作者： 清鸾
对于白水秋自己来说，她的实力一部分来自于系统，另一部分来自于雨女和白水纱奈的遗产，所以对于家族的传承反而没那么看重。
而普通的神社是没有这些东西的，前人和后人的交集，除了相隔两辈以内的可以言传身教以外，其他时候都需要通过书籍来传递。
个人的实力再强，也不可能抵得上千百年间，十几代，甚至几十代人的思考结晶。
朝仓理绘抬起脚步，走到其中一列书架前，从里面挑出了几本，用油纸整整齐齐地包好，抬手向白水秋这边递了过来：
“听麻美说，纱奈前辈当年曾经花费不少心力，去研究符文术式和阵法方面的东西，不过因为前辈英年早逝，只有很少一部分笔迹流传下来。
这几本书，就是关于这方面的，内容水准都还不错，就送给小秋妹妹你吧。”
“这有点太贵重了吧……”
白水秋微微一怔，没好意思伸手去接。
这两本书籍明显很有年头了，也不知道是朝仓家的哪一代祖先流传下来的，搞不好可能还是孤本。
如果是「借」的话，她还可以拿过来看看，抄录一下笔记什么的，可是要说「送」，那这份礼物就有点太重了。
尤其是朝仓理绘刚刚才说过，这些书籍是八坂神社「最珍贵的财产」……
朝仓理绘似乎看出了她的心思，莞尔一笑：“小秋妹妹不必多虑，这间神社内的所有书籍，都有被我朝仓家的族人做过抄录备份，也都扫描出了电子版用以长期存储。
不过家祖都更喜欢翻阅纸质的书籍，所以才会命人建造这么一间图书室，把它们存放在这里。
所以这些古籍其实并非真正的原版，看起来古旧一些，是因为本身也是由数代前的那些先辈们抄录的，距今已有百余年历史。
如果小秋妹妹更喜欢用屏幕看书的话，我稍后也可以让文泰把这些书籍的电子版一并发给你的。”
“那就麻烦理绘姐姐了。”
白水秋犹豫了一下，终于还是把几本书接了过来，心里却在想着要如何回礼。
按道理说，既然朝仓理绘特意提到了白水纱奈的事情，那么将这位姨奶奶留下的那几本小册子作为回礼，是很合适的。
但问题是……
白水秋总觉得，白水纱奈的那几本小册子应该比这些普通神官留下的书籍更贵重一些，内里的含金量也更高一些，拿来和朝仓家做交换，多少有点小亏。
而换做其他的符箓、法器，想来以八坂神社的身家也并不需要。
“算了……”
短暂的犹豫后，白水秋摇了摇头，把等价交换的想法扔到一边：“这两本手册，是我根据纱奈奶奶留下的手册抄录下来的备份，上面还有一些我个人做的笔记，可能比不上这几本书的价值，但或许能对贵社起到一点触类旁通的作用。”
“那我就替家祖先行谢过了。”
看到朝仓理绘将手抄笔记接过去，白水秋微微松了口气，也把从她那里得来的几本书籍小心翼翼地收好。
在这个过程中，白水秋无意地瞥了一眼旁边的书架，忽然视线一定：“这是……”
映入眼帘的，并不是一本书，而是一副用玻璃框镶嵌起来的纸质绘卷。
几张看起来已经发黄皱缩的草纸上面，用黑红的色调绘制出了一幅幅刀山火海般阴森恐怖的画面，分别用边框镶了起来，乍一看有种令人不寒而栗的感觉。
这种东西，难道也是朝仓家的先祖绘制出来的？
“这是12世纪的画师绘制出的《地狱草纸》，距今已有八百余年历史，原本是一幅长卷，分别描绘了人死后堕入轮回，在不同地狱中受到折磨的图景，除了这里收藏的几幅以外，在东京和奈良的国立博物馆，也都能看到这幅类似的图卷，不过内容并不一样。”
朝仓理绘顺着白水秋的视线往书架上看了一眼，开口解释道。
“平安时代的绘卷吗……”
白水秋微微颔首。
12世纪，应该已经是平安时代的后期了，这个时期的绘卷留存到现在，的确是名副其实的古董了。
但真正让白水秋在意的，并不是这幅绘卷的收藏价值，而是它本身所描绘的内容……
“地狱这种地方……真的存在吗？”
第562章 遇事不决，量子力学（二合一）
“嗯？”
朝仓理绘抬眸看了过来。
既然话都已经说到这里，白水秋也就不再犹犹豫豫，索性把自己这几天埋在心里的疑惑，一股脑问了出来：
“有一件事情，我一直都是一知半解，想趁这个机会请教一下理绘姐姐。就在不久之前，我在别处听到一位朋友，提起过几句关于「黄泉之门」的零星片语。
如果这些绘卷中描绘的地狱，是真实存在的话，那么所谓的黄泉之门，应该也是确切存在的吧？
那里……到底是个怎样的地方？”
“黄泉之门啊……”
听了白水秋的话，朝仓理绘沉吟了片刻，然后重新抬起头来：“那是一个相当古老的传说了。”
“小秋妹妹既然是巫女，那么一定也听说过，在《古事纪》中，曾经出现过名为「黄泉之国」的概念。
按照神道教的相关典籍记载，那里是所有故去的生命最终的归宿之所，也是所有活着的生灵望而却步的禁忌之所，由母神伊邪那美掌管，通过「黄泉比良坂」与现世相隔。”
说着，朝仓理绘慢慢转过身，在一列列书架间踱了几步，用不疾不徐的声音娓娓道来：
“父神和母神是否存在过，祂们的经历是否是像《古事纪》中记载的那样，又是什么时候和人世间失去维系的……至今仍然是个谜团。
因为这两位神明活跃于这个世界的时间，远远早于历史记载明确出现的时间，也早于神道教这一概念正式成形的时间。
虽然陆续有人声称曾经见到过祂们，或者聆听到了祂们的旨意，但几乎可以肯定都是故弄玄虚的说辞。
毕竟世间早已经没有供奉祂们的香火，而且就连这两位神明的子嗣。
皇室供奉的天照大御神，以及我八坂神社供奉的素盏鸣尊，都已经有近两千年的时间，不曾在人间降临过了。
根据《古事纪》的记载，隔绝黄泉之国的黄泉比良坂，位于出云国的八云山下，也就是现今的岛根县，那里至今仍留有「千引石」的遗址。
在此前的数千年间，有无数修行界的前辈前去探查，想要通过千引石，窥探到「黄泉之国」的真相，却结果都一无所获。
不过，在一代代先辈的摸索和探究下，修行界还是逐渐形成了一些朴素的共识——”
“所谓黄泉之国，并不是一个独立的概念。在不同国家和地区的神话体系中，对那个地方有着不同的称谓：阴司、冥界、地狱、黄泉……
虽然极少有人真正去往过那个地方，但是大量的证据都表明，在这个世界的某一处，有一扇看不见的门，将我们与另一个未知的空间隔开。
所有死去的魂灵，无论是人类的，还是妖怪的，都会以一种特殊的方式，去往那个地方。
而那些执念深重的怨灵，也会在怨念消散成佛后，被那个地方所收纳。
甚至，还有一些修行者怀疑，这千百年间从人世陆续消失和陷入沉睡的神明，也都是去了那个地方，因此才无法被现世的神社所感知到。”
“你的意思是说……”
白水秋一直站在原地，安静地听着女孩的讲述。
听到这里，才微微蹙起了眉头。
关于「黄泉之国」，她其实也是有想过的，毕竟不管是什么神话体系，对那里的定义都是大同小异，核心都在于「死者的国度」这一概念，至于东瀛的三途川、华夏的十殿阎罗、酆都鬼城的传说，都只是在这个基础上所做的丰富和细化而已。
但……
如果真的连那些「陷入沉睡」的神明，都是去了那个地方的话，那么用「黄泉之国」来形容那里，就显得不太妥当了……
毕竟，在东瀛的神话体系中，伊邪纳岐系的神明，可是大多都生活在名为「高天原」的地方的。
“是的。”
朝仓理绘的声音从书架另一侧传来，但语调上却依然平静沉稳，听不出太多起伏：
“如果这种猜测是真的，那就说明，《古事纪》中描绘的「高天原」、「夜之食原」，还有佛教经义中所说的「净土世界」，并非真正意义上的神明居所，也绝非不沾人间烟火的极乐净土，而是以某种不为人知的方式，与「黄泉之国」相连，甚至这三者可能根本就是同一处地方的不同称谓。
那样的话，或许用「里世界」来形容它，才更加贴切一些。”
“现世为表，黄泉为里，两者以「黄泉之门」分界，划分阴阳。这扇看不见的黄泉之门，既阻断了人类试图探知生死真相的脚步，却也在另一个层面上，将人类保护了起来。
如果这扇门，被别有用心的人推开，那么在它背后的所有东西，就会在一夕之间重现人世，对人世间的秩序带来前所未有的冲击。”
良久的沉默。
书房内，只有两道平稳的呼吸声悠悠响起。
朝仓理绘的这番话，信息量有点大。
哪怕是对于对灵异层面了解不少的白水秋来说，也有点颠覆了她原本的世界观。
白水秋眼帘微垂，安静了有几分钟，才斟酌着措辞慢慢开口道：“可是，我还听土御门寿一……也就是在前几天的宴席上遇到的一个「朋友」，听他提到当年的阿葵内亲王，拥有打开黄泉之门的特殊体质，那又是什么意思？
难道那位阿葵殿下，拥有打开黄泉比良坂的能力，而大江山的鬼族，想要通过她进入黄泉之国，以此达成对世界的颠覆？
可……理绘姐姐你刚才不是说，那些前辈并没有探究出比良坂的秘密吗？”
“不是没有探究出，而是因为留下来的资料既少且乱，又语焉不详，所以很难说得清楚真相究竟是什么样子。
从对这些资料抽丝剥茧，去伪存真后的情况来看。
岛根县的比良坂，更像是一条早已经被封死的单行道。
单行道的意思，是说那里只有进去的可能，而一旦踏入，就没有回头路可走。
因为那里的禁制，很可能是由父神伊邪纳岐亲手布下的，目的大概就是为了避免黄泉内的东西跑出来，对人类社会造成生灵涂炭的结果。
而支持这个推测的佐证，就是在以前的数千年间，的确出现过几例在千引石附近的神隐事件，而且那些人消失以后，就再也没有在人世间出现过。
当然了……
也可能他们是被附近的妖怪发现并杀死了，不过那些人都是实力不俗的修行者，就算是遭遇了妖怪，也不太可能消失的无声无息。
也或许，曾经有人从那边的世界回来过，然后一直隐姓埋名，至死都未曾向任何人透露过自己的身份。
再或者，是有某种神秘莫测的力量抹去了他们的灵力和记忆，让他们完全忘记了自己的原本身份，只能像普通的山民一样，在某个不为人知的小山村内浑浑噩噩地度过余生……
总之都是一些无法证伪的推测。
但唯独有一条推论，是经过证实的……
那就是通往黄泉之国的通道，并不只有比良坂一条，还有一些人类，也拥有着打开这条通道的能力。
并且，这扇黄泉之门，也的确被人打开过，还不止一次。”
朝仓理绘停顿了一会儿，似乎是留给白水秋稍作思考的时间，然后才接着往下说道：
“历史空白的上古时期暂且不提。在神道教早期的典籍记载中，曾经出现过这样的记录。
据说在人类之中，会有极其微小的概率，出现一种特殊的灵媒体质，拥有这种体质的人，能够看到和打开通往黄泉的「门」。
在国家概念还未成型的弥生时代，曾经有人借助这种力量，将黄泉之国的恶鬼引入人间，将与自己敌对的村落和部族尽数屠灭，从而掠夺了大片的领土和财富。
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