赛博朋克之未来神话 第220章

作者:纳米核心

但关于宜居星球的观测数据就不同了。

因为超光速曲率引擎功率的限制,除了涅槃星这个异数之外,人类文明的活动范围依旧还是局限在以太阳系为中心的数千光年之内,很难向外继续开拓。

因此,对于在这个范围之外的诸多宜居星球,人类依旧还是通过传统的射电观测进行分辨,不但数据获取十分有限,而且耗时耗力,每一点成果都无法取巧,只能靠时间与资源硬磨。

这时候,上古文明遗留下来的观测数据就派上用场了。

虽然这些数据都是两百万年前的资料,连具体的恒星位置都已经发生了不小的变化,但恒星的位置变化并不会影响到围绕着恒星旋转的行星。

位于宜居带内的宜居星球,只要不遭遇什么大的宇宙级天文灾难,基本上还是宜居星球,有极大可能存在着生命乃至是智慧生命。

可以说,单单只是这一个资料库,就让人类文明对于银河系内已知宜居星球的列表清单延长了五千多倍。

虽然跟科学家们估算的全银河系600多亿颗宜居行星相比,这个列表中的行星数量仍旧只是很小的一部分,但相比起过去,这已经是一个极大的进步了。

既然有了星图,人类文明自然是派出了更多的探索舰队。

最优先探索的,就是人类文明现今的航行能力能够抵达的星域范围内——也就是大概四五千光年——的那些宜居行星。

没错,就算是在这个理论上已经是人类获得范围内的区域中,依旧有许多疑似有生命诞生的宜居星球尚未被人类发现,现在被这张全新的星图给补上了。

然后,这一查还真查出了惊喜!

在以太阳系为核心的数千光年半径内,新发现的拥有碳基生命的星球就有一百多颗,尚未诞生生命、但具备改造价值的行星则有七百颗以上。

虽然其中一部分最后被确认已经是赛克斯文明的殖民地,但剩下的绝大部分依旧是尚无文明宣誓主权的无主星球。

而在已经诞生了生命的星球中,诞生出了智慧生命,甚至形成了文明的星球,也有十五颗!

只不过,这些文明在被人类发现的时候都还处在较为初级的阶段,绝大多数都还是农耕文明甚至是原始部落阶段,只有四颗星球发展到了工业化、或者相当于工业化的时代(其中一颗星球上的智慧种族选择了向魔法文明的方向发展,虽然在许多方面能做到和工业文明一样的事情,但并不是人类定义中的工业文明)。

这其中,两颗星球刚刚解锁航天技术,开始向行星轨道上发射人造航天器,还有一颗星球,则是初步踏入了宇宙时代,开始在本星系内进行星际殖民,但显然尚未突破光速屏障,无有在系外行星开拓殖民地的能力。

在新发现了这些地外文明之后,人类联邦第一时间派出了外交舰队,试探性地与这些形貌各异的外星种族接触。

当然,说是接触,对于那些尚且处在原始落后文明阶段的外星人来说,乘坐着巨船突然从星空中降临的人类文明,几乎与神灵无异,人类舰队与其说是来这里外交的,倒不如说是来这里装神弄鬼的。

对于这些甚至连脚下的大地是圆的都不清楚的原始文明,人类联邦也没有将他们拉入联盟的意思,而是在外太空设立了观察站,就近观察这些外星文明的演化过程。

就连那几个已经进入到了工业化时代,对于宇宙星空以及外星人有所概念的文明,人类舰队也没有贸然现身,而是同样采取了观察加研究的策略。

——毕竟,同样从这个阶段走过来过的人类非常清楚,这个阶段的文明,对于外星人有着一种天然的恐惧与敌视,随意接触的话,一个搞不好,就会演变成外星人入侵的剧本了。

因此,他们只是以隐晦的方式与那几个文明中的主要国家高层领导有过秘密接触,让他们知晓了外星文明的存在,除此之外并没有过多干涉。

唯有那个已经走上了太空殖民道路,只是因为尚未突破光速极限的文明,真正与人类文明建立了正式的外交关系。

按照人类联邦政府的计划,将会在经过一段时间的全面考察后,确定是否接纳对方成为自己的盟友,届时将会对对方施以一定程度上的技术援助,比如说超光速曲率引擎技术,让对方能够突破光速极限,正式成为星际文明。

不过,与人类联邦将更多注意力放在那几个先进文明不同,李恪在得知这些消息后,却第一时间注意到了诸多文明中最独树一帜的那个魔法文明——或者说灵能文明。

灵能的危险性就不必多说了,即便这个宇宙的亚空间并没有隔壁战锤宇宙那么黑暗绝望,但也差不了太远,任何一个灵能者,只要没有强到李恪这种地步,都必须时时刻刻警惕亚空间恶魔对于其灵魂的窥伺。

而一个由大量灵能者组成的灵能文明……很难想像这样一个巨大的辐射源不会被亚空间中的邪神盯上。

如果说这些文明中有哪个最有可能被“血神”所侵蚀,这个灵能文明绝对是头一号候选者!

事实上,单就是这种近乎全员灵能者的种族构成就已经足够异常了。

要知道,在正常的生物演化中,能够激发出灵能的生理结构往往并不会自然进化出来。

正常情况下,灵能者的出现应该在一个智慧种族的智慧程度达到一定高度后,以一个非常低的比例随机诞生——比如人类。

甚至有些种族,因为诞生灵能者的几率实在是太低,甚至从未诞生过真正意义上的灵能者,或者说就算诞生了也没人察觉到,自然而然就消逝在历史之中了。

毕竟,自然进化的结果往往都是合适解而非最优解,像灵能器官这种耗能巨大、但进化初期又很难给生命体带来巨大优势的进化选项,在自然选择中几乎没有什么竞争力,哪怕突变出来,也会被更加朴实但也更加节能的竞争对手淘汰掉。

仅就李恪所知的两例全员灵能者的例子,一个是灵族,一个是欧克兽人,全都是古圣的造物,而非自然进化的结果。

而这个新发现的外星种族,居然能发展出这种几乎全员灵能者的高度灵能文明,极有可能是受到了某种外部干涉!

第二百五十九章 文明与宗教

一年一度的朝圣节即将到来,圣城赛斯宾特又将迎来成千上万的朝圣者们。

这座古老而又辉煌的城市,从天空中缓缓降下,座落在其最初时所在的尤特勒斯湖上,悬浮于湖面上空。

一道道魔法彩虹自浮空城的边缘向着四周的湖岸延伸而去,搭建起一座座纯由魔法能量构筑的桥梁。

这是这个世界的第一座浮空城,也是赛斯宾魔法文明的发源地,更是所有赛斯宾人所尊奉的唯一神曾经降下神迹的地方。

每年的第十三个月最后二十天,也就是传说中唯一神在这座城市中停留,并向赛斯宾人的祖先传授魔法之秘与神灵教诲的时间,这座长年在满世界巡游的浮空城便会返回到其最初从地面上升起的地方,搭建起对外开放的桥梁,欢迎来自于世界各地的朝圣者们。

事实上,为了不错过这仅仅只有二十天的朝圣期,绝大多数朝圣者们都会提前好几天抵达尤特勒斯湖岸边,等待着浮空城的降临。

因此,当魔法桥梁刚刚搭建完成之时,大批早已等待多时的朝圣者们立即就安静但却快速地爬上桥梁,涌入到浮空城之中。

而在这片拥挤的人群中,两个并不起眼的身影正一边被人群裹挟着前进,一边低声用周围谁都听不懂的语言交谈着。

“啧,早知道会是这么个情况,我就不选择伪装成朝圣者了!”

一个声音这么说着。

虽然话语中混合着类似于蛇类的“嘶嘶”声,但还是听得出来,这貌似是李恪的声音!

而和他在一起的同伴听到他的话后,回答道:

“想要了解到这个文明最真实的情况,最好的办法还是亲身经历一番他们的生活,我也觉得这种人挤人的环境很难受,但还是忍一忍吧。”

听声音,是伊娃!

但看他们两人的样貌,却并非人类的模样,而是和这颗星球上的赛斯宾人一样,蛇首、双臂、人身、蛇尾,完完全全一副蛇人的形态。

全身都是变形单元的伊娃,想要变化成任何形态都不是什么难事,因此她变成现在这副蛇人的模样倒也没什么好奇怪的。

但李恪又是怎么回事?

他难道也有这种千变万化的变形能力吗?

其实并非如此。

他现在所使用的这具身躯,其实就是一具没有入主量子灵魂的变形单元之躯,和伊娃身体的没什么两样,只要有数据蓝图,想要变成什么模样就能变成什么模样。

他仅仅只是用心灵投射这种技巧,将自己的意志投入到这具身躯之中,像是操控傀儡一样操纵着身体而已。

曾经他只能用心灵投射将意志投注到带有自身克隆大脑的义体上。

后来他实力更进一步,可以以纯粹的精神投影姿态投射到星空彼岸,如同幽灵一般,在无人知晓的情况下旁观其他的文明。

到了现在,他则是在此基础上更进一步,从无形无质无法被触碰也无法触碰他人的幽灵,变成了能够入主纯由机械构筑的身躯,干涉现实,形成了一种另类的身外化身。

之所以要如此做,是因为他的本体依旧还处在距离这颗星球不知多么遥远的亚空间之中,干着“铺路搭桥”的活计,没法抽身,因此只得使用这种替代的方法,用化身行动。

而且,因为他的绝大部分精神意志依旧驻留在本体那边,专心于搭建星桥的工程,投入到这具身躯中的意志仅仅只是一小部分的分神,自然也就无法施展出太过强大的力量。

就这个分神能够发挥的灵能水平,大概也就跟李恪许久之前在另一个世界收的便宜徒弟约翰差不多——在凡人里算是一个比较强大的施法者了,但和真正强大到堪比神灵的灵能者相比,那就差得老远了,根本没有可比性!

但好在,李恪这一次来也没想过要战斗,他只是来观察这个灵能文明的情况的。

不过,如果只是待在星舰上,隔着遥远距离遥遥监视的话,很多东西都看不到,也没法准确认识文明中的许多细节。

为了确认这个赛斯宾文明到底有没有被邪神信仰侵蚀,他和伊娃选择了比较冒险的伪装潜入式侦查方案。

只是……这个貌似是从某种爬行动物进化而来的蛇人种族,天生就没有脚,行动都靠着那一条粗大蛇尾在地上爬行,让李恪操纵起来非常不习惯。

特别是像现在这种人挤人的朝圣群体中,他既要保持一定的爬行速度,免得搅乱队伍,同时又要时刻注意着自己的尾巴不要不小心与旁边其他人的尾巴缠在一起,真的是相当别扭。

伊娃倒是没这方面的烦恼,作为AI成精的机械生命体,她对于身体的操纵几乎可以细致到每一个变形单元,无论是何种形态的身体结构,她都可以轻松驾驭。

……

因为从未有人在朝圣之日闹事的先例,因此赛斯宾特城在迎接朝圣者们入城的时候,也没有进行任何身份与安保检查。

反正这颗星球的所有人都是

两个伪装成蛇人的潜入者,就这么一路平平安安地穿过了那座魔法虹桥,来到了赛斯宾特城内部。

这是一座真真正正的浮空城,魔法,或者说灵能的力量浸润了这座城市的每一块砖石、每一寸土地之中。

仅仅只是走在街道上,李恪就感觉到有一股无形的力量正自地面之下渗透入蛇躯之中,试图影响他的精神,让他对所谓的“唯一神”生出敬仰、敬畏、乃至信仰的念头。

不过,这股力量并不是真正的灵能,而是比灵能稍次一点的,与信仰力场近似的东西,可以被认为是无数年来一代代来此朝圣者所遗留下的精神印记,在某种仪轨的统合下,非但没有随着时间消散,反而是越积越多,越积越浓郁,最终形成了这样一种几乎相当于广域长效催眠法术效果的精神场域。

当然,虽然来到这里的仅仅只是一个力量十分有限的分身,但李恪不可能被这种程度的暗示所影响,仅仅只是一个意念,他便屏蔽了这种无形无影的蛊惑之力。

不过,对于他这样有着自身信念的外来者来说,这种精神力场汇聚形成的蛊惑皈依之力是妥妥的“外魔”,避之唯恐不及,但对于这个世界的本土居民们来说,他们全都是唯一神的信徒,内心中对于这种源自于相同信仰的精神印记根本毫无抵抗之力。

混迹在朝圣者人群中,李恪一边沿着朝圣路线往前走,一边以远超那些普通赛斯宾人的灵能操控技巧,悄无声息地窃取着他们外溢出来的精神念头。

从他读取到的信息,这些朝圣者们完全不认为这种精神场域的影响是一种坏事,反倒认为是这座圣城的“神圣”本质的显化,因而主动放开自己的精神防线,任由这种洗脑般的精神场域同化自身的精神意志,更加加深了对于那位唯一神的信仰。

——而这在他们看来,这就是对于神更加虔诚的表现,是他们一路朝圣而来对自身身心洗礼的最终回馈。

而从结果上来说,他们其实并没有错。

在接受了这种精神同化,纯粹了内心中的信仰后,这些赛斯宾人的灵能强度无一例外都获得了小幅度的提升——他们中的大多数原本或许仅仅只能勉强感受到他人的情绪、分辨善意恶意,但在经过这一小波强化后,却往往能觉醒出类似于心灵感应、意念移物之类的实用能力。

但对于这些朝圣者们来说,灵能强度的增长与新觉醒出的能力什么的都是细枝末节,让自己的心灵变得与神更加接近才是最重要的收获。

虽然这种收获,在李恪这样的外人看来就相当于是一具食材自己将自己腌渍、入味、烹调好,然后自己把自己送上了食客的餐桌。

李恪的心中不由得升起一股悲哀。

不管这个所谓的唯一神到底是不是那个“血神”,但这种举族将自身的灵魂托付给一个神祇的文明,真的有希望可言吗?

他们虽然看似是一个文明,甚至强大到足以将如同山岳一般的城市升上天空,但他们的灵魂早已被染上了某个存在的颜色,毫无自主可言。

李恪本人并不排斥宗教信仰。

事实上,人类联邦内部,至今依旧秉持着宗教自由的政策——只要不是信仰的什么邪教恶教,遵守人类联邦的法律法规,不搞血祭不当人奸,没人会管你内心到底信不信神,又信仰的是哪一个神。

甚至,就连李恪自己,也曾经短暂做过一段时间的神祇,他的分身至今也在另一个宇宙中履行着神祇的职责。

但在他的眼里,神与宗教的存在,在一个文明中必然只能是文明主流之外的某种补充,是一种精神文明建设尚未尽善尽美之时的权宜之策。

他亲自作为神祇之时,虽然也曾借助神位之便汲取信徒们的灵魂能量壮大自身,但他内心中却更多地将这个神祇的位置当成了一种责任而非权柄。

——他甚至都没有主动在凡间留下宗教,而是以更接近于学术传承的“道统”取而代之,就是不想作为一个正儿八经的神祇,将自己牢牢地与信徒们捆绑在一起。

可以说,如果有的选的话,他当初在灵魂强大到可以感知到肉身之时,早就直接抽身而走,带着全部灵魂与力量返回到赛博朋克地球了。

就是因为那些主动地信仰了他,甚至将死后灵魂都托付给了他的信徒存在,让他不得不将自己的分魂留下,代替本体坐上神位,继续维持着神国的运转,收容信徒灵魂的同时,也保护着那个世界中的灵能者们不被亚空间生物骚扰。

因此,他本人其实是并不喜欢这种让信徒将自身的一切都奉献给神祇的狂热化宗教的。

而如果这个宗教所信仰的神是个邪神的话,那他就更加不可能喜欢了,而是要倾尽一切力量将其消灭!