作者：朱之月
对此嬴未也没有任何的办法，除非他现在直接和嬴政翻脸，或者是弃兄弟两人的情谊于不顾，说出一些狠话。
但现在显然不是做这些的时候，如今秦国刚刚平定天下，兄弟两人就阋墙产生矛盾，必然会被天下所讥笑，同时也会让那些躲藏起来的反秦势力蠢蠢欲动。
嬴未还不会去做这些蠢事，平白的在内斗中耗费秦国的力量，这些力量是应该用来对付外敌的。
既然嬴政已经打定了心思要在短时间内平定百越，赢了也就只好想办法尽可能的降低秦国损失。
最主要的原因就在于，在嬴未的想法中，这未来的秦国就是他的，他自然不会让自己的东西受到太大的损伤。
秦国保持的实力越强，最后嬴未登机的时候，就越能快速的平定天下。
想到这里，嬴未便也不再多说。
而见嬴未并没有在这件事上和自己争辩，没有强烈维持自我的意见，嬴政也是松~了口气。
他也不想在秦国刚刚平定天下的现在就和嬴未闹矛盾，到那时指不定世间会怎样诉说他这位-始皇帝。
大抵会说他心胸狭隘，连自己最亲近、对他帮助最大的兄弟都不能同享福泽，不能忍让，对他的形象会造成极大的损伤。
见到嬴未顾全他的脸面，没有和他争执，嬴政心怀大悦，他连忙让身旁的宦者令将一幅文书递到了嬴未面前，笑着道：
“此时我大秦一统天下，诸侯来朝，孤要论功行赏。”
“我秦国所有人中，三弟功劳最大，贡献最大，孤欲改天换地，不再遵循过去的一些礼仪。”
“孤既然要当这古往今来的第一个皇帝，三弟之位也应与诸侯相当，君之名也配不上三弟的身份。”
“孤欲封三弟为雍王，世袭罔替，只要秦在，雍王就在，直至沧海桑田，万万世也！”
嬴未拿起那封文书看了一遍，里面的内容就是一封皇帝诏书，要封嬴未为雍王，与国同享。
尤其是从这封诏书看，被封王的只有嬴未一个，其中的地位之高可见一斑。
武王伐纣后，周天子治天下，分封了大量的诸侯，由此进入了春秋时代。
直到周天子威仪不在，各诸侯国互相征战，便是来到了战国。
秦国注意到了分封制的问题，才是废分封行郡县，以此进行中央集权。
尤其是此时始皇帝的威仪正隆，秦国宗室被彻底打压，大宗之人只有嬴政与嬴未两个。
如果还是如周朝一样分封，那绝对是所有秦国宗室都成为一方诸侯，又是等待下一个战国时期。
而始皇帝却完全只封嬴未一人，让诸侯不在。
可以说此时的秦国只有一位皇帝一位王，其他的拥有封地的人最多也只是侯这个随时可以撤的爵位。
嬴未明白，这确实是嬴政能够给他的最大赏赐了。
最重要的一点在于，这个王位是可以继承的。
如果有一天嬴未死了，他的儿子能够继承雍王这个位置，只要不谋反，只要秦国在，就是子孙后代绝对的福绵万泽，永远站在权力核心。
雍这个封号实在是太重要了，雍城是秦国曾历经两百多年的都城，对秦国而言雍这个字有着极其重要的意义，那里是秦国的祖地，相当于是龙脉所在。
要知道就连嬴政加冠都必须前往雍城，因为秦国的宗室就是在雍城祭祀天地的。
封嬴未以雍王，光是这个名号就是在昭告天下，他就是皇帝之下的第一人。
嬴未郑重的行礼，道：“臣弟谢过王兄！”
其实嬴未还想再和嬴政商讨一下，等到以后封王的时候要做一些限制。
因为嬴未发现嬴政给他的这份诏书里，并没有这些规定。
实在是之前并没有如秦国这样的大一统帝国，嬴政也就没有经验借鉴，无法发现未来子嗣封王可能会造成的问题。
那就是封着封着你就会发现，土地又变成了秦国宗室所有，又从郡县改回分封了。
除非到时候有一个秦武帝也来一招推恩令，否则这么多的宗室王爷你还真不好办。
但紧跟着嬴未又转念一想，等到自己成为了皇帝那就真是数百年不带换的，那么这些政策倒是也不用现在就考虑的太清楚，嬴未也就没有提出建议。
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嬴政在给予了嬴未他所能给的最贵重的东西后，又是道：“国之大事，在祀与戎，孤要效仿先贤，祭祀天地，以正秦名。”
“三弟，你认为孤应在何地祭祀？”
嬴政此时有些忧愁，不知道哪里的洞天福地适合如今的秦国祭祀。
秦国与华夏大地过往的所有王朝都不一样，他太独特了，过往的那些祭祀都有些不适合如今的秦国。
嬴未下意识的就想说出，祭祀天地当然是去泰山啊，泰山封禅那可是后世皇帝们的最高荣耀。
不过紧跟着嬴未恍然想起，这特么第一个去泰山封禅的是嬴政，所以才会被后世的皇帝们效仿。
之所以泰山封禅是皇帝最高荣耀，那是因为这是祖龙做过的事。
嬴未当即说道：“王兄，不如王兄前往泰山祭祀天地如何？”
“自炎帝以来，共有七十二王封泰山，九合诸侯，一匡天下的齐恒公欲行封禅之礼，被管仲以祥瑞不现即天帝不承让为理由而阻止。”
“鲁之季孙氏亦有泰山之旅，结果被孔丘所讥，说他资格不够。”
“如今王兄一统天下，乃是这世间唯一且是第一位的皇帝，齐桓公没有能力封禅，季孙氏不够资格封禅，那王兄又够不够格呢！”
“况且齐鲁之地的那些儒生博士们一直看不起我秦国，认为我秦国乃是蛮夷之辈。”
“如今齐国投降，王兄以皇帝身份前往齐鲁，去他们心中的圣地泰山封禅，倒要看看他们到时候怎么说。”
“泰山……”
嬴政喃喃低语了一句，紧跟着双目一亮，拍手道：“彩！”
嬴政哈哈大笑：“三弟正好曾学于小圣贤庄，孤欲巡游天下，三弟且和孤一起前往桑海，让那些小圣贤庄的孔丘弟子们，都和孤去泰山祭祀天地！”
王兄啊，你这是让我回去小圣贤庄装逼吗？等我回去了小圣贤庄，就算是老师也得出来给我行礼啊！
不过自己也确实好久没有回去了，正好带着韩非一起去看看老师吧夕。。
第二百八十五章 始皇帝独爱一人
秦国大殿，麒麟殿，百官汇聚，六国臣服者在列。
此时天下一统，齐楚燕韩赵魏皆灭，唯有秦国永在，嬴政站在上首之处，手握腰间长剑的剑柄，只觉人生至死便已无有所求。
他已经完成了前无古人的伟业，成为了华夏历史这三千年来最是尊贵的一人。
他见着秦国文武百官低垂着头，面色敬畏，他见着那六国臣服的余孽们跪在地上，不敢直视天颜。
嬴政心中激动难耐，恨不得仰天长啸，但他乃是一位泰山崩于前而面不改色的帝王，因此压抑着内心情绪，对着文武百官道：
“自七百年前，先祖治都于秦邑，号为秦嬴；五百年前封为诸侯；穆公称霸西戎，位极天下；又百年衰弱直到孝公任用商君，变法图强。”
“寡人不敢怠慢先祖之功，奋六世之余烈，于今时今日灭掉诸国，如此大功非寡人一人所为，乃诸君群臣共助寡人。”
“秦国赏罚分明，寡人不会忘记诸位功劳，今日于此，正要大赦天下，论功行赏！”
随着嬴政话音落下，群臣行礼，高声道：“大王仁义！”
所有人都是神色激动，他们都是胜利者，既然是胜利者，那自然要摘取胜利果实。
而现在，就是他们攫取胜利的时候！
就在这时，嬴未主动出言道：“王上，臣有话说！”
“长安君且说。”
嬴政想也不想，就是回道。
群臣都知道，这一看就是兄弟两人早就商量好的事，此时由长安君主动说出，就是提起话题。
只听嬴未朗声道：“昔者五帝地方千里，其外侯服夷服诸侯或朝或否，天子不能制。”
“今王上兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”
“臣议曰：古有天皇，有地皇，有泰皇，臣昧死上尊号，王为皇，命为制，令为诏，天子自称曰朕，群臣称
陛下，号曰：皇帝。”
嬴政头戴冠冕，面无表情的道：“可！诸位以为如何？”
秦国一统天下，嬴政确实做到了前无古人的伟业，这种给自己上尊称的行为谁人敢反对？
况且这一看就是九卿们早就商量好的，只不过是让长安君主动提出而已。
尤其是秦国以法度治国，最需要的就是秩序，而嬴政为了彰显秦与过去的不同，许多秩序都要新建！
紧跟着，嬴未又是洋洋洒洒，述说了一通秦国需要改的内容。
尤其是许多字的用法都要重新规定，如此一来不管是秦国还是其余六国的百姓都要重新适应。
之所以不用过去的秦法直接强行加给各国民众，就是为了减少各国民众的抵触之心。
如果秦国人和其他六国一样，大家都是从头开始，一起追寻新的秩序，那所有人都能接受。
这正是人的本性，不患寡而患不均。
而这些内容无非就是对一些词汇的解释和用法，就比如朕这个自称，在过去谁都可以用，现在规定了只有皇帝能用。
又比如妃这个称谓，在过去是妻子的意思，现在被秦国彻底改了含义，变成了皇帝和王的妻子的专称。
将王室与普通贵族和平民的一些用语彻底分开后，就更加展现了王室的威仪和尊贵。
这时，作为阴阳家的代表，同时又是奉常，身为嬴未妻子的东君上前，用着她清冷高贵的嗓音道：
“陛下推五德，周为火德，秦代周德，从所不胜，方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔，水德为黑，秦国当衣服旄旌节旗皆上黑。”
“臣认为数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。”
“更名河曰德水，以为水德之始，刚毅戾深，事皆决于法，刻削毋仁恩和义，正合五德之数。”
嬴政闻言又是道：“可！”
这是确立了秦国水德之说，同时也确立了度量、车轨等等的要求。
这时，秦国的左相犹豫一番，上前：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之，请立诸子，唯上幸许！”
许多官员眼前一亮，都是认可，高声道：“臣等附议！”
这位左相的意思很简单，其实就是想要让秦始皇分封天下，改郡县回分封。
嬴政冠冕下的眉头微微一皱，心中凛然，这秦国内部啊，果然也不是一条心的。
尤其是看这么多的臣子同意，他冷眼旁观，知道所有人都不想头上有一个权力无上的皇帝....
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