大秦妖孽 第1212章

这二人一唱一和，就将儒家推向了死亡的深渊，建立在谎言上的学说如何还能矗立在百家之林。

而金藤的出现，却是对儒生或者天下人一种强烈的冲击，更是对儒家提倡的三代诸侯分封制度的一种截杀。

但是这些学了一辈子儒学的鸿儒们，如何敢这么容易的放弃信仰否定先贤的，这种否定本身就是一种毁灭。

但是人家证据确凿啊！金藤在手天下我有，将闾用了最巧妙的一招让所有大儒集体噤声，再也没有找到反驳的证据之前，金藤所书就是铁证。

儒家提倡的三代之治包括诸侯分封制度，全都是建立在谎言上的血腥泯灭史实。

现在就是荀夫子来了，也解不开这个局。

大殿之中骤然就沉寂起来，隐隐中弥漫着一股肃杀之气。

刚才公子扶苏带领群儒攻击新政，李斯如坐针毡，几次想要反驳，但是看到嬴政的眼色就隐忍下来，现在将闾刚刚回归作为，这厮就站了起来：“陛下，臣有话说。”

“丞相尽说。”嬴政皇帝依旧淡淡一笑。

”今日大朝会本来是铺排国事，却因为博士仆射周青臣一言，引出大儒非议郡县制，并且请封诸侯制。大秦施行新政已经八年，现在大儒却突兀提出这种惊人之论，李斯以为，事情非比寻常。

六国逃亡贵族无所不用其极的想要图谋复辟，朝野之中也在妄自议论王道，更有星象留言，刺客叠出，贵族逃匿，这所有的一切加在一起，足以证明复辟旧制暗潮汹涌，当朝议政，陛下早已言明不罪，但是，定制八年之后，群儒再请诸侯制，所谓飓风起于青萍之末，这种论调汹涌而来，不能让它蔓延成灾。”

一群大儒顿时魂不守舍，额头上大汗淋淋。

都说儒家善言善辩，但是李斯这个叛徒也是小圣贤庄中走出来的，和太子将闾拜的是一个师傅，儒家宗师荀卿荀夫子。

这老头隐居桑海一辈子就收了三个徒弟，大徒弟韩非，二徒弟李斯，三徒弟将闾，但是这三个徒弟当中就没有一个是儒生，全都是法家。

现在将闾一泡尿将一群大儒刚刚燃起的小火苗浇灭，这厮就趁热打铁限制儒家的言论。

但是，人家还是有理有据，没有推翻金藤论调之前，儒家所有的学术全都是建立在谎言之上的亭台楼阁，不符合事实的一切，全都要被打倒。

首相李斯的话语并不强烈，但是深入的剖析却直指人心地最深处，谁敢说自己没受到汹涌潮流的鼓舞，谁敢说自己没有山东六国贵族的消息。

谁又敢说，推行诸侯制和鼓动扶苏编制王道大典，不是因为心中的欲望而催生的。

而在这个荧惑守心之时提出这种学说，不是以为天意在暗示大秦新政失去了天心，上天要责罚皇族，可谓是人心莫测。

偏偏太子将闾一脚就将儒家所有学说踢翻，而李斯神目如电，寥寥数语就将这其中的内幕说了个底朝天。

大儒们全都吓出了一身冷汗，第一次知道了大秦太子和大秦宰相的分量，从心底深处冒出一丝不详的预感。

荧惑守心，这种事情就连嬴政也是腻歪，从上古到如今，历代帝王都对天象十分重视。因为古人认为天象就代表了天意，而在众多的星象之中，有两种最受关注，一种是五星连珠，一种就是荧惑守心。

在无尽岁月前，古人便早已注意到火星呈红色，亮度经常变化，荧荧像火。而且在天空中运动，有时从西向东，有时又从东向西，情况很复杂，令人迷惑，“荧荧火光，离离乱惑”，在古代称之为荧惑。

古时帝王迷信，忌惮这颗灾星，认为它预示不祥，每有出现，不是宰相要被撤职就是皇帝要死，对于这种迷信传说后世人自不会相信。

所以荧惑守心被视为最不吉利的天象，古代星象将火星成为荧惑，二十八宿的心宿成为心。当火星运行到心宿附近的时候，并且在那里停留一段时间，就出现了荧惑守心的奇异天象。

但是这种天象还有一种解释，天蝎座的三颗星中，最亮的一颗代表皇帝，旁边的两颗代表太子和庶子，最后一颗才代表宰相。

李斯不敢职责嬴政失德，也不敢直言太子之非，可是也不想将这种灾祸引到自己身上，所以，在四个人中最软弱的一个，皇子扶苏，就成了他攻击的目标。

只不过李斯并没有直接攻击扶苏，皇帝的家事还是让嬴政自己处理，但是这群儒生和一项痛恨的儒家，却没有放过的道理。

李斯的声音清亮而冰冷：”臣愿意在大朝会在度重申，三代之治纯属孔子的幻想。而现在大秦却实实在在的统一天下，立制于千秋万世。

淳于越言三代诸侯制，皇子扶苏请编三代王道大典，但现在都被证实，所谓的三代之治，不过是孔夫子的春秋笔法而已，不足信，不能信。所以，废除郡县制，行诸侯制之议作罢，从此不再议也。”

现在大儒一个也没说话，大臣却频频点头“彩，既然太子已经证明三代之治不过是假的，自然不能再议。”

虽然嬴政皇帝没有说话，但熟悉皇帝秉性的老臣，都看出他眼底中的一丝笑意，这一页就此翻过，废除郡县制之议将永远地沉人海底。

但是，李斯现在还没将自己从失政的天象中摘出来，如何能够放手，能够当上帝国的宰相，李斯可不是吃素的，在度沉声道：“庙堂如丝，其出如纶。”

第0027章 惊雷震天下

将闾很清楚，不怪李斯穷追猛打，荧惑守心的天象代表着帝国失政，需要承担责任的只有四个人，皇帝，丞相，太子和庶子。

现在一卷金藤让自己成功的脱身，李斯有几个胆子敢指责嬴政失去民心让上苍降下灾祸，但是李斯也不想担上这个恶名。所以，和一群大儒搀和在一起拥护诸侯分封制的扶苏，就成了替罪羔羊。

不把这个罪名推到扶苏的脑袋上，要不然就是嬴政退位，或者自己请辞宰相宝座。

几十年的辛苦打拼，才有了这个地位，荣耀帝国名留千古，厕中鼠出身的李斯如何甘心辞去宰相的位置。

谁让星象上还有一说，除了皇帝，宰相和太子之外，还有一个庶子，而扶苏只能当仁不让当灾星了。

李斯的声音冰冷带着森寒的杀机：”今日大朝会驾前议政，还这样纷纭混乱，天下民间可想而知，这其中的根源，就是妄自议论国政引起的。如今天下以定，法令出自庙堂，民应当致力于农工商旅，士应当学习法律，明白自己应该做的事，避开自己不应该做的是。做一个奉公守法国人。

但是，今日儒生士子不学今而师古，非议朝政，迷惑民众彰显才具。幸亏太子力挽狂澜，才让大秦免于走上弑君的逆途。古时天下纷乱，没有律法来统治天下，才有诸侯林立。

而非议朝政以古害今，以星象之说扰乱朝政，尔等即为儒生，可知道夫子曰，子不语乱离怪神，将孔孟二圣置于何地。

天下儒生尽出于私门，现在我大秦以一法治国，但是出自于私门的儒家学士依然非法传授私学，只要官府有法令颁布，就开始以其私学非议，信口雌黄为本派私学博取名声，不尊崇本派私学的就是异端特立独行，鼓噪天下，张扬诽谤。

这种恶风如果不禁止，将国家权威置于何地，私人朋党聚结于下，六国贵族失去国家的庇护依然能够兴风作浪，全都因为这股恶风，所以，臣请奏陛下，禁止民间私议朝政，去除庙堂下议之治，是国家事权一统。”

“我靠。”将闾瞠目结舌，李斯这一招何其歹毒，竟然用国家律法让诸子百家集体闭嘴。

“彩”帝国重臣们异口同声的一喝。

一群大儒却集体噤声，没有一个人试图反驳。但是李斯却还没完，向着皇帝陛下躬身一拜：“有鉴于此，臣请力行焚书法令。”

就像是一道滑过苍穹的惊雷，所有大儒唰的一声全都站了起来，震惊加不敢置信的看着这位枯瘦冷峻的宰相。

“议古论今者，全都是以史书为根据。”李斯对一群大儒森寒的眼光视而不见：”今太子以一卷金藤，证明了所谓的史书，全都是被儒家篡改的，已经不足为信。所以，臣奏请，除了没有被篡改过的秦国史书，除了博士宫藏书之外，所有山东六国之史书，其余任何人私藏诗、书及百家论政典籍者，悉交郡县官署一体烧之。

再有以篡改之后的史书攻击新政者，斩首弃市：再有混肴视听，议古论今者灭族，官吏视不见者，连坐，法令颁布，三十日之内家有藏书不交者，罚苦役邢徒。