武侠世界探花郎 第416章

作者:贫道爱烫头

  但他这种人,步步有灾,最是不能大意,这一大意,祸事就来了。

  随着一声梆子响,路两边闪出三十多人,手持枪刀棍棒,拦住路口。

  领头的土匪喝道:“此山是我开,此树是我栽,要从此路过,留下买路财,牙崩半个说不字,一刀两断,管杀不管埋,和尚,哪里走!”

第767章 师徒又不和

  唐僧被土匪打劫!

  这件事无论怎么看都是不符合逻辑的。

  唐僧并非武僧,不会金刚不坏体神功,也不会大力金刚掌,但这些土匪也不过是普通山匪,没一个武道通神。

  西行路上并非只有师徒四人,天上还跟着六丁六甲,五方揭谛,每一个都是神仙,别说三十山匪,三十万也不够他们杀的。

  就算六丁六甲,五方揭谛都被他人引走,白龙马施展神通,也能轻松击溃这些山匪。

  不能说对付奎木狼的时候白龙马能够变化为人形,施展神通术法,这个时候就不行了,那太过诡异。

  无论怎么看,唐僧被凡人打劫都是一个毫无逻辑的笑话,但这笑话偏偏成了真。

  六丁六甲,五方揭谛没有半个出手,白龙马表示我就是马,降伏外敌的事情别找我。

  没有帮手,唐僧方才的好心情荡然无存,战战兢兢的说道:“大王饶命,大王饶命!”

  领头的土匪冷笑道:“要饶你性命也不难,那就看你这和尚舍不舍得钱财了。”

  唐僧身上哪有钱财,只得恳求道:“大王,贫僧是东土唐王差往西天取经的,自别了长安,年深日久,盘缠早就用光了,一路上以化缘为生,哪有什么金银,万望大王方便方便,让贫僧过去!”

  土匪头子有两人,一个青脸獠牙、暴睛环眼,手持狼牙棒,一个红发黄须、凶神恶煞,手持扢挞藤。

  听到唐僧的话,拿狼牙棒的土匪头子喝道:“你说方便就方便,我们弟兄的脸面何在!既然无钱,那便把白马和衣物留下!”

  唐僧也来了脾气,骂道:“阿弥陀佛!贫僧这件衣服是东家化布、西家化针,零零碎碎化来的,是无数人的善缘,你若剥去了,便是大孽,这一世做得强梁,下一世说不得要做畜生!”

  红发黄须的土匪怒道:“混账!你这和尚找死。”

  骂了一句,抡起藤棍就要打。

  唐僧心中暗叫可怜,不是可怜自己要挨打,而是可怜这土匪不识时务,他这藤棍,如何比得上孙悟空的金箍棒。

  只是孙悟空还没跟上来,唐僧不想挨打,急中生智,撒了个谎。

  “二位大王,且莫动手,贫僧有个小徒弟跟在后面,一会儿就到,他身上有几两银子,可以送与二位大王。”

  那土匪倒也够憨,听闻有钱,便不再动手,只是把唐僧捆起来。

  不多时,孙悟空赶到。

  也是劫难将至,孙悟空失了细心,对于唐僧被土匪擒获半点没有在意,全然没想六丁六甲,五方揭谛,小白龙为何没有出手。

  先哄骗土匪放了唐僧,然后故意找茬,打杀了两个土匪,把其余的人吓跑。

  猪八戒把孙悟空打死土匪之事告知唐僧,唐僧怒道:“悟空,你怎的又犯了杀戒!”

  孙悟空笑道:“师父这话好没道理,老孙犯下杀戒,还不是为了救你。”

  “你那神通我也知晓,若要救我,何须杀人,唉,八戒,刨个坑,把这两个土匪埋了,为师要诵经超度。”

  猪八戒骂骂咧咧的刨了坑,唐僧随即念了《西游记》中最具讽刺意义的一段祭文。

  拜惟好汉,听祷原因:

  念我弟子,东土唐人,奉太宗皇帝旨意,上西方求取经文。

  适来此地,逢尔多人,不知是何府、何州、何县,都在此山内结党成群。

  我以好话,哀告殷勤,尔等不听,返善生嗔,却遭行者,棍下伤身,切念尸骸暴露,吾随掩土盘坟。

  折青竹为香烛,无光彩,有心勤;取顽石作施食,无滋味,有诚真。

  你到森罗殿下兴词,倒树寻根,他姓孙,我姓陈,各居异姓。

  冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。

  猪八戒笑道:“师父推的不够干净,他打时却也没有我们两个。”

  唐僧闻言,又撮土祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”

  孙悟空这下气笑了,冷笑道:“遭瘟的强盗,你听着!

  玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;

  府县城隍跪我,东岳天齐怖我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;

  不论三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你哪里去告!”

  连骂数句,师徒之间,再次生出裂痕。

  心中对于孙悟空颇为不满,但唐僧也知道这一路上要靠孙悟空降妖伏魔,猪八戒和沙僧不过是混子,并无高深手段。

  若是惹恼了孙悟空,遇到大妖怪,孙悟空出工不出力,他少不得要受一番苦头。

  唐僧怀嗔上马,孙悟空有不睦之心,八戒、沙僧亦有嫉妒之意,师徒都面是背非,西行之路,注定要生出波折。

  行了数里,师徒四人到了一处农庄。

  这处农庄不是别的所在,正是其中一个匪首的家,双方前后脚到。

  唐僧不愿惹事,连夜离开,土匪紧追不舍,孙悟空发了性子,抽出金箍棒,把土匪尽数打死。

  正所谓:心有凶狂丹不熟,神无定位道难成。

  孙悟空发狂性,唐僧心中满是愠怒,念了数十遍紧箍咒,二次驱逐孙悟空。

  孙悟空驾云离去,心中思量:

  回花果山,怕本洞小妖笑他出尔反尔,不是个大丈夫之器;

  投奔天庭,担心玉帝不能容忍,反而连累了林轩;

  海外仙岛,羞见三岛诸仙,更羞于见到袁承阳和袁承坤;

  四海龙王,放不下心气;

  回去求唐僧,唐僧念诵紧箍咒,一心要赶人。

  没奈何,孙悟空一咬牙一跺脚,驾云去往落伽山求观音菩萨。

  到了落伽山,入了紫竹林,见到观音菩萨,孙悟空心中委屈已经压制不住。

  以神通术法而言,把紧箍咒去了,各种手段齐出,孙悟空未必弱于观音菩萨。

  但观音菩萨有救苦救难的神职,具备慈悲之力,让孙悟空这无父无母的猴头感觉到几分母爱,因此对于菩萨一向敬重。

  见孙悟空表情,观音菩萨奇道:“悟空,你寻我有何事?”

  孙悟空道:“弟子有冤,请菩萨念个松箍咒,去了这金箍!”

第768章 二心竞斗

  金箍并非驯兽的工具,而是修心的法宝。

  锁心猿,栓意马,形神合一,方能成就大道。

  别说观音菩萨,便是如来佛祖也无法摘下这遇肉生根的金箍。

  想要去除金箍,唯有得成正果。

  因此,西行之路到了灵山的时候,金箍便自行消散了。

  观音菩萨没有拿下金箍的办法,这事不能直接说,菩萨问道:“悟空,你为何要求我除下这金箍?”

  孙悟空道:“蒙菩萨解脱天灾,秉教沙门,保护唐僧往西天拜佛求经。

  弟子舍身拼命,降妖伏魔,就如老虎口里夺脆骨,蛟龙背上揭生鳞,从未有过半分懈怠。

  只盼望归真正果,洗业除邪,怎知那唐僧肉眼凡胎,不明善恶,三番两次驱逐弟子。

  弟子当年虽然狂妄,犯了不少事,但自在逍遥,何曾受那个气来?”

  西行路上八十一难虽然是观音菩萨安排,但她没有成佛,没有观察三界六道的佛眼,并不知具体事件。

  沉吟几声,菩萨问道:“把事情说来我听听,若是真有冤屈,我为你做主。”

  孙悟空把事情说了一遍。

  菩萨道:“三藏奉旨西行求经,为的是普度众生,心中秉持善念,决不轻伤性命。

  你有无量神通,那些草寇驱逐即可,或者生擒交与官府,何必平添杀孽?

  草寇虽是强梁,毕竟是人,与那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。

  打死妖魔鬼怪,是你的功绩;打死凡人,是你的不仁,让我分个对错,还是你的过错多一些。”

  孙悟空道:“凡人犯错,尚有将功折罪的机会,更别提弟子这一路降妖伏魔,立功无数,怎的就要驱逐?不服,我不服!”

  菩萨并未开解,而是默运法术,慧眼遥观,遍周宇宙。

  不多时,菩萨道:“你且在我这里歇息歇息,用不了多久,就会有人来找你了。”

  孙悟空略一思索,便明白唐僧将会遭遇强敌,心中了然,留在了紫竹林。

  ……

  保神养气谓之精,情性原来一禀形。心乱神昏诸病作,形衰精败道元倾。三花不就空劳碌,四大萧条枉费争。土木无功金水绝,法身疏懒几时成!

  四人一马是一个整体,缺了谁都不行,更别提现在缺的是“心”。

  没了心,一切都大大不顺。

  前番失了心,唐僧被奎木狼变为一只老虎,西行路近乎失败,此番失了心,当然也不会有好结果。

  代表了圣心的孙悟空离去,代表了凡心的六耳猕猴到来。

  事实上,师徒四人中有一人知道孙悟空和六耳猕猴的关联,不是唐僧,而是猪八戒。