作者：五四四五五
可义银却出乎意料的慷慨，直接给了五百斯波义士的头衔。
前田利家沉默一下，说道。
“圣人，近幾联军在余吴湖苦战获胜，各家得到斯波义士头衔的姬武士也不过两三百人。
足利马回众未曾替斯波家出过半点力气，您便慷慨给予五百斯波义士，享受斯波编制同等待遇，只怕外界许多人会感到不公平。”
义银摇头道。
“给予斯波义士头衔的时候，我会写一份公开书告知天下。
从先代亡故开始，到现任将军西狩的现在，足利马回众没有拿到足利家一分一厘的恩赏，却能秉持大义，尽忠职守，始终不离不弃。
足利马回众对得起武家大义，是足利将军辜负了她们。
将军可以糊涂，但源氏不糊涂。我身为源氏长者，认可她们的忠义，斯波义士之名，不是我对她们施恩，是源氏给予她们的补偿。”
前田利家有些明白过来。
足利义昭跑了，她跑到备后国的鞆，在毛利家的扶持下重开幕府，另立中央，这让京都幕府成了一个尴尬的存在。
义银一直以大义傍身，这次，他也必须站在道德高地上压制足利义昭，他想稳住幕府内外的人心，就得把足利义昭钉在耻辱柱上。
织田信长已经开始搞自己的织田公仪，平氏政权，如果义银不把足利义昭这个跑路将军压住，属于源氏的天下随时可能崩溃。
虽然织田信长的平氏政权，也是尊义银这位圣人的。
但对于义银而言，在没有确定未来的政治大局之前，保持源氏平氏两头的平衡，好过让织田信长一家独大。
斯波义士头衔，本身就是用来拉拢近幾联军各家的精英姬武士，让她们心向斯波，潜移默化加强各家对斯波家的向心力。
五百足利马回众虽然过得像是乞丐，但她们到底不是真乞丐，祖上都曾经阔过，幕府内外的亲朋好友也不少。
畠山高政愿意替她们到义银座前传话，本身就说明了这些人的政治能量不小。
虽然义银可以花点小钱拉拢她们，但施恩这种事，要么不做，要做就得一步到位，就是要那一瞬间把人砸晕的冲击力。
五百斯波义士头衔砸下去，从吃不上饭的乞丐，一下子变成享受斯波编制待遇的人上人。
足利马回众立即就会变成斯波家在幕府中的死忠，成为斯波家控制幕府的定海神针。
别说是幕府武家对义银有什么不好的举动，就算足利义昭亲自回来，足利马回众也敢冲着她挥刀。
侥幸从地狱升到天堂，谁还愿意再回去地狱？就算是足利将军阻拦，足利马回众也敢弑杀之。
忠诚与背叛，本就是武家的一体两面。足利义昭选择了放弃她们的忠诚，那么就由义银欣然收下。
第1605章阻止武家贱民化
前田利家摇头道。
“即便足利马回众对圣人有用，这份恩赏也太慷慨了。
余吴湖合战之后，圣人已经发出去两三百斯波义士，如今再发五百，加起来已经有八百之数。
斯波忠基金的石田三成大人，估计头皮都要抓破了，每年的钱粮都是由忠基金来承担，事关重大，一粒米她都不敢少呀。”
义银喝了一口酒，苦笑道。
“利家，你从山中来，看惯了山中武家的惨状，但你知道足利马回众，乃至幕府武家的现状吗？
近幾战乱百年，大名的吃喝用度都变得非常简朴，中下层武家的生活更是惨不忍睹。
武家男子受过教育，有文化有气质，是京都游廊最受欢迎的游男，已经出了好几任花魁。
为了家中生计，武家男儿纷纷到游廊出卖自己的身体，这股风气已是愈演愈烈。
商人町民看武家男儿的目光不再敬畏，甚至是带着渎玩的想法，礼崩乐坏莫过于此。
姬武士呢？因为俸禄不足，甚至无处出仕，只能沦为野武士，甚至乞丐。她们为了些许酬劳就可以拔刀杀人，不顾道义，不知廉耻。
商人最喜欢收买这类野武士攻击自己的对手，不但价格便宜，而且武艺精湛，以些许钱粮就可以驱使武家，以为走狗，何其可悲。
利家，这些武家子女并不是自愿下贱，只是走投无路，为了活命而沦落深渊。
曾经高贵的幕府武家正在贱民化，外地的武家，山中的武家，她们比幕府武家的处境更加悲凉。
整个武家阶层都在堕落，从有产业有尊严的社会中坚力量，沦为流氓无产者，不顾廉耻，为了钱粮什么事都可以去做。
姬武士是武家天下的根基，如果姬武士都无法自尊自爱，过上体面的生活，这个天下还能安稳吗？
击败不服从的大名，逼迫她们臣服，只是征服天下的第一步。要让武家有饭吃，有衣穿，有尊严的活着，才是天下重归太平的根本。
五百足利马回众，她们的背后是五百个濒临破碎的姬武士家庭。
一年六石的福利待遇给她们个人是显得多了，但如果要养育家庭，接济亲朋，其实还远远不够，只能算是勉强安定下来。
京都乃天下首善之地，必须稳定，想要京都平静，就必须保证这里的武家能够体面，尊严，自爱。
我不但要给五百斯波义士的福利，还要命令高田阳乃保证京都的粮食供给，物价稳定，不允许出现大的市场波动，导致武家破产。
这是一笔政治账，不要谈亏不亏，是我的责任，是我必须做好的事情。”
前田利家肃然退后，伏地叩首，说道。
“圣人慈悲，是足利马回众的福气，更是天下武家的福气，利家心悦诚服。
刚才孟浪，竟然质疑圣人的决策，实在罪该万死。”
义银摇摇头，他其实没有说的那么大义凛然，心里另有一本账。
五百足利马回众，一年六石的福利加起来是三千石。
看似数量不少，但在控制着北陆道商路，拥有无限粮票支持的斯波家看来，还算不上什么大数字。
义银需要京都尽快稳定下来，不单单是政治账，也是经济账。
以前的京都，有足利义昭这个背锅侠坐镇，出了任何事都是贫乏公方的责任，义银看笑话就可以。
但现在，他成了京都的控制者，就有承担维护京都幕府体面的责任。
特别是足利义昭跑路之后，如果京都依旧混乱，幕府武家就会质疑义银，甚至把怨气发泄向义银。
斯波家的财政来源不靠土地，是依靠北陆道商路支撑起的粮票金融体系，北陆道商路的稳定，关系整个粮票金融体系的稳定。
北陆道商路主要分为两块，近幾段与北陆道段。
北陆道一段，因为是海运为主，最重要的是三大港，敦贺港，七尾港，直江津的安全。
义银庇护敦贺郡的朝仓景纪，就是间接控制了敦贺港。
控制七尾港的能登畠山家一系武家，控制直江津的越后武家，都是义银的坚定盟友。
所以，北陆道一段的政治稳定，物流安全，义银并不担心。
而北陆道商路近幾一段，可以分为大阪平原的淀川段，京都盆地的宇治川段，近江盆地琵琶湖段。
就是这三块水运物流区域，支撑起了北陆道商路的近幾段流通。
斯波家在淀川区域的主要盟友是石山本愿寺与和泉细川家，织田信长正准备干掉这里的荒木村重与石山本愿寺，取代她们的地位。
琵琶湖区域的东西两岸，现在分别在斯波家与织田家的控制下，随着两家关系转向联合对外，义银也不担心。
所以，整个北陆道商路物流体系中最薄弱的环节，就是近幾段宇治川区域所在的京都盆地。
以前，万事都是足利义昭的错，义银管好水运无忧即可。但现在足利义昭滚蛋，义银真正接手了京都。
如果京都还是一如既往的糟糕，当地幕府武家的怨气四起，针对起斯波家，威胁到宇治川区域的物流安全，义银反而会更加头疼。
义银愿意给予援助，让京都武家亲近感激斯波家，主动维护起斯波家的利益。
每年三千石的福利粮其实是保护费，以整个北陆道商路五百万贯流通市场来计算，几乎是可以忽略不计的安全成本。
正如义银所说，武家天下的稳定，需要姬武士阶层能够体面的生活，真心支持新的政权。
如果他眼睁睁看着这个阶层逐步滑落，沦为流氓无产者，那才是当政者的政治噩梦。
要知道，姬武士都是接受过良好教育，懂得书写算数，武艺精湛，通晓军事的社会精英。
她们对现状不满，能够给社会造成的巨大破坏力，远远超过那些缺乏教育，缺乏武力的普通平民。
如何防止姬武士沦为贱民，保证武家阶级最基本的尊严与诉求，是义银作为武家守护神，天下传颂的圣人，必须要面对的严肃问题。
第1606章明智光秀有爹了
酒总要喝完，前田利家终究要走，但她多少带了些遗憾。
原以为义银亲自来送，多少有些福利，说不定还能搞个离别炮。可义银真就是喝了几杯酒，和她谈了谈公事，让前田利家甚是遗憾。
义银并非不想笼络前田利家，离别炮他也想打，但他实在是打不动了。
织田信长前脚刚走，走之前已经把义银榨得干干净净，只剩下残渣之壳。
之后几天，义银还要接待奉命上洛的丽璐和克莉丝汀娜。
上次他在堺港听闻由比滨结衣诞下三女的消息，吓得六神无主，赶紧跑回多闻山城确定此事，南蛮贸易那摊子事还没来得及处理好。
这次，他召丽璐和克莉丝汀娜上洛，自然要好好奖赏两位南蛮情人在余吴湖合战的功劳，鼓励她们再接再厉为斯波家创造更多利益。
还有他离京之前，近幾斯波领的重臣要安抚，幕府实力派的大佬要亲近，对，说的就是明智光秀与细川藤孝这对总是一起上的同伴。
再加上前田利益，高坂昌信，蒲生氏乡，立华奏各色人等，甚至可能还要恭喜天海法师，荣登天台宗上人的宝座。
义银这腰子实在是不够用，面对前田利家幽怨的目光，他只能是装聋作哑。
对此，义银也是颇为无奈。
他甚至有一种感觉，这辈子大概没什么机会再上战场了，但在另一个战场上，他最后可能要落得津尽人亡的下场。
八年奋斗没死在战场，最终却难逃马上风的悲剧，这也许就是命运的捉弄吧。
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目送前田利家念念不舍消失在视野之外，义银沿着鸭川往回走。
忽然，他看到前面有两群尼姑似乎在起争执，忍不住皱起眉头。
今天随侍的是井伊直政，看到义银立足不语，招呼几名姬武士上前，就要训斥。
两群尼姑似乎也注意到了骑在马上的义银，发现自己堵了圣人的道路，顿时吓得作鸟兽散。
井伊直政还未来得及靠近，人群已经散在城下町的人流中，再也抓不到一个。
她回到义银身边请罪，义银摇头说道。