作者：脑子有大包
只剩两人独处，喀戎知道自己是瞒不了了，竹筒倒豆子般将自己的心里话说了出来。
客观的讲，贞德的容貌比海伦差了一点点，但是在气质上要超出太多，所以是打了个平手，但是贞德还有个黑的，那就赢了太多了。
“一模一样的双胞胎啊！”
“诶嘿嘿嘿……”
宙斯的笑容让他的气质变得猥琐，这收藏价值一下子就超过了海伦，这太棒了！
就在宙斯搓著小手，暗搓搓的想著哪里适合安放自己即将到手的收藏品的时候，自远方的天空中传来一声凄厉的惨叫。
这无助的叫喊自埃及而来，跨越了地中海传到圣域，它所蕴含的悲伤依然能够让人潸然泪下。
“宙斯大人，这……”
“奥西里斯他们动手了。”
宙斯脸上的阴暗淫笑瞬间消失，他又变回了那个执掌天地的神王。
“喀戎，你们继续正常做事。”
“是。”
宙斯立刻回到了红磨坊，正好希腊神系大部分神明都在这里了，而且隐秘性还好，拿来开会正好合适。
埃及神系反攻绿洲神教的时间，宙斯他们是知道的，阿芙洛狄忒当时回来之后就和他们说过，埃及神系会在一周之后发动进攻。
但是那时候大家都在忙著准备参加红磨坊剧院的开幕表演，这件重要的大事就这么被他们华丽丽的遗忘了。
要是让奥西里斯知道了，一定得咒骂他们：“你们怎么变成了这样！你们希腊文明征服地中海的豪情呢？”
豪情都花在红磨坊上面了，没有多余的分给你们木乃伊。
好吧，这是宙斯的失职，但他绝不会认！
正常情况下，这时候作为环地中海的强力势力之一，希腊众神应该立刻支援奥西里斯，然后开始谈判，让埃及重归奥西里斯他们的统治之下，之后再谋夺埃及，就像过去一样。
但是现在准备不足，宙斯只能希望奥西里斯他们能撑到支援到达了。
问题是撑得住吗？
奥西里斯在于阿芙洛狄忒两人一狗会面后，就立刻和自己的兄弟姐妹们一起跑出了埃及，他们在埃及的邻国找到了一个因为常年战乱而发展出的巨大的难民群。
这群人因为有可能混杂有叛军，而被执政军阀圈禁隔离，几十万人吃喝拉撒待在一起，已经开始出现传染病了，这时候正是传教的好时候。
因为他们的神已经抛弃他们了。
这些难民里相当一部分是信仰绿洲神教的，还有一部分是信巫毒教的，但不管他们信得什么教，在这时候，没钱又没天赋的他们很自然的就被他们的神抛弃了。
信徒多的是，为什么要关注一帮难民？
奥西里斯他们等了一天，没有一个神出现在难民营。
显然这是别人瞧不上的，他们看不上但却是奥西里斯他们的救命稻草！
在几乎花光阿芙洛狄忒给的支援资金之后，奥西里斯他们总算在难民营里发展出了自己的信徒，从死亡手里拉回来的人信仰格外坚定，比当年的法老还要虔诚。
经过一周的强迫式传教，在伟大的AK步枪的指挥下，在多次清洗血战过后，剩下的二十万难民全都成为了埃及神系的信徒。
感谢人类的病毒式繁衍，人口数量的剧增让绿洲神教看不起这区区几十万人。
二十万人比起当年埃及神系拥有的信徒来说不值一提，但也让他们拥有了袭杀一些小神的能力。
埃及神明分为两部分，太阳神拉带著奥西里斯和赛特等一批能打的神明去埋伏绿洲神教的小神，为所有在绿洲神教手下奄奄一息的神系打响反抗的第一枪。
而奈芙蒂斯和阿努比斯等正面战斗不行的，就分别带著一批人出去传教，提供信仰香火作为后路。
反抗的真正希望在希腊神系的身上，但不能全部指望宙斯。
就像现在，因为红磨坊的事情整个希腊神系都拉了胯。
在收服难民营的时候，奥西里斯等人也在密切关注绿洲神教的神明动向，经过一周的观察，他们确定在红海沿岸的一个小村庄，一个绿洲神教的底层神明会定期来收割信仰。
这座小镇是划给他的信仰之地，也是他的死亡之地。
在他刚刚收获完信仰的时候，他一眼就看到了伪装在人群中的伊西斯，作为埃及的魔法守护神，她的魔法伪装足够蒙蔽这个底层小神。
被引诱的他将伊斯西带进了自己的神庙，然后就是围殴，神庙里肯定是可以联络到其他神的，但是既然要干坏事，那肯定得关掉。
于是他只能用自己临死前的惨叫来通知自己的同族。
埃及神回来了！
第一更
第192章 巴比伦
绿洲神教脱胎于古波斯帝国的拜火教，但与已经有了一神教雏形的拜火教不一样，绿洲神教是一个绝对的多神教。
古波斯的君王大流士一世为了统一波斯的政治需要，在拜火教中独尊主神阿胡拉·玛兹达。
但后来亚历山大大帝征服波斯之后，由于希腊文明的传入，拜火教中的多神崇拜重新崛起，直到后来在经过千年的神权斗争之后，全新的宗教，绿洲神教打败了拜火教。
随后就是疯狂的生育和战斗，绿洲神教起步比基督教会要晚，但因为它是在沙漠中诞生的宗教，在中亚和非洲沙漠一带它的传播性要比基督教会更好。
当你行走在荒无人烟的沙漠中的时候，你是想让你的神牵著你的手找到绿洲，还是想承受考验在沙漠中漫步？
绿洲神教的教义要更适合沙漠，就算是基督都撼不动。
和所有的多神信仰一样，绿洲神教的神明也有地位级别的区分。
最上等的就是太阳神拉蒙，和月神穆法特，就是被宙斯打的放弃月神神职的那个。
其他所有的神明都是他们的下属，或者子嗣。
而他们两个对下属神明的剥削也最为严重，在他们的教义中明确规定了，所有供奉给绿洲神教神明的香火信仰，每个月都要缴纳定额给拉蒙或者穆法特。
交多少看级别，交给谁则视该神明是谁的下属而定，这是全世界多神教信仰中最奇特的规定。
拉蒙和穆法特并没有自己的专属神庙，但在每一个绿洲神教神明的神庙里都有他们的双眼，用来收取属于他们的那一半。
这就像是包税制一样，只要你交够了上面的，剩下的就看你自己了。
奥西里斯他们选择的目标就是一个绿洲神教最底层的小神，神明复苏后，他被分配到的信仰领地都是这样的边际小镇。
人口不多，信仰也少，但好在作为太阳神拉蒙的手下，他的信仰税也少。
穆法特那边就惨了，丢掉月亮神职的他急需要大笔信仰充实实力，他手下的信仰税直接倍数增加，交不起的神明最近被连连处决，这是倒了血霉了。
正因为神庙中有拉蒙的双眼，所以当他决定和伪装后的伊西斯干坏事的时候，为了不被自家老大发现，他把那些眼睛都给堵住了。
当奥西里斯他们冲进神庙的时候，这家伙已经被伊西斯吸得只剩半条命了，他唯一能做的反抗就是，在死前用自己仅剩的神力发出惨叫，通知其他的神。
“埃及人回来了？”
“那帮恶心的干尸？他们哪来的信徒？”
大胡子的拉蒙看向身边的一身黑纱，只露出两个眼睛的命运女神伊什塔尔。
“伟大的万王之王，众神之神，命运受到了干扰，我的双眼看不清星辰的轨迹，月亮阻挡了我。”
拉蒙气的摔掉了自己的酒杯，怒骂道：“软弱的穆法特，他如果没有丢掉月神的神职，命运岂会如此模糊！”
说这话的时候，他估计忘了就是他不愿意去救穆法特的，而且还阻止穆法特的下属去救他。
理由，看宙斯当时那凶悍的模样还需要理由？
保存实力这个理由足够了吧！
真实的理由其实根本不用说，就看伊什塔尔对他的称呼就知道了，万王之王，众神之神，怎么会容忍一个和自己肩并肩的神存在？
基督，宙斯他们是没办法，那不是他一家的，但穆法特是，所以当他被宙斯剥皮拆骨的时候，他笑的可开心了。
“马尔杜克，带上人，我们走！”
区区埃及的垃圾，既然回来了，就别离开了！
拉蒙随意点了几个战力强悍的从神，骑著天马朝著小镇杀了过去。
随著拉蒙的离开，酒宴也戛然而止，没有被点名出征的神明纷纷回到了自己的领地，领地才是生存的根本！
埃及神系打回来不过是小问题，要是有人趁火打劫那才是要命的！
现在拉蒙和穆法特的矛盾大得很，对面为了弥补丢失月神神职的损失，已经干掉好几个小神了，天知道他会不会动手。
拉蒙没有大张旗鼓的出战也有这方面的考量，不然不会不带著自己最重要的谋士伊什塔尔。
让她留下来坐镇巴比伦显然就是为了对付穆法特，如果不是有基督和宙斯在一旁虎视眈眈，绿洲神教在神明复苏的第二天就开内战了。
当所有的神明都离开了宴会之后，伊什塔尔警觉地查看著四周，确定没有任何神明或者神侍在场之后。
她的罩袍轻轻地动了一下，罩袍中渗出一缕青烟，显然她刚刚销毁了什么东西。
“消息收到了，拉蒙已经带人前往埃及，围杀奥西里斯他们了。”
雅典娜手上拿著一根长长的羽毛，这是一根纯白的老鹰尾羽，上面清晰地浮现了一段文字，这是古巴比伦时代的文字，如今只有拥有智慧神职的神明才能读懂它的含义。
雅典娜正是其中之一。
其实她不用神权也能读懂，因为希腊文明和古巴比伦是有交集的，新生代的神明需要用神权来理解，而她不需要。
伊什塔尔罩袍里冒出的青烟不是在销毁东西，而是在自己的皮肤上书写文字，她罩袍里面什么都没穿，就光溜溜的。
接收文字信息的就是雅典娜，她是雅典娜联系到的，埋藏在绿洲神教里的暗子。
从她能自如的书写古巴比伦文字你就该知道，她的存在历史远比绿洲神教要古老。
她是古巴比伦的金星女神，也是巴比伦城的守护神，而现在她是绿洲神教的命运女神，整个古巴比伦神系都被绿洲神教吞并了。
马尔杜克这个巴比伦神系的主神，现在成了拉蒙的御用打手。
原本伊什塔尔是不可能背叛绿洲神教的，她是完全由绿洲神教的信仰香火复苏的，是根本不可能知道自己的起源是古巴比伦。
但谁让她主管命运呢，命运的诡谲莫测让她为了看清命运的走向，深刻的了解了自己，进而让她最古老的意识苏醒了！
古巴比伦的守护神，制造了巴比伦之囚，关押了鱿鱼教派的上帝雅威的巴比伦妖妇。
她曾位于雅威之上，怎么可能会甘愿侍奉拉蒙！
作为命运女神，她的黑袍下连一件衣服都没有，只有一副赤果的身躯，就是因为她必须随时让拉蒙可以探索命运的幽深，这也算是一个女神？
希腊神系的婊子维纳斯都不会这样穿，而她这个命运女神却只能这样穿！
不只是她，包括她所有的女性祭司和信徒都是这样的穿著，与其说她们是神的祭司，不如说她们是专供权贵享用的圣娼！
不过这也不是没有好处，她巴比伦妖妇的名号可不是假的，她已经传话给自己的信徒和祭司，让她们主动用自己的美貌去换取权力，她自己也是这么做的。