作者：朱之月
这些六国贵族又怎么可能甘心自己的东西就这样被秦国夺走？
再加上儒家本就循古礼，是孔子以周礼为基础创建的学说。
周朝施行的是分封制，这些六国贵族余孽正是借着儒家的思想来反对秦国。
这才是根本原因，事关了个人与家族利益，是人性的体现。
甚至就连张良，他也是想利用儒家的力量来完成自己的目的。
当然儒家中也有不在乎国籍，真正遵循儒家教义的人，比如儒家掌门伏念。
但也正因为这些人遵循儒家的教导，他们反而会支持那些六国贵族余孽。
因为秦国不循古礼，崇尚法家，不施仁义！
百家之间的争斗，那可是极其残酷的！
嬴未说道：“百家所争，无非是治国理念之争，但在我看来，这些完全没必要争执。”
“百家之道没有一个适合如今的大一统帝国。”
“从现今情况看，法家貌似是最适合的，但法家不别亲疏，太走极端，若行法家道必然会受其害。”
“儒家讲仁，但仁太过于片面化，过于唯心，除非能知行合一，落于实事。”
“道家理念高屋建瓴，适合建立自己的人生观，适合上位者道法自然，但并没有给出一个更具体的方法。”
“因此在我看来，各家各派皆不可用，正要霸王道杂之，要外有儒皮，内有法骨，以道德御之！”
荀子眸子一亮，抚掌大笑：“好一个知行合一，好一个儒皮法骨道家心！”
嬴未心中汗颜，知行合一毕竟是心学大成者老王的理念，那可是站在众多巨人肩膀上，将儒学发展到巅峰的人。
他深吸口气，又道：“孔曰成仁，孟曰成义！”
“然而不管是孔子还是孟子，都是过去时代的人物了。”
“我理解他们对上古圣贤的崇敬，理解他们看到礼崩乐坏的悲痛。”
053“但是古老的东西为何要比现在的更好？人应该看向未来，而不是看向过去。”
“时代已经不同，那就要去适应，否则就必然会被淘汰。”
“就如同老师的理念，如果是在孔孟时代必然会被驳斥，被咒骂。”
“如今儒家虽然还与墨家为当世两大显学，但我敢断言，若墨家理念不变，用不了多久，甚至最多百年，墨家就将成为历史上的一个记载。”
“墨家的那些理念，不符合人性！”
“儒家也到了关键时刻，若再不思变，也将会与墨家一样成为历史上的一个过客。”
“所谓穷则变，变则通，机会就在眼前！”
“老师若真重视儒家，就应该挑起大梁，在这个儒家未来的关键节点，选择正确的方向。”
“学生恳请，老师救儒家于危难之间！”
嬴未起身，对着荀子行了一礼。
有一句话他没说，那就是如果儒家不变，那他也要对儒家举起屠刀了。
焚书坑儒？追根究底是秦二世而亡，儒家在未来成为绝对主流才会有这些流传。
但如果秦国在自己手上成万世帝国，儒家必然在未来会成为末流！
坑就坑了，没人会在乎的。。
第二百九十七章 我大秦必须统一思想！
荀子这时候连棋盘上的棋子都不看了，他只是静静的聆听着嬴未的话语。
良久，他又叹又笑道：“你可真是给我出了老大的难题。”
顿了一下后，荀子又是道：“你所言的东西，我又怎么可能不懂。”
“正是因为懂，正是因为我看到了儒家思想有被淘汰的危险，才是冥思苦想，将我的观念付诸其上。”
“我也正是想要以我的新思想来替代旧思想，让儒家能够继续传承下去。”
“你说的很对，孔子和孟子生活的年代与现在完全不同，他们的思想或许适合那个年代，但绝不适合现在。”
“若是儒家弟子依然抱着这份纯粹孔孟的思想没有任何的改变，也不敢有任何的改变，儒家的结局也必然好不到哪里去。”
“这几百年来已经证明，儒家思想不为君王所喜，各国也没有因儒家思想而变强的。”
“百家思想追根究底，需要君王的推广，才能成为主流。”
嬴未只是平静的聆听着荀子的话，所以在正史中，儒家最终变了。
儒家吸收了法家等其他家派的思想，最终成为了统治者的工具，到了汉武帝时期确定了自己的地位。
但真正让华夏子民被儒家思想所束缚，那是宋明之后了。
当然儒家思想有不好的地方，也有好的意义，所有的东西都有两面性，这一点要辩证的看待。
“但是老师，你的思想在如今的儒家也并不受欢迎，只不过因为老师的辈分高，儒家弟子们不会直言罢了。”
嬴未说着荀子如今面对的问题：“所以我认为，老师应该主动一些。”
“人性是比之百家思想更加深刻的东西，任何的思想违背人性最终都落不得好下场。”
“实际上真正有着虔诚的心，类似伏念师兄那样的人才是少数。”
“而大多数其实是李斯这样的人，他们学习知识可不是为了什么思想境界的开悟，也不是为了传承学说，只是为了当官～。”
“只要老师振臂一呼，我又支持老师，自会有更多的人支持老师的学派。”
“这些人或许目的不纯，但是能够让老师的学说成为主流。”
“而只要老师的学说成为主流，就会有无数后来者推崇并研究。”
虽然秦国一统天下，但此时还没有科举制，推举依然是做官的选择。
如果嬴未主动推那些荀子的门生在秦国当官，大部分儒生们会为了这个利益把荀子推举成圣人。
甚至等到自己成为皇帝，到时候科举时就考荀子的部分理念，这就更加确定了荀子的地位。
嬴未之所以如此看中儒家也是有原因的。
在儒家的思想教育下，很容易出顺民，这一点一直被现代人诟病。
但是这种顺民从另一方面说，也是华夏文明能够一直崛起的关键。
正是华夏人和谐、温顺的性格能够将精力都放在发展上。
若是君王是暴君，那这种性格自然不好，因为不会反抗，直到被逼到极限了才会反。
但如果君王是明君，华夏人民的优良品质会让国家变的极其强盛！
这正是事务的两面性，嬴未认为自己是个明君，所以儒家的一些思想他是需要的。
难道真要学西方现代世界的那一套，动不动就闹，那根本就不能发展。
现代西方之所以看着暂时没事，那是资本主义对全球殖民的吸血带来的高福利所保证的。
但是只要西方资本主义不能吸血，西方内部矛盾必然爆发，各种分裂。
为什么华夏文明能够传承这么多年不断绝，成为唯一的文明古国？儒家的一些思想其实有着重要的作用。
嬴未是要取其精华去其糟粕，然后塑造一个更加强大的民族！
自立、自强，既要崇文又要尚武的民族！
见着嬴未那强势又期待的表情，看着他目光灼灼的姿态，荀子也是渐渐收敛笑容。
他沉吟许久，终于道：“就按照你想要做的事去做吧，若是需要为师配合的，为师也会配合你。”
嬴未神色一正，拱手高声道：“之后，天下人必当遵荀子之理！”
荀子笑骂道：“你这臭小子，就不要埋汰我了，走吧走吧，别在这里碍我眼！”
荀子挥了挥手，嫌弃般的让嬴未离开。
嬴未笑着行了一礼，走出了荀子的这间木屋。
他知道老师之所以轰他走，也是因为老师下棋又要输了，这是要悔棋了。
等到嬴未离开后，荀子透过窗户，看着外面的小桥流水，自语道：“我可真是收了一个了不得的徒弟啊。”
但是想着自己的学说在未来将影响千千万万的人，影响无数的世代，荀子也是难以压抑自己隐隐间的激动。
到了他这个境界，所求的无非是理念之争，是要证明自己的理念才是正确的。
而嬴未的所作所为无疑是在告诉他，老师你的理念是对的！
屋外，韩非和李斯都没有走远，一直在等待着。
师兄弟两人过去在秦国时都少有联系，如今在小圣贤庄，他们似是又找回了曾经的同门情谊。
见到嬴未出来后，两人目光都是望来。
嬴未只是对着他们点点头，说道：“我有事要去找皇兄，你们自便吧。”
……
小圣贤庄，一栋护卫森严的居所，这里就是嬴政的居住地。
此时嬴政正看着手中文书，里面都是嬴未和李斯连带着秦国的博士们，连夜研究的一套更适合嬴政的泰山封禅的礼仪。
见到嬴未到来，嬴政将文书放下，笑道：“三弟来找朕，看来是有好事。”
“让朕猜猜，是不是荀卿同意了？”
嬴未道：“皇兄一猜就中。”
嬴政一阵莞尔：“之前朕与荀卿聊时就看出了他的动心。”
“三弟又是一番劝慰，他会同意也在预料之中。”
“荀卿与一般的儒生不同，朕对他的思想多为赞同。”
随即，嬴政又是指了指手中的文书道：“你们所制定的这些礼仪很好，朕很满意利。”
“等明日，我们就启程泰山，等到封禅之后，朕还要巡游天下，可不能在齐鲁之地耽误太长时间。”
嬴未轻声道：“都按皇兄的意思去办，儒家我们已经找到了解决他们思想的方法，接下来秦国要将百家的事务全部解决。”
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