我在古代日本当剑豪 第665章

作者:漱梦实

过年时吃什么,中国和日本也有着很大的不同。

在中国北方,过年时是吃饺子。

而在日本,除夕夜是吃荞麦面,通称“年越荞麦”。

之所以在除夕夜吃荞麦面,是有着很多的寓意在里头的。

一是因为荞麦面细长,象征长寿。

二是因为在日本的传统观念里,荞麦面可以去五毒。

三是因为荞麦面比较容易切断,所以在过年时吃荞麦面便象征着可以将过去一年的烦恼全数切断。

因为下午的时候吃了太多的小吃了,所以到了晚上时,绪方和阿町都没有什么胃口。

简单地吃了一碗荞麦面后,便返回到街上,继续漫无目的地瞎晃。

一直闹腾到街上的人流变少后,尽兴了的绪方和阿町才回到了旅店的房间。

……

……

“哈……”

将杯中的酒水一口气饮尽后,阿町唱出一口气。

“这清酒的味道真不错。”

阿町舔了舔嘴唇后,拿起一旁的酒瓶,将自个手中的酒杯重新倒满。

“不要喝太急了哦。”绪方提醒道,“喝太急了容易醉。”

说罢,绪方抓了抓头发。

“我们忘记买下酒菜了呢……算了,也无所谓。”

在返回旅店的路上,绪方和阿町买了几瓶酒。

一年一次的除夕夜,他们可不想就这么简简单单地度过。

换好了衣服的绪方和阿町面对面地坐在房间的窗户旁,一边喝着刚买来的酒水,一边胡天海地地瞎聊。

因为喝了酒的缘故,绪方和阿町现在都感觉身体发热,仅穿着一件单薄的和服也丝毫不觉得寒冷。

阿町的酒量没有绪方好,绪方的脸现在不过只是有些微红而已,反观阿町,她的脸已经是红扑扑的了。

“你的头发好像变长了一点呢。”

阿町认真打量了一下绪方的头发。

“有吗?”绪方摸了摸自己的头发。

绪方现在没有绑着发髻,阿町也没有束着头发,二人现在都是披发状态。

将头发全部散开后,绪方的头发是可以披肩的。

摸了摸自个的头发后,绪方发现好像的确是变长了一点。

“我之后帮你修剪一下吧。”阿町道。

“我觉得不修剪也没有所谓。头发多一点、密一点能更好地御寒。”

开了个小小的玩笑后,绪方将自个杯中的酒水一饮而尽。

“现在仔细想来,真的像是做梦一样呢……”

绪方放下酒杯,看着身前的阿町。

“去年的除夕夜,我是一个人孤零零地在野外度过。”

“没想到仅过去仅仅一年而已,我就有了一个能一起过年的妻子,然后和妻子一起在旅店内过年。”

去年,也就是宽政元年(公元1789年)的除夕夜,刚离开广濑藩的绪方是在寒冷的野外过年。

那个时候,绪方甚至都不知道那一天是除夕。

因为在野外待得太久,都有些记不清时间了,过了好几天才知道已经过年了,现在已是宽政二年(公元1790年)了。

仅过去了短短一年的时间,就发生了如此大的变化。

不仅有了一帮曾多次一起出生入死的朋友,还有了一个妻子。

变化之大,让绪方不由自主地产生了一种“我该不会是在做梦吧”的错觉。

听到绪方的这番话,深有同感的阿町也感慨道:

“我也是啊……”

“没想到仅仅1年的时间,我的生活就发生了翻天覆地的变化,真是想也想不到啊。”

二人就这样一边喝着酒,一边进行着话题可以在短短10分钟内变化数次的闲聊。

越来越多的酒水入肚,二人的脸也越来越红。

不同的人,喝得半醺后,会有不同的反应。

有的人会开始说胡话。

有的人则和清醒时没什么两样——比如阿町。

有的人则会情绪越来越亢奋——比如绪方。

绪方现在感觉自己很有精神。

“阿逸,你有办法准时在太阳还没出来的时候起床吗?”阿町问。

“嗯?你要干嘛?”

“我想看新年的日出。”阿町道,“我们明天一起看新年日出吧。”

“新年日出吗……你早说呀。”绪方苦笑道,“你早点说的话,我就少喝点酒。”

“我现在喝了这么酒,可没法保证能够早起了。”

“我也是刚刚才想到要看新年日出的嘛……”阿町有些委屈地低声嘟囔。

“新年日出吗……”绪方又往口中灌了一杯酒,而喝酒而“精神百倍”的他展出一抹意味深长的笑,“你如果想看的话,还是有办法看啦。”

“嗯?你不是说你没有办法保证早起吗?我丑话说在前头,我可没有办法早起哦。”

“这你就不懂了吧。”绪方脸上的笑容变得更加灿烂,“既然没法早起的话——那不睡觉不就行了吗?”

说罢,绪方凑上前,将身前这具因同样喝了不少酒而炙热的躯体拥入怀中……

炙热的躯体入怀,绪方觉得自己快被这热度所融化了。

第464章 绪方VS阿町

现在是除夕夜——非常具有意义的日子。

喝了酒后,绪方现在只感觉非常有精神,没有一点睡意。

借着这个精神劲,绪方决定来和阿町好好地比试一下“不知火流柔术”。

“不知火流柔术”是纯为战斗服务的柔术。

和那种带有表演性质在内的柔术流派完全不同。

不论是绪方还是阿町,都是“不知火流柔术”的好手。

在绪方提议现在就来场久违的切磋时,阿町本还不同意,还想再喝点酒。

但在绪方的软磨硬泡之下,阿町还是半推半就地顺势同意了下来。

柔术比剑术要好的一处地方,那就是对场地的要求不大。

旅店的房间虽然不算很大,但也足够绪方和阿町进行柔术切磋了。

二人拉开架势,遥相对峙着。

发动先攻的人,是绪方。

绪方一个箭步,就凑到了阿町的跟前,然后用双手制住了阿町。

控制住阿町的行动后,绪方使出“不知火流柔术”中的投摔技巧,将阿町以一种不轻也不重的力道摔在地上。

这毕竟只是切磋而已,绪方自然不可能下重手。

而在自个的身体即将被摔在榻榻米上时,阿町及时进行了受身,调整好了身体姿势,让自个身体所受到的影响降到最低。

不论是何种流派的柔术,都必定会教授“受身”。

受身又称“倒地法”,是在被对手摔倒或是自己倒地时,为减轻自身所受到的冲击力所采取的自我安全保护的方法。

因有绪方的手下留情,再加上阿町及时用出了受身,令阿町自身所受的伤害降到了最轻。

在绪方的预估下,阿町的不知火流柔术等级约为“高级”,级别与他一样。

二人的“不知火流柔术”级别一样,而绪方的身体素质要比阿町好上太多。

不论是力量还是速度,都碾压着阿町。

所以阿町被绪方秒杀是正常的。

虽然力量和速度都不如绪方,但阿町却有一样比绪方强得多。

那就是身体的柔韧度。

阿町的身体非常软,整个身体像是水做的一样,能轻松做出许多普通人做不到的动作。

比如下腰、一字马。

如果阿町去进行现代的“坐位体前屈”测试,阿町能轻松用自己的鼻子触地。

也正因为柔韧性好,“不知火流柔术”中的某些招数,阿町所使出来的威力要比绪方大得多、流畅得多。

被绪方制服在地上后,阿町便冷哼一声,使用柔术技巧从绪方的身下抽身而出,然后将各自的位置颠了转。

原本是绪方压在阿町身上,现在变成了阿町压在绪方身上。

当然——阿町之所以能这么快从绪方的压制中挣脱,和绪方的手下留情也脱不了干系。

挣脱开绪方的控制的阿町,想转而控制绪方。

但她的力量远没有绪方那么强。