作者：日日生
很快就敲定了奖励制度，不仅如此，还有与之配套的一系列制度。
比如说，以前文教司收缴的寺庙土地，分出一些给当地的医校，供草药种植。
然后十岁以下的儿童，若是得病，可以在当地校舍享受免费的治疗。
减少死亡率和增加出生率一样重要，而且蔡京就是居养制度的创始人，可以说是世界上国家福利最早的推行者，制定这种制度手到擒来。
人口，是一切的根本，这个时代还有无数的资源，等人去开发，去占有。
为此付出一些财政支出的代价，是绝对值得的，只要上层省下一些虚头巴脑的支出，就绰绰有余了。
赵佶时候，一个园林一年内的修葺支出，就足够养活几十万百姓。
如今朝廷税收大大增家，边关又没有大的威胁，战线都推到了长城以外，南洋还在不断开发，杨霖确实有这个底气发一些福利。
这个邸报发下去之后，蔡京和杨霖的名声一时无两，民间对两个人歌功颂德，很多奇怪离奇的故事开始流传。
两个人都和上天的神仙挂了钩，老百姓就是这么实在，发点粮食把你捧成仙都是轻巧地事。
这个春天，整个神州大地，沉浸在生娃的快乐中。
昭德坊也不能免俗，后厨内，红光满面的苏伊娜，在炉子旁。
杨霖刚刚在她身上耕耘了一番，现在还没起来，苏伊娜暖心地帮他烹煮草原常见的奶酪。
小字中闻到清甜的香味。
“今朝春气寒，自问何所欲。酥暖薤白酒，乳和地黄粥。”酥油野蒜酒，牛奶地黄粥，既暖胃来又解馋，白居易能受用那么多妻妾，肯定是个重养生又富有生活品味的人。
醍醐灌顶，说的就是乳酪，涅槃经中，将人生分五味：乳味，酪味，生酥味，熟酥味，醍醐味从牛出乳，从乳出酪，从酪出生稣，从生稣出熟稣，从熟稣出醍醐。
醍醐，也就是干奶酪是乳品加工的最高境界。醍醐灌顶，则是精神满足的最高境界。
杨霖笑道：“这几年，茶马商道，我们买入的最多的商品是什么？”
张叔夜对此颇为了解，回道：“少宰，第一是肉羊，第二是马匹。”
宋人喜欢吃羊，所以羊肉的需求，一度盖过了马匹。
即使大宋百十年缺马，民间和军队都有很大的需求，但是依然比不过吃羊的热情。
杨霖点了点头，说道：“草原上的蒙古人，有一种乳牛，这牛不是用来耕地的，也不是用来吃肉的，却可以一直产奶。”
“牛乳可以强身健体，在北魏时候的《齐民要术》就说过，唐时孙思邈也曾经说过牛乳的好处。”
“我有意派人，去草原引进乳牛、乳羊，改善百姓体质，尔等以为如何？”
众人面面相觑，都以为不怎么样，这简直是多此一举，百姓的吃喝这样的小事哪里是自己这些大员需要操心的。
不过杨少宰既然提出来了，也不会占用多少的人力，也不会花费太多的钱财，白时中、张叔夜等人也就不想反对。
两个大佬不表态，其他人当然是摇旗呐喊，十分拥戴。
杨霖大喜，这些官员还是比较开明的，他马上说道：“引进来了之后，需要地方养殖，还需要试验正确的食用方法。最重要的是，晒干之后的乳酪，可以用来充作军粮，使我将士有远征的资本。”
“这一切，还要麻烦诸位啊。”
众人一听，心底暗叫一声不好，上当了！
准备提出困难的时候，杨霖已经提起罐子走了出去，陆谦上前道：“少宰，接下来去哪？”
“去蔡京那里，这件事还得和蔡京商议才行，这些人水平不够。”
养殖乳牛，乳羊，可比单纯的进羊肉吃有用多了。
农耕社会，对牛的依赖比较大，就怕引进之后，奶牛被人用来耕地。
最好是朝廷先办几个官办牛奶厂，这和蔡京的那套居养制度，可以结合起来，肯定事半功倍。
第六百九十六章 心胸抱负
杨霖左右也是闲着没事干，干脆带人，在汴梁买来几只乳牛，仔细观察起来。
现在的奶牛，产奶不算很多，但是和一般的黄牛比肯定多了百倍。
主要是它们可以一直产奶，即使是在东京汴梁，吃牛乳的还是少数人，所以这东西并不普及。
只有城郊几个豪门的农场内，才蓄养着几只，供主人家食用。
不过杨霖也发现，喝羊奶的反倒很多，还有一些更壕的，是食用鹿奶的。
像是艮岳里的郑后，和她的两个女儿，就时常烹煮鹿奶。
艮岳内有的是小鹿，各种品种都有，而且十分温驯，她们也是属于就地取材，这鹿奶以前是只有赵佶能喝的。
但是赵佶没了，伺候他的一班宫人，却都留在了艮岳。
于是郑后和两个小帝姬就沾了光，反正里面只剩下她们了，可以尽情享用。
杨霖暂时对鹿奶没有什么想法，这东西太金贵，但是牛奶和羊奶，确实可以用来增强全民体质。
忙碌了一天，在城郊的一块田地上，杨霖指着说道：“这是我的一个庄园，是由我的小妾的父亲打理的，他为人还算忠厚听话，就在此地圈养，你看怎么样？”
蔡京点了点头，说道：“把汴梁的这些先集中起来，产乳之后，观察产量，晒制乳酪，等到摸索的差不多了，就推广开来。”
“再加入一些羊，免得太过单一。”
杨霖点了点头，和蔡京一块吃了一罐乳酪，这东西是发酵过的，滋味类似后世的酸奶，所以引来了很多人的赞美。