作者：无字墓碑
白秋轻咳了一声，拿起一本《德意志意识形态》来观瞧。
这本书一样厚的论文也是马克思表达唯物史观观点的论文之一。很多人会认为，啊，这个世界有神秘的东西在，唯物主义世界观还能吃的香吗？很多人对唯物和唯心的了解仅限于“物质决定意识”还是“意识决定物质”。
当然，既然有个唯字，那就是说这两种哲学观点里不存在物质决定意识和意识决定物质同时存在的情况，但量子力学的发现却似乎有往这边发展的苗头。
唯物和唯心最本质的区别就在于世界观本源思考的过程中，世界最初是什么样子的。因为自从阿那克西曼德开始，世界的本源和本源变化万物的这个动态过程便被区分开了，由此引发了唯物主义和唯心主义的争吵：世界最开始的时候，是运动的还是静止的。
大家都知道牛顿晚年沉迷神学，那是因为他发现的力学三大定律等宏观物理学是建立在当今世界是在运动的情况下。那么世界最初的时候，是谁让他动起来的呢？最后只能归结于上帝。事实上，唯心主义把这个力归结于某种精神力量，然后逐渐神秘化，在基督教时代就归于上帝了，因为谁也不会质疑上帝。
而我们唯物主义则是笃定的认为世界从一开始就是运动的，虽然没有人能够证明，但因为这是马克思说的，也被那位等诸多大佬说过。谁也不敢质疑这些大佬，所以唯物主义。
这些唯物主义和唯心主义的书籍，对于白秋理解自身的权能也有着启发和帮助。因为学习哲学获得的是智慧，而不是知识。尽管弑神者被称为愚者，但更多的是大智若愚。而白秋是有意识的去加强这些智慧。
而哲学的推论也有助于他对神话的思索，思索后也能更加理解自己的权能，从而开发出更多天马行空的招式来。
比如创造世界种子这个由两个权能结合在一起的超级权能，被他用作瞬移技能，防御技能，放逐技能，等等等等。
虽然他并不知道这个世界是唯物的是唯心的，但可以肯定的是，只要你够强，世界是脑洞的。
他一个弑神者，也不需要像是其他学生那样，刻苦学习书本的知识或者刻苦训练。他现在在等三个事儿：1，潘多拉到底找没找到世界间神明的力量本源，就像是罗摩与持斧罗摩一样；2，等一个跳出来的神明或者敌对弑神者；3，等着没事穿越其他世界出公差。
除此之外，他只有学习哲学了。
要他说弑神者很多闲的没事儿那纯粹是自己太闲。像是黑王子或者自己老妈，成天研究东西肯定就不闲了。黑王子满世界跑偷东西，偷完就研究，就试验。老妈那是学的多了，已经过了偷东西的时候了，开始天天研究琢磨了。
魔术方术这些本来也是一门博大精深的学科。
而哲学也是。
关于哲学的思考是无穷无尽的，在学习哲学前他满脑子都是男♂魂，幻♂想♂乡，比♂利的妈妈撸♂爆♂蛋，学习完之后他很快就被古代哲学家们的精神世界所吸引，比如泰利斯万物从水中来（后来被总结为水是万物的本源），比如阿那克西曼德的阿派朗，然后从阿派朗延伸出阿那克西美尼的气本源再一路走到赫拉克利特的火本源说，提出了原始辩证法；而阿派朗还延伸出毕达哥拉斯一派并且一路火花带闪电，和这些古代哲学一起到雅典三杰——
白秋学这个学的很开心，他甚至了解了毕达哥拉斯学派的神秘魔术，甚至追溯了奥尔弗斯（俄耳甫斯教派的魔术，间接也了解了希腊神话的演变。
狄俄尼索斯的神话演变啊，阿波罗的神话变迁啊，火神赫淮斯托斯是雅典最受崇拜的神甚至超过了很多其他主神啊……（火神的神庙保存的最多，而宙斯的都不知道哪儿去了）
不过狄俄尼索斯，也就是罗马时代的伏尔甘已经被剑之王砍死了，前些日子和他对打的时候这个逼还用这个差点让白秋XX克胡巴克了。
不过说到希腊神话，出于弑神者的直觉，他关注的最多的雅典娜。
因为他发觉出，这个女神是地中海甚至整个欧洲世界地母神的巅峰了。她的诞生几乎聚集了各个神话里有名、强大女神的所有要素，并且她还没有出现过。如果她出现，那真的是一场灾难，因为那可能是除了毗湿奴之外，另一个最强大的西方神明了。
作者留言：
说到专业就很兴奋，不过主要是为了引出雅典娜的考证。下一章就是雅典娜的考证了。不过很遗憾，我没考证出她最开始是哪个女神。我考证的结果是她是一个综合体，而不是像数字大佬考证的伊南娜。罗马神话其实不是照搬的希腊神话，而是以本民族的神吸收希腊神话产生的。比如马尔斯和希腊神话里的丢人阿瑞斯就不一样。俄里翁和阿尔忒弥斯是罗马神话改的，希腊神话里俄里翁就是作死被阿波罗弄死了。
但罗马神话虽然是后来成型的但是反过来影响了希腊神话，两者并存，这倒是很有趣。
雅典娜实力设定弱于毗湿奴。因为原著实力在那儿不论我怎么拔高你们也不会有感觉。
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目前刀片138，三更都没有刀片吗？大佬们怼个几十刀片啊！
39.雅典娜的溯源（三更）
雅典娜是古老的女神，她是不是最古老的白秋不知道，但是她确实是原始神话里地母神的集大成者。
很多人把伊什塔尔或者伊南娜当做是雅典娜的起源，但这只是起源之一，因为伊什塔尔在希腊神话中的“直系”明显是阿芙罗狄忒。不如说作为女战神的神格和伊南娜还阳之类的传说被雅典娜吸收了。
而雅典娜在希腊神话里应该有更古老的马甲，因为她还有古老海神之子的传说。
亚里士多德在评价泰勒斯的水本源说时曾经提到过，“这或许和希腊神话中海神与河神是最古老的神之一”有关。因为泰勒斯是第一个哲学家嘛，他之前受到的思想影响只可能是神话观嘛。
比如巴比伦，比如埃及，比如……希腊本土神话。
在荷马史诗里赫拉等神起誓的时候，都是以“最古老的海神的名字起誓”。这个海神明显不是第三代海神波塞冬。
这个你就不能单纯的看神谱了。
因为古希腊人明显比现今流行的所有版本希腊神话都更有解释权。
雅典娜是海神之子也体现了其古老的身份。
而美杜莎——这个和雅典娜有千丝万缕联系的妖怪，在很多人考证的时候也认为她是当地的地母神，后来在希腊城邦扩张的时候妖魔化，并消灭了，“成为”了雅典娜的一部分。也有人认为美杜莎就是从雅典娜的身体里分离出去的，珀尔修斯只是让雅典娜重新完整了。
但希腊神话有个特点是作为一个较晚被消灭的神话它几乎吸收了地中海周围所有城邦国家的神话作为自己神话的起源。从泰勒斯就不难看出，那个时候的人们已经非常擅长远行，甚至能够抵达遥远的印度。
顺便一提，爱尔兰神话里希腊人总是反派不是没有道理的，事实上是希腊人的脚步曾经遍布欧洲，更不要说与世隔绝的爱尔兰岛了。
柏拉图曾经说过“希腊的神几乎都是从外面借来的”，并认为雅典娜的起源来自非洲，和埃及的奈斯女神同源。
你几乎可以从雅典娜的神话里看到地中海地区所有知名女神的影子。
在希腊神话里本身就有雅典娜失手怼死帕拉斯成为帕拉斯雅典娜这样的故事，这也反映了雅典娜是如何一步步吸收外来神话变得越来越强，越来越变态的。
雅典人也在给雅典娜一直开挂嘛，吸收帕拉斯这个也可以当做是合理开挂的一个手段。
总之，雅典娜是一个集大成的角色，就像是上帝也是以雅各威这一原始神明为核心，吸收诸多神明发展起来的。
犹太人虽然是在一堆多神教中唯一的一神教，但这不是说明他不原始，而犹太人从存在到现在安稳的日子实在是太少了，大部分时间他们都被怼，到处漂泊，这和游牧民族似是而非。一般来说一个游牧民族部落也只会信一两个神，所以这可能是导致犹太民族短暂的多神教时期变成一神教的原因。
如果你了解克塞诺芬尼对神话的颠覆，那就必然知道他指出的一个原理：“不是神创造了人，而是人按照自己的样貌创造了神”。这与19世纪费尔巴哈的“人创造了上帝”的说法是一样的。
也就是说，原始神话都有神人同形这个特点。同形同性则是看民族了。而旧约里说上帝按照自己的样貌创造了人这个，是很原是神话的，和新约里的上帝就完全不一样了。
罗马神学其实是吸收克塞诺芬尼的理神论和受到爱利亚学派影响颇多的柏拉图主义产生的新约。这就和旧约总打架，也导致犹太人不承认新约，然后他们因此继续挨打，哪怕他们和天主教信的都是一个神……
犹太人在天主教眼里就是异教徒。