作者：陈大顺
觉醒之后的吉尔伽美什有些感慨，没有想到自己会以这种姿态再临世间。
而早就等待着的席梦娜，在吉尔伽美什觉醒之后，立刻激动的尊崇道“王，您终于归来了。”
吉尔伽美什看着身旁的席梦娜，有一种梦回乌鲁克的错觉，口中应道“啊，我归来了！”
说话间，吉尔伽美什好像已经知晓了过去、现在、未来一般，将目光看向尼尼微所在方向，双眸之中寒光闪动，口中道“马尔杜克，期待你我的再次相见...”
与此同时，汉谟拉比从王座之上起身，缓缓走向吉尔伽美什，口中道“我已经摆下宴席，不知英雄王是否有时间？”
吉尔伽美什闻言收回自己的目光，随即看向汉谟拉比，眼神之中带着赞赏之色道“我在乌鲁克的时候，就知晓你的存在，也希望能与你相见。”
“没想到，我的希望，竟然能够实现。”
议事大殿之中的大臣，对于吉尔伽美什的话语纷纷感到震撼不已。
这些大臣难以想象，人类是如何能够在千古之前，就知晓千古之后的事情。
这难道就是最古之英雄王的力量吗？
与这些大臣相反，汉谟拉比却丝毫不敢到意外。
因为自己曾经持有过天命石板，知晓天命石板拥有预知未来的能力。
因此，身为天命石板的原主，吉尔伽美什能够预知未来，并不是什么不可思议的事情。
半个多小时之后，汉谟拉比特地准备的王之宴席已经就绪。
参加这一次王之宴席的主角就只有汉谟拉比和吉尔伽美什。
至于席梦娜则是和古伽兰那一样，身为随侍跟在自己王的身后。
而王之宴席的规格自然是最高级别。
在席间，葡萄美酒、山珍海味、玉盘珍馐...应有尽有。
在简单的吃过、喝过之后，汉谟拉比终于问出了自己一直以来都好奇的问题道“英雄王啊，那天命石板，是属于宝具吗？”
吉尔伽美什闻言端着美酒的手微微一顿，随即道“天命石是不是宝具，其实我也不知道。”
“甚至，有关天命石板的来历，我也不清楚。”
身为随侍的古伽兰那和席梦娜，听到吉尔伽美什的答案之后，不由愣住了。
而汉谟拉比虽然有些意外，但却没有又在意料之中。
要知道，宝具是人类信仰和意志的结晶，宝具的能力其实就是人心所向往的能力的具现。
当然，人类信仰和意志若想要凝聚成宝具，就必须得到人类史的认可。
也就是说，只有被载入人类史，承载人类荣光，以史诗、传说等形式为世人所知，才能够凝聚成宝具。
因此，宝具往往是跟英雄挂钩。
或者说，在史诗、传说之中，英雄所持有的武器，会以人心所向往的姿态化为宝具。
也因为被载入史诗、传说之中的英雄都已经逝去，所以宝具往往会被后继者持有，在后继者的手中创造新的传说。
而在汉谟拉比所熟知的有关英雄王的史诗、传说之中，并没有跟天命石板相关的记载。
甚至纵观整个美索不达米亚文明的人类史，也没有任何跟天命石板相关的记载。
这也是汉谟拉比早有所料的原因。
只是，汉谟拉比没有想到，竟然连吉尔伽美什也不知道天命石板的具体来历。
吉尔伽美什仪态优雅的喝了一口葡萄美酒，之后洞察了众人的困惑，开口道“天命石板从我降生的那一刻，就附在我的身上。”
“但我一开始并不知道，一直到我被人称颂为乌鲁克的贤王之后，我才察觉到了天命石板的存在。”
“不，应该是天命石板主动让我感知到它的存在。”
“而在掌握天命石板之后，我就拥有了看穿过去、现在和未来的能力。”
“我之所以能够发现马尔杜克的邪神身份，就是因为这个能力。”
说着，吉尔伽美什再次喝了一口葡萄美酒，继续道“其实，在我掌握天命石板之后，也有试图去追溯天命石板的来历。”
“但是失败了，即使是看穿过去的能力，也只能看见一团浓厚到化不开的迷雾，根本无法追溯天命石板的来历。”
“甚至，我有去询问了伊什塔尔，可连伊什塔尔也不知道天命石板的来历。”
“我和伊什塔尔都有过猜测，有可能是因为创造天命石板的存在，生命层次太高，所以才无法追溯源头。”
这一次，汉谟拉比彻底因为吉尔伽美什的话而被震撼到了。
按照吉尔伽美什的话来说，是因为创造天命石板的存在，生命层次太高，所以才无法追溯源头。
对于这一点，汉谟拉比能够理解。
毕竟，吉尔伽美什虽然是英雄王，但是生命层次还是人，不能与神明媲美。
但是，竟然连伊什塔尔都不知道天命石板的来历，这就有些令人震撼了。
要知道，伊什塔尔可以说是美索不达米亚文明之中，最古老的一批神明之一。
除此之外，伊什塔尔在诸神之中的地位也是位于顶端。
按理说，美索不达米亚文明之中，应该不存在伊什塔尔不知道的宝具或者是神物。
可偏偏伊什塔尔就是不知道天命石板的来历。
难道说，天命石板是来自美索不达米亚文明之外的其他文明？
还是说，天命石板起源于美索不达米亚文明诞生之前？
......
纷杂的思绪在汉谟拉比的脑海中闪过，令汉谟拉比的心绪久久不能平息。
见此，吉尔伽美什再次开口道“其实，我对天命石板的来历，有过猜测...”
“我认为，天命石板很有可能就是精神之主，亦是大地和空气之神恩利尔用来管理世界的命运石板...”
......
第299章 灭世洪水，上帝原型！？
在听到吉尔伽美什的话后，不论是席梦娜、古伽兰那，还是汉谟拉比，都震撼莫名，久久不能回过神来。
之所以他们如此震撼的原因，就是精神之主恩利尔。
在美索不达米亚米亚文明的神话体系之中，有四位原始神祗，其中代表淡水的阿勃祖和代表咸海的提亚马特，则是世间万物以及众神的起源。
在四位原始神祗之下，有四大主神和三大天神。
金星女神伊什塔尔就是三大天神之一。
至于精神之主恩利尔则是四大主神之一，是与众神之父安努齐名的神祗。
四大主神之中，除了这两位神祗之外，还有一位更为出名，祂就是众水之神伊亚，亦被人类称为恩基，也即是马尔杜克之父。
而伊亚若用古老的苏美尔语书写即是ea。
不过，在苏美尔时期，恩基之名远远不如恩利尔出名。
在苏美尔时期，天神安努和天后安图姆只是表面上的至高神。
真正的至高神其实是掌握命运石板的恩利尔。
不仅如此，在诸多神话之中都有过记载的灭世洪水的祸首也是恩利尔。
也因此，在后世很多神学者认为，希伯来神话之中的上帝耶和华，就是以恩利尔为原型创造的。
甚至还有人认为恩利尔就是耶和华。
除此之外，美索不达米亚文明的学者研究发现，在神话传说之中，真正斩杀提亚马特的很有可能是恩利尔，而不是马尔杜克。
当然，至于其中真相如何，以现今人类的力量层次，还无法去探索。
不过，不管如何，精神之主恩利尔在众神之中的力量和地位不言而喻。
而命运石板作为恩利尔管理世界的至高神物，其蕴含的威能难以想象。
按照未来九州网络小说之中的说法，可以将命运石板看成是天道。
这也是汉谟拉比等人在听到吉尔伽美什的猜测之后，如此震撼的原因。
如果吉尔伽美什猜的没错，那天命石板真的就是恩利尔所持有的至高神物命运石板的话，那这背后牵涉事情就太过恐怖、太过复杂。
简单的想一想，如此重要的至高神物，为什么会附在吉尔伽美什的身上？
是不是因为它真正的主人恩利尔，出了什么事情？
如果真的是这样，那么拥有那般力量的恩利尔，究竟是遭遇到了什么事情，才会将命运石板附身在吉尔伽美什的身上？
亦或者，恩利尔是故意将命运石板附身在吉尔伽美什的身上，在背后谋划着什么...
有太多太多的可能，其中也蕴含着太多未知和太多大恐怖...
除此之外，如果天命石板真的就是命运石板。
那么，天命石板所拥有的就不仅仅是能够看穿过去、现在和未来的能力。
作为至高神恩利尔管理世界的至高神物，其中肯定蕴含着人类难以想象的恐怖伟力。
甚至，利用天命石板，再一次降下灭世洪水，也不是不可能。
一想到这里，汉谟拉比的双目猛地一亮，呼吸也略微急促了起来。
汉谟拉比想的并不是利用天命石板降下灭世洪水，而是能不能够利用天命石板的力量击杀马尔杜克。
汉谟拉比相信，如果天命石板真的是命运石板，那么天命石板应该拥有这种伟力。
吉尔伽美什一眼就看穿了汉谟拉比的想法，脸上露出一抹玩味的笑容，再次喝了一口葡萄美酒之后，就开口道“我知道你在想什么，因为我曾经也有过这种想法。”
吉尔伽美什的话让汉谟拉比瞬间冷静了下来。
同时，汉谟拉比也反应过来。
是啊，既然自己能够想到这一点，那么英雄王怎么能想不到。
可是，在千古之前，拥有天命石板的英雄王最终还是失败了。
这也就意味着，自己的想法不可行...
是因为天命石板根本就不是命运石板，还是因为以人类的力量根本就无法触发天命石板的真正力量...
汉谟拉比的这个想法才刚刚冒出来，就被吉尔伽美什看穿。
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