔细想想，这尊神明和神谷川之间也算有着各式各样的联系。

　　譬如说。

　　大国主还是“大汝神”的时候，被诸多兄弟迫害，险些丧命。是两位掌握着医药权柄的女神，蛤贝比卖与蚶贝比卖救了祂。

　　而蛤贝比卖的神骸骨，现在正为神谷川的好友卖药郎所有。

　　又譬如说。

　　在“天孙降临”事件之中，国津神里的天狗祖神“猿田彦命”背叛出云国，主动为天津神们引路。

　　而猿田彦命的神骸骨，如今已经被乌天狗所吸纳。

　　不过，天狗祖神确实是二五仔，但这和忠心耿耿且英勇无畏的乌天狗没有任何关系。

　　小天狗只是接纳了猿田彦命的骸骨力量而已。

　　还有就是——

　　神谷川手下的保安大队长蟹姬，她是“田心姬”的宗像子嗣。