作者：无字墓碑
秋风未到蝉先觉，暗算无常死不知！本是《名贤集》里劝诫人一定要小心谨慎，免遭暗算的，但在异人里，则是某种高明的境界！
弑神者对敌意异常敏锐，即使是草薙护堂这样的普通人，成为弑神者后也能感觉到敌意。这些弑神者的特质其实因人而异。像白秋就曾做过预言梦，梦见即将到来的危险和敌人，产生灵视，这说明白秋这方面的特质要比一般弑神者强的多！
毕竟他在弑神前武道方术全都属于上层。他异人的资质一般，但是却修得了天罡地煞神通。内家拳的天赋反而高超的很，于是内外兼修——
本来这样做是很违反常识的，因为人精力有限，同时双修根本就是巴蛇吞象。
但白秋在内外双休上居然进展迅猛，内里的真气和外在的肉体打磨居然相辅相成，让他的内家拳步入了巅峰，而异人的炁也登堂入室，进入大成。
这样高明的异人对别人的念头都有所感应，别说是目光了。
他瞬间就发现了注视着他的人，那是一位金发的丽人，西装革履，正死死的盯着他。白秋能够清晰的看见金发丽人身上的气势——
那清澈的气如同剑一样锋利，堂堂正正，大大方方，一往无前，但又干净纯粹，不含任何杂质。
——正道。如果仔细观看的话，能有这样的感觉。这人一定是个出色的战士，堂堂正正；但是她又是一位王者，大大方方。
而在她身边，则是一位银发丽人。
毫无疑问，金发丽人是从者，而那个银发的，则是御主吧。
像是人偶一样精致的御主，他几乎瞬间就猜到了对方的来历。这个即使是间桐樱也知道——
御三家当中由人造人组成的家族，爱因兹贝伦家族。
那么她身边的是……
Saber？不排除Lancer，rider的可能性，但应该不是berserker。如果这样的女士都是狂战士的话，那这个世界简直充满恶意。
间桐樱察觉到了白秋的异样，拉着他的手，躲在了他的身后，而金发丽人也上前一步，挡在了银发丽人面前。
然而她们三个女性并不知道白秋脑袋里想的是什么，都以为这个Caster在警戒。
什么嘛，金银配？弄到床上去应该是很有趣的场景吧。他脑补出金发丽人和银发丽人在床上百合磨镜子，极尽媚态的时候，自己强势加入时的情景，顿时感觉画面美多了。
没错，这就是这个摸鱼弑神者在想的事情。
你能指望一个有着死宅本质的强大弑神者多正经啊！
而金发的少女不知道为什么想要砍死这个奇怪的从者，而银发的妇人心里也有点不舒服，因为少年的目光让她感觉怪怪的，但是又不知道那是什么。
“走吧，樱，她们敢追上来就揍她们。我们继续逛吧。”他对着樱说道，没有理会那对主从，继续逛街。
而金银发组合的二人，见对方转身离去，没有开战的意思，立刻谨慎的撤离了。
废话，那是Caster，虽然圣杯战争中Caster都擅长打阵地战，但保不准他们有什么特殊的神奇的手段，一个不小心就会中招。很显然白秋昨天的举动让他有点知名。
“爱丽丝菲尔，很抱歉，但是我们今天先到其他地方去逛吧。”金发丽人严肃的说道。
作者留言：
白秋是死宅啊2333。感谢【我要捞poi】1月票【棺柩裁缝师】1月票20刀片【芥川龍之介の花】3刀片！太支持了我的天，感激不尽。芥川入群后话不多啊，倒是在红雀群很活跃，哼哼哼哼~（都赖摸鱼管理不说话）
一人之下的主线剧情还是慢点来的，目前打算写罗天大醮。甲申之乱好多东西没有弄出来不敢乱写啊。弑神者的时间线本来就跨度大，绯弹的亚里亚虽然看动漫了但是正在看小说，剧情也会很慢。所以要是以一人之下的视角主写的话怕出问题啊。
第三季快点出吧23333。
我每天都在看书评，和间贴，平均每天点开四五十次吧，就是怕耽误看到大家的意见和书评。可能是我太心急了吧23333。
周三周四考试，这两天复习的头晕脑胀，码字的时候必须听鬼泣5预告片的曲子才能写下去。飘~周三周四上存稿，2333。
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6.枪兵和剑士！（一更）
上午带着樱简单的逛了逛，下午的时候和她一起回家。
小孩子正是长身体的时候，睡眠可是很重要的。而这几天晚上估计才是重头戏，因此，白秋让小鬼头现在就去睡。
说是睡觉，但其实也有很多讲究。这话白秋念叨过很多次，神满不思睡，修行神念的方法其实就和睡觉有关。
拳师，哪怕是普通的内家拳拳师，实际上也有自己的一套睡觉法子。总体来说就是提高自己的睡眠质量，减少自己的睡眠时间。而异人们修行此类法门的多是道教中人。最后越睡越少，像是白秋只需要眯一会儿就能神满气足。
他教给樱的就是这法子。
睡的太死其实也有风险，虽然魔术师一般都是在魔术工坊里睡觉，但是保不齐就有高人触动警报长驱直入。万一你睡眠质量太足，没醒来，岂不是尴尬了。
一般来说，越单纯的人越好修行，吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉，来敌的时候心思敏捷，感知到危险睡觉就能醒过来。
像是密宗的大摊尸法，就是一种睡眠功夫。瑜伽，道教，都有很多类似的功夫。天下武功出少林，其实不乏金庸先生的抬爱，毕竟金庸先生曾看少林易筋经，感叹其是天下第一奇经。事实上，达摩祖师并不会武功，少林功夫也非一人所创。当年某个将军曾在少林寺大打出手，传下武艺来，吸收入少林功夫中。
而国术，也就是近代功夫，很多理念反而和道教不谋而合。这可能是因为像是孙禄堂这样的国术大家在记载国术理念时，使用了不少道教术语的缘故吧——
从另一方面看，这也说明道教的某些理念和拳法更贴切，更自然一点。
不过这才第一天，也没必要急功近利。他把买回来的东西仔细检查，看看有没有人在这过程中动手脚，然后自己以身试法，来看一看有没有他没查出来的猫腻。
要是其他弑神者或许会感觉魔药入腹会带来一点小麻烦，但对白秋、教主这样的弑神者来说根本不是事，一口真气包裹肠胃，喝进去不对劲的东西瞬间就能吐出来，一滴都不带留下的。
练肉身的，包括拳师和异人，也有先练脏腑，再练筋骨的法门。比如武当钓蟾劲之类的，练到高深处五脏齐鸣，声如蛙鸣。喝下去半桶水猛地吐出来，水流凝而不散，冲出去和铁锤一样大人，十分厉害。
——都是练武，就像是释迦摩尼传道，传下三千法门来，因缘际会，个人都有个人的缘法。这和孔子的因材施教特别像。
有人拿着论语照本宣科，然后说哎呀论语过时了——这不是脑袋进水了吗，孔子很多言语是针对那个时代那个环境下的某个人的，你拿来照本宣科往自己的生活里生搬硬套，那就是腐儒。
儒学自古至今，各朝各代但非乱世必有理论发展。其中最具现代意义和科学启蒙意义的便是程朱理学，虽然是客观唯心思想，但是方法论很有科学开明之风范。而明宋陆王心学，也启迪后人。唯独清朝没有学问，虽有考据学，但考据学这玩意儿不能算是学说，只能算是学问。
清朝文字狱比明朝严厉千百倍，只能拿书抠字儿去，这不是蛋疼催的吗？白秋教导樱的时候，跟这类正好相反，他从不本末倒置，学到身上的是主要的，理论什么的反而是次要的。