我在东瀛当巫女 第553章

作者: 清鸾

雨女摇了摇头:“是的,我并不确定……”

“因为七十年前的那批……九菊一派的那批修行者……并没有在战斗中报出自己的姓名……只是在偶然间……被我和纱奈偷听到了……而且当年那个女人并没有……与我和纱奈正面拼斗……所以……既可能是同一人……也可能是她的子嗣……”

“但「幻离术」和「血炼术」……的确都是九菊一派内部流传的秘术……只有地位比较高的成员……才有资格修炼……”

当然了,有资格修炼,和是否有修炼的能力,却是完全不同的两码事。

前者只需要根据身份的高低。

而后者则是更吃自身的资质,如果是体质、天资不符合的人,哪怕地位再高,也很难将这两种法术修炼成功。

尤其是「血炼术」这种术法,在修炼的过程还很容易受到反噬,一般人很难修炼到高深境界。能做到黑衣女这种程度的,少之又少。

很显然……

黑衣女大概就是那种,无论是在九菊一派内的身份地位,还是天赋资质,都很高的人。

至于是不是当年的那个女人,反而就不是那么重要了,总之确定是敌人就没错了。

“那,绿姐姐你听说过「岛津良昭」这个名字吗?”白水秋想了想,又把这个名字也着重提了一下。

“没有。”

雨女再一次摇头否认。

“好吧。”

看来这一位并不是七十年前的余孽。

在白水秋安静下来,默默分析着眼下的情报时。

旁边的鹫峰紫苑也插了句嘴:“说起来,我其实一直有件事情非常好奇,但又一直没有问出来。现在小秋的实力已经今非昔比,勉强可以介入到你我这一级别的战斗中,那么也有资格了解一下了……

那个问题就是,为什么在你的身上,会存在着雨师神的神力,甚至是它的一部分神格气息?

如果没有这种力量的话,恐怕三个月前黑泥在灯笼山上引发的那次暴动,也很难被你压制下去吧?”

“神……格?”

白水秋眼皮一跳,然后打断了自己的思考,立刻抬头看向面前的两位式神。

她并不是第一次听到「神格」这个名词。

上一次听到,还是在六月份的灯笼山集会事件结束后不久。

当时白水秋尝试着向鹫峰紫苑询问黑泥的底细,从后者那里得到了「伪神明」的回答,并且还顺带着讲解一些关于「神格」的事情。

这东西通俗点说,可以理解为一种「信仰之力」的凝聚体,或者说是神明身份的认证,只有拥有足够数量和质量香火供奉的存在才能够获得。

譬如京都的须佐能乎、稻荷神一,还有被东瀛皇室供奉于伊势神宫的天照大御神,都属于此列。

自然,也包括了天目神社供奉的雨师神。

雨女作为天目神社的祖传式神,从芒硝山时期就跟随着白水七咲一路奔波迁徙,在白水一族血脉接连遭逢变故的前提下,代为掌握着属于雨师神的「神明气息」,并不值得奇怪,可若说到神格……就不一样了。

毕竟这东西与实力强大无关,而是神明身份的象征,理论上是不能被随意剥夺的。

通常情况下,能带来自这一结果的原因只有一个……

就是前一任神明已经不在了。

面对鹫峰紫苑的询问,雨女沉默了片刻,才将视线转向白水秋,轻声回应道:“是的……我身上的确有一部分源自于雨师神大人的神力……但这种力量的来源……并非雨师神本人……而是由纱奈转赠的……”

“纱奈?”

白水秋拧起眉头。

而雨女则并没有要卖关子的意思,很快就继续往下说着:“当年……雨师神大人……曾经从沉睡中短暂醒来……在神社内出现过几次……并且将自己的一部分神力……赐予纱奈……希望她能够代行自己的神职……将白水一族的血脉长久延续下去……”

“但是在那之后不久……纱奈就发现了九菊一派的行踪……并且跟踪他们的脚步……窥探到了灯笼山那口黑潭的秘密……”

“在觉察到那扇「门」即将打开的情况下……纱奈决定出手阻止……”

“于是就爆发了七十年前的那场战斗……”

“如果仅仅是九菊一派……还能够应付……可以因为从「门」内逃出的那些东西……力量过于强大……就算是纱奈……也无力回天……只能采取最为暴烈的手段……将那些东西彻底镇压下去……”

“在以身化符,封印黑泥之前……纱奈将一半的神力分给了我……请我代行雨师神大人的职责……”

换句话说,也就是作为神明的「代行者」。

这种存在不算很常见,但并非没有。

从性质上来说,正统神明的「代行者」,和黑泥这种由邪教设立并供奉的「伪神明」有点相似,层次上比后者略高一点,但力量上另说。

但像黑泥这种因为与「黄泉之门」联系在一起而变得格外强大的存在,也属于「伪神明」中的特例。

不过和黑泥相比,雨女显然没有借助人类发展信徒的想法。

也可能纯粹是为了韬光养晦,避免被九菊一派方面注意到,所以虽然从白水纱奈那里接受了雨师神的力量,但却几乎没有和之后的千代、白水和人等人打过交道,在这数十年间一直处于游离状态,直到白水秋这一代,才终于以式神的身份再次出现。

就在白水秋这么想着的同时,雨女也在用断断续续的声音接着说道:“此后的七十年间……我以雨师神代行者的名义……在成田市内司云布雨……几十年来一直相安无事……后来因为神社的香火日渐稀疏……我不得不陷入短暂沉睡……以减少来自雨师神的那股力量的流失……”

“直到小秋来到成田以后……才再一次苏醒过来……”

再然后,就是白水秋所知道的那样了。

第681章 云外镜的下落

先是八年前,白水秋和神代惠子一同遭遇野山会的绑架,引得雨女出手,以雷霆手段击杀了位于茨城县废庙内的鸠山长老一行,使九菊一派和白莲宗生出了种种顾虑,不敢再轻易将触手探入到成田市附近。

——这一条也因此间接促进了神代财团的迅速崛起。

然后就是最近几个月,白水秋的灵视能力再度开启以后,所经历的一系列事情。

直到这里,所有的来龙去脉才算是清晰起来。

而此前曾经盘旋在白水秋心里的几处疑点,也都在这个时候得到了解答:

难怪在纱奈殒命后的数十年间,雨师神的「神明气息」会一度从天目神社消失,敢情真正的雨师神大人,早在七十年前就已经因为力量衰弱而陷入沉睡,而成为「代行者」的纱奈和雨女,又一个殒命在灯笼山上,一个也在当了几年甩手掌柜后就渐渐陷入了沉睡。

所以直到近几年,这股「神明气息」才因为天目神社的香火逐渐旺盛而重新凝聚。

——准确的说是近几个月。

白水秋可还记得,早在四月初的时候,包括立川兰在内的怨灵还能够旁若无人地进入天目神社呢。

“这么说来……那位雨师神大人的状态恐怕不太乐观。”

否则也不用将神力分给白水纱奈了。

从旁观者的角度来看,这种做法多少有点临终托孤的味道,而且就连身为「神明代行者」的雨女,都不知晓祂的真实下落,也是一条针对这种猜测的间接证明。

当然了……

如果往积极一点的方向考虑,也不是不能解释,比如因为天目神社香火太过稀疏,不足以支撑雨师神长时间留在现世,而在天目神社刚刚因为纱奈等人的努力运作,渐渐有了起色的时候,纱奈又突然丧命于灯笼山,导致神社的香火再次中断。

如果真相是后面一种的话,那么以神社现在与日俱增的客流量和香火供奉情况,雨师神是完全有可能再次降临的……

另外,还有一点也得到了解释——

就是白水纱奈当年究竟是如何做到灯笼山上那番辉煌战绩的。

在这次茨城县行动之前,白水秋还一度以为,九菊一派内的邪修大部分都是像赤根、犬神使这样的货色,可能比普通的水货修行者要强一些,但是充其量也就是对策组的平均水平,比起土御门家这样的千年世家大有不如。

直到这次和鬼束绫香一行遭遇,她才意识到,这些家伙的实力远非表面上那么简单。

在遭受主流修行界追杀的这几百年间,这群邪修虽然终日东躲西藏,可是术法方面的传承却并没有因此丢掉多少,甚至比很多历史悠久的名门大社还要出色。

像鬼束绫香这种掌握多种失传秘术的存在,更是足以和京都顶尖的修行者媲美。

若非遇到了拥有众多防身手段的白水秋,换做铃木珠希和十兵卫,或者岩宗虎太郎等人……很可能会被后者达成初见杀的成就。

纱奈能够在年仅十八岁的时候,就修炼到足以和这群家伙抗衡的地步,而且还将黑泥连同灯笼山的那扇「黄泉之门」一起封印镇压了七十年之久,恐怕其中不仅仅是因为她本身的出众资质,还有一部分原因,要落在雨师神赐予的神力上面。

可即便如此……

纱奈依然燃尽了全身血肉,以身作符,才将灯笼山山顶的那口黑潭镇压了下去。

那么黑泥的成色,恐怕也就需要重新估量一下了。

“说起来……”

“三个月前,绿姐姐你在灯笼山上和黑泥拼斗,并且将它再一次镇压回去的时候,也是动用了雨师神的力量吧?”

白水秋回想起了自己当初感觉到的那股气息。

虽然只是很细微的差别,但是那个时候的雨女,的确和平时有点不太一样,好像气息中多了一股说不清道不明,而又有点神圣的味道。

雨女点了点头:“是的。”

“若非动用了那种力量……再加上纱奈当年留下的布局……恐怕黑泥在那个时候……就已经从灯笼山脱困而出了……”

“并且……在小秋你的体内,也同样存在着雨师神的力量……虽然只是一小部分……”

“诶?”

白水秋愣了一下,随后就渐渐明白过来。

她大概知道雨女这句话是指的什么了。

能够和雨师神的神力扯上关系,并且还存在于她体内的东西……

想来也就只有被雨女出手安置在她丹田内的那颗「种子」了。

雨女和纱奈,是从雨师神本人那里得到一部分神力和「神格气息」,才成为神明的「代行者」的。

而作为「代行者」,雨女自然可以用同样的手段,将一小部分神力再次分离出来,「赐予」白水秋,让她成为「代行者的代行者」。

嗯……理论上白水秋还可以再次套娃,比如再把加奈子变成自己的「代行者」……

不过事实上嘛,神力被分到她体内的「种子」这种程度,应该已经非常薄弱了,除非她能够将这颗种子迅速发育成一棵参天大树,否则应该很难再继续分离下去了。再说也没必要。

这个想法在白水秋心里盘旋了一下,就被暂时按下。

“最后一个问题,绿姐姐你有什么办法,能够找到那群白莲宗教徒的下落吗?”

还有云外镜。

和黑衣女鬼束绫香相比,这东西反而更让白水秋在意一些,毕竟有了这个,九菊一派就等于拥有了随时随地进入「里世界」的能力,这将是一个相当严重的隐患。

雨女沉默了片刻后,点了点头:“有的。”

而且,办法还相当简单。

——茨城县的废弃寺庙内,线索中断的两个关键节点,无非是织田信长和驼背老者。