作者：夏耘秋收
“用这种方式去思考问题，我们所获得的答案就不会片面，就不会偏颇，就不会活在自己的世界中，自以为是。”
“只有这样思考，才是能最贴近客观的，才是能最贴近真理的。”
“我们每个人思考起来都带有主观，都做不到绝对客观，但我们可以无限贴近客观，就像我们可以无限贴近真理一样，这就是我的答案。”
。
第一百二十三章 思想
说完这些，陈风面无表情的看着镜子中的人，眼神中有些冷漠，他自己一个人的时候，就不会做出那么多伪装。
更何况这是1000个要求啊，鬼知道要完成到什么时候去，如果运气好的话，一年就可以了，运气不好的话，恐怕要几百年吧，要知道陈风现在才二十多岁啊。
几百年是他人生的几十倍之长，在这样一片黑暗虚无的空间中，只有一个人的空间中，度过几百年。
绝大多数的人都无法熬过去，在这样绝对安静的环境里，人类会变得焦躁，焦虑，烦闷，最终迎向死亡。
更何况前面还有一面极其诡异的精子，里面有一个跟你长得一模一样的人，还经常做出一些诡异的神情。
“很好，我非常满意，第一个要求已经完成了，接下来你要继续努力哦，如果答案让我不满意的话，你就一直回答到让我满意为止吧，哪怕度过几百年。”
“好啦，不扯这么多没用的，我们开始问第二个问题，你是怎么看待‘人类的勇气是思想的勇气，人类的自由是思想的自由’这句话的。”
镜子里的人，带的欣喜的声音开口说道，由于他的声音也跟陈风一模一样，这更是让人感觉极其诡异，寒毛竖起。
可陈风并不在乎这些，因为他还要跟这个镜子里面的人相处很久，也许是一年，也许是几十年，又或者上百年。
反正他又不会对自己动手，惊悚一点就惊悚一点呗，反正自己迟早会习惯的那长痛不如短痛，不如现在就习惯他。
接着陈风又在思考这个问题的答案，又或者说是总结自己的看法，这句话不停地在他脑海中回响。
他习惯性的盘坐在地上，脑袋微微低下，看着地面，眼睛微眯，手自然而然地扶到下巴处来回摩挲。
就这样持续了两三分钟，陈风的思路通达了以后，他的眼睛微微一亮，抬起头来看着镜子中的人，缓缓开口说道：
“人和动物最大的区别在于哪里呢？在于人类是有思想的，而动物只受肉体和情感的支配，不知道思想名为何物。”
“就举一个最简单的例子，人类是会伪装的，但你看过会伪装的动物吗？人类可以在其他人面前，为了面子强忍着不哭，动物会这么做吗？”
“人类疼的时候，他可以依靠自己的理智强行忍住，不发出一丝的声音，动物可以做到吗？不会吧，他们只会发了疯似的乱跑，受肉体痛苦的支配。”
“动物伤心的时候想哭，它就直接哭出来了，眼泪那是刷刷刷的流，就跟人类的幼崽一样，没有属于自己的思想，只是受着自身情绪的支配。”
“而且动物是不会感到羞耻的，裸露身躯对于动物而言早已习以为常，他们并不在乎面子和礼节，可人类会羞耻，并且人类的生活之中还有一套完整的道德体系存在，让人明白什么是可耻的事情。”…
镜子中的陈风听到这话微微点头，目前这个答案它还算是满意的，但远远达不到通过的标准，具体是什么，能不能通过，还得听后面的结论。
陈风看着眼前镜子里的自己，稍微顿了顿，因为要开始说重点了，所以需要准备一下，理清一下思绪。
“为什么说人类的勇气是思想的勇气呢？你觉得动物有勇气吗？动物面对死亡时有勇气直接面对吗？动物能够凭借自己的意志直面死亡吗？”
“做不到吧，除了人类这种有智慧的高级生物以外，其余的低级动物全部受自己的肉体和情绪支配，一旦死亡来临，他们只会害怕焦虑，然后仓皇逃走。”
“他们有勇气直面死亡的到来吗？他们有勇气为了内心崇高的理想，只身迎接死亡吗？他们能够为了实现自己的人生价值，毫无畏惧地面对死亡吗？”
“做不到吧，所以说动物其实是肉体跟情绪的奴隶，他们来到这个世界上的义务就是繁衍下一代，他们没有自己的意志，永远受着肉体和情绪支配。”
“而人类有自己的意志啊，而人类可以做到啊，人类可以为了自己心中的大义理想，坦然的迎接死亡啊。”
“这是动物不具备的素质，而且这是人类独有的素质，这是一种高贵的品质，一种超脱于肉体的，精神永存的意念。”
“比较可惜的就是即便在人类之中，也只有极少极少极少的人拥有这种品质，大部分人活的依旧跟动物一般，甚至可以说是没有任何区别。”
“当这些人愤怒时，他们就大声叫喊，但他们痛苦时，他们就忍不住的发出痛苦的叫声，他们伤心时，他们的眼泪就不受控制的流下，生怕别人不知道他伤心似的，这跟动物有什么区别？”
“人和人之间看上去都长得差不多，大家也都是人类，为什么人类的差距会有这么大呢？大到简直是两个物种，就像草原上的兔子和狮子一般。”
“这种差距也许未必是生来就具备的，而是通过后天养成的，在经历和思考中慢慢形成的一种能力。”
“这种能力是什么呢？没错，就是思想，是思想给予了我们勇气，让我们能够坦然的面对死亡的来临，甚至主动拥抱死亡，没有一丝一毫的畏惧，甚至还感到舒适，这就是思想的力量。”
“绝大部分人是不具备思想的，所以他们就活的愚蠢，受肉体和情感支配，和动物别无二致，甚至连动物都不如。”
“我已经将前面一句解释了，那还差后面一句，为什么说人类的自由是思想的自由呢？这是有原因的。”
“因为真正的自由必定要超脱物外，廓然无累，不受一切事物的约束，包括肉体本身，使人在精神意念上达到永恒，这才是真正的自由意志。”
“而思想就可以帮人类做到这一点，一个能够凭借自己的意志去选择死亡的人，你能说他是不自由的吗？”
“那些害怕死亡，内心产生极大的恐惧，被自身的肉体和情绪所支配，而选择逃避的人，才是真正的不自由吧。”
“这就是我的答案。” 。
第一百二十四章 教训（上）
听完陈风所说的话语，镜子里的陈风眼中冒光，两只手鼓着掌，而且从神情也看得出来，他非常的兴奋。
“很好，很好，这个答案我非常的满意，第二个要求，就算你通过了，你的速度远超我的预期。”
“不错，不愧是被心灵之神选中的继承者，你的思想和整体境界以及对于世事的理解，都达到了一个极高的层次。”
“你的言行举止也好，各方面都显现出和你年龄不相符的姿态，你与内心的情感以及世界自我，都达到了一个非常完美的协调，真不错啊！”
陈风听着这个人的夸赞，面无表情，事实上，他并不需要别人的认同来获得心理上的满足，或者对自己的肯定。
更何况镜子里的人就是他自己，自己夸自己算什么事啊？那还不如别人的夸赞呢，所以他觉得这没什么可高兴的。
他心里在计算着回去的时间，以及自己需要在这个空间待多久，陈风的目的就只有出去而已。
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