作者：五四四五五
饿肚子是没办法讲道理的，而义银没办法让这些义军吃饱饭，自然也不方便干涉。
这次义银调集利根川中下游武家，自发形成义军，耽搁了她们的春耕，保守估计牵涉百万石土地。
为了东方四国的对口帮扶，义银已经和关东侍所闹了一场。
要是之后参与义战的利根川中下游武家，以及作为主战场的下总国武家，她们在秋后没饭吃，也是异常麻烦。
统治者的法度秩序，都是建立在子民有饭吃的基础上。
老百姓没饭吃，那就没有道理可以讲，偷也罢，抢也罢，都是为了生存，无可厚非。
蓝衣众引导义村批判不义村，让不义村缴纳赎罪款，让义村有足够的粮食过日子。
这一自清运动非但无过，反而有稳定地方武家情绪的功劳。
就算过程中死了几个不义村的人，但比起整个政局的稳定，这几个人死就死了吧，谁让义银没有粮食摆平这件事呢？
没办法让子民吃上饭，领导者就应该闭嘴反思，不要跳出来搞事，更不要让子民去反思。
万一子民一反思，觉得你这个当领导的王八犊子不是东西，直接就把你推翻了，那不是亏大了？
蓝衣众引导基层大义武家斗不义武家，义银只需要站在上面当裁判，不需要下场溅得一身泥。
这些小丫头确实忠君体国，不但不该责骂，还应该表扬才对。
义银面色缓和不少，慢慢翻看文书，相关记录很详尽。
义村如何抓人批判斗争，不义村有哪些罪行，需要付出多少赎罪的钱粮，义村之间又该如何分配，都写得清清楚楚，有礼有节。
见义银面色好看，三上桃菜暗自松了一口气。
她原本不想掺和鬼头悠亚搞出来的这一场自清运动，但却没想到，上杉武田北条等等关东侍所大佬竟然关注到大里郡的这场风波。
比起纯粹想要净化思想的鬼头悠亚，三上桃菜确实脑子活络，瞬间感觉到机会来了。
如果自己能够帮关东侍所的大佬们搞好这张运动，是不是就能钻营进关东最高层的圈子？
原本，蓝衣众就只是武协下属一支，与关东侍所大评议的大佬们可不能比。
但如果能够搞好自清运动，让大佬们满意，三上桃菜的前途。。
在得到了上杉武田北条各家的暗示之后，三上桃菜忽然变得积极起来。
她原本就是蓝衣众***，取代鬼头悠亚，主持大里郡自清运动是顺理成章，马上搞得有模有样。
如今，她苦心孤诣撰写的自清运动书，又被义银细看，心中狂喜不言而喻。
原来自清运动是这么好用的工具，自己就应该大搞特搞，搞出一个前途似锦来。
义银放下文书，思索了一下，问道。
“人也认罪了，赎罪款也交了，之后应该会消停一点了吧？”
三上桃菜摇头道。
“圣人，关八州百年乱世，中下层愚昧混沌，不明义理。
我等蓝衣众有责任引导民众思想觉醒，剔除旧恶，拥抱新义。
现在是一个好的开始，我们想深入下去，继续宣传和平发展的斯波新思想，改造关八州乱世思想的遗留毒害，净化人心。”
义银点点头。
“不错，想法很好。
但是治大国如烹小鲜，凡事过犹不及，不可不慎。”
三上桃菜不敢反驳圣人，鬼头悠亚却梗着脖子，出列鞠躬说道。
“圣人在上，我有一言不吐不快。
天朝有云，不破不立。学生浅以为，矫枉必须过正，不过正不能矫枉。
关八州乱世百年，忠义散尽，武家以卑鄙存家，令人痛心疾首。今圣人在世，正是宣扬大义，矫正思想的大好机会，不可错失。
我等蓝衣众愿为圣人先驱，驱散关八州的腐朽思想，腐朽文化，腐朽风俗，腐朽习惯，拥抱大义，宣扬斯波新思想，为万世开太平！
学生恳请圣人恩准，不将自清运动限于大里郡一隅，让中下层自发驱动，还关东一个清明世界！”
义银看着慷慨激昂的鬼头悠亚，听着她发自肺腑的真挚感言，等听到清明世界四字，心头不禁一动。
清明世界，让义银想起系统那个无法完成的任务，帮上杉谦信还关东一个清明世界，难道。。完成任务的契机就在于此？
义银顿时有些心动了，他轻轻敲击案牍上的文书，思索一下。
年轻人既然有冲劲，就让她们冲一冲吧，反正有自己在，如果事有不妥，及时叫停就是了。
义银哪里知道，因为他的一念之差，竟然放出了一头洪水猛兽。
基层无限制的狂热一旦放开，哪里是他想停就能停下来的，必然会掀起波涛汹涌，冲垮一切。
第1751章柴田羽柴起争执
圣人最终是认可了蓝衣众的自清运动，三上桃菜与鬼头悠亚各自兴奋。
三上桃菜已经下决心要把自清运动大搞特搞，上有圣人默许，背靠上杉武田北条各家的支持，她还有什么可担心的？
向关八州一切腐朽的思想，文化，风俗，习惯，发动猛烈攻击的同时，也是蓝衣众在基层权力的迅速扩张。
有了上层默许，中层不敢干预，下层乱斗无人镇压，很容易变成了一场摧毁传统秩序的大狂欢。
三上桃菜渴望成为这场大狂欢舞台上的主角，攀爬到出身村落地侍的她，永远都不可能达到的新高度。
与其相比，鬼头悠亚的想法更存粹一些。
鬼头悠亚厌恶现在的关八州，渴望带给关八州一个更好的明天，有为了改天换地牺牲自己的勇气和真诚。
但她却不知道，自己的理想已经被高层的大佬们所利用，甚至被身边的队友所利用。
理想者燃烧自己，现实者收获利益，这场大狂欢不但不会以鬼头悠亚希望的方式进行，更不会以她期待的成果结束。
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，在不正常的武家社会，劣币淘汰良币是非常正常的事。
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且不论斯波义银在整合关东过程中的诸多烦恼，北陆道的柴田胜家这时候也非常烦恼。
此刻的柴田胜家，她还不知道上杉谦信已迅速出兵要打她个满地找牙，她正在烦恼的事来自内部。
越前织田军在新春出兵，以反季战术突袭加贺一向一揆，加贺一揆众猝不及防，大多是一触而溃。
加贺总大将七里赖周只能退守金泽御坊，苦苦支撑北部不崩溃。
加贺国靠海，国内四郡主要以三条河流入海作为地理分割线，由西到东分别是大圣寺川，手取川，浅野川。
靠近越前国的大圣寺川，在十四世纪建立起大圣寺城，因为本愿寺八代法主在此传教，因此被本土本乡的一向宗小宗势力视为圣地。
当年，小宗以此为根据地，渗透越前国，发动越前一向一揆，让福井平原的朝仓诸分家不胜其扰。
朝仓宗滴为了养女朝仓景纪的未来，卖了斯波义银一个天大的恩情，带朝仓家各部人马北上攻击大圣寺城，拿下了大圣寺川一带。
八代法主分支的加贺小宗在加贺国内原本就与石山本愿寺本山派遣的大宗势力不和。
大宗小宗的内部争斗，让七里赖周面对朝仓宗滴的攻势，选择了袖手旁观。
失去了大圣寺川，小宗势力受损严重，也的确渐渐失去了与大宗对抗的实力。
而在大圣寺川东北的手取川，浅野川，两者相距不远，两川之间的松任城，是加贺国中部重镇。
浅野川以北的金泽御坊，背靠两白山地，面向金泽平原，靠近能登国，则是大宗势力的根据地。
加贺国当地一向宗寺院以八代法主子嗣为首，对石山本愿寺十代法主，也就是上一代的证如上人不够恭谨。
七里赖周就是证如上人的嫡系，被派来加贺国监造金泽御坊，成为大宗在加贺国最核心的据点。
这一次，柴田胜家攻略加贺，兵锋已经跨过手取川，拿下加贺半国，松任城的一揆众也很干脆就献城投降。
加贺一向一揆，以御坊的坊官与地方的一揆众为首，内部属于双重领导。
坊官体系自然是一向宗寺院的尼官，负责地上佛国的信仰统治。一揆众则是村落地侍与流浪姬武士组成，依附一向宗成为军事主力。
七里赖周这位石山本愿寺派遣来的大宗总大将，这些年不惜余力得打压小宗，当年还构陷杀害了镐木赖信。
镐木赖信担当松任城主，是小宗一揆众的领袖人物，她的冤死让当地一揆众对七里赖周恨之入骨。
松任城的一揆众可不会为七里赖周死拼到底，很干脆就降服于柴田胜家。
松任城的迅速沦陷，顿时让北面的金泽平原陷入窘境，一马平川的平原无险可守，尽在柴田胜家率领的织田军兵锋之下。
就在柴田胜家意气风发，跨过浅野川，准备围攻金泽御坊，彻底拿下加贺一国的时候。
刚才赶到前线的羽柴秀吉不知得了什么毛病，一向对柴田胜家毕恭毕敬，视为前辈的她，忽然强烈质疑起柴田胜家的战略部署。
内部的不和，瞬间捆住了柴田胜家的手脚，让这位自诩织田家第一重臣的猛将勃然大怒。
织田军在浅野川河畔驻足不前，不得不展开了一场内部军议，统一共识之后再行动。
柴田胜家本阵内，一众高阶武家跪坐席上。
柴田胜家坐在主位上面色阴沉，下首羽柴秀吉慷慨陈词，一副秉公直谏的忠臣做派。
眼看日落西山，讨论了一天都没能讨论出一个结果的柴田胜家，心中烦躁越来越盛。
自从迎娶了浅井长政的未亡人，织田信长的弟弟市君，柴田胜家已经算是织田家一门众。
她被织田信长恩赏越前国四十万石，是织田家中第一位担当一方国主的家臣，可以说是织田家臣团中地位最高的重臣。
可现在，柴田胜家却要被羽柴秀吉这个出身仆役的小辈喷口水，说她的军事方略有问题。
老娘打仗那会儿，你特么的还在用胸脯替大殿捂草鞋献媚呢！羽柴秀吉你这幸进佞臣，算是个什么东西，竟敢在我面前大发厥词！
忍无可忍的柴田胜家大喝一声，说道。
“够了！少说废话！羽柴秀吉你就给我一句准话，这一仗听不听我指挥！”
羽柴秀吉看着发怒的柴田胜家，心中充满了报复的快感。
谁人喜欢卑躬屈膝做小？那不是没办法吗？
羽柴秀吉出身卑贱，被织田信长拉起来当典型，从仆役成为武家，经历多少白眼多少心酸，只有她自己心里最清楚。
与一直在照拂她的丹羽长秀不同，柴田胜家从来就看不起她。
羽柴秀吉腆着脸强行蹭关系，把丹羽长秀与柴田胜家的苗字组合起来用在自己身上，这件事可是没少被人笑话。
羽柴苗字就是个笑话，但羽柴秀吉必须顶着这个大笑话生活，她没得选。