作者：十二乐章
ps：半途又睡过去一次.....药品里的安眠效果可真强....
第一百二十二章 其实北方和韦勒斯拉纳才是最像的
知道自己如果怼赢阿兹·达卡哈之后可能获得的各种隐性福利，北方当然相当重视。
系统本身通过分析得出的结论正确率相当的高，她自然不可能放过这个可能最先知晓战局走向的判断。
然而，面对北方的逼问，系统罕见的陷入了沉默，给人的感觉就好像连它也无法判断北方和阿兹·达卡哈之间的胜者会是谁一样。
“你倒是快说话啊！”
不过北方却不吃这一套，在系统陷入沉默的时候，她便在心中连绵不绝的开始对系统提问，誓有一种‘不问到答案不罢休’的气势。
终于，在北方一刻不停的‘轰炸’下，沉默的系统终于开口了：
“对于宿主的疑问，系统只能给出一半一半这个结论。”
“啧，一半一半？”
而听到系统的回答，北方当即眉头就是一皱，嘴里也发出相当不爽的咋舌声。
“你的意思是我和那个三头龙之间的胜率都在50%左右徘徊？”
“宿主说的不错，宿主和绝对恶之间的胜率基本上可以保持持平，当然拥有黄金剑的宿主有一定可能占据优势。”
“呵~那还真是一个好消息啊~”
听到系统的答复，北方不由嗤笑一声，脸上是说不出的不爽。
对于系统说出的‘一半一半’，她自然知道是什么意思，因为这意味着就连系统也无法准确的判断出她和阿兹·达卡哈最后的胜者是谁。
毕竟两人都是在打不死对方的情况下出手，双方都可以毫无顾忌的战斗。
而北方和阿兹·达卡哈的实力相近，性质相近，就算北方她有一招黄金剑作为压箱底的王牌，但这也不代表阿兹·达卡哈就没有底牌了不是么。
所以系统给出一半一半这个概率说起来其实相当的靠谱不是么。
“其实宿主和绝对恶之间的胜率能保持在50%左右已经是一件相当了不起的成就了。”
“噫~你的意思是我难道还要为这个胜率感到自豪不成？”
系统话里的意思北方其实也知道，在箱庭能和阿兹·达卡哈之间打成一半左右胜率的存在可以说少的可怜（阿维斯塔的原因）。
她能和阿兹·达卡哈战成五比五胜率在箱庭已经是一件非常了不得的成就了。
然而北方并不满足50%的胜率，这不是她自傲自负，而是和阿兹·达卡哈一战很可能就是打响她准备创立的共同体名气的第一炮。
虽然杀不死阿兹·达卡哈，但只要赢了他，整个箱庭上中下三层，她的名气会在短时间内达到一个高度。
想到这里，北方轻轻一叹：
“我想要的是肯定的胜利啊...”
“宿主，任何战斗都不能保证百分百胜利，对于绝对恶这样的对手，50%的胜率真的很高了。”
似乎是明白了北方心中的想法，系统也不知道该说她什么是好了。
想要面对阿兹·达卡哈保证百分百的胜率，本系统的宿主怕是活在梦里啊。
“算了，50%就50%吧，有赢得希望就好~”
好在没一会北方就自己恢复了理智，暂时接受了系统所谓的50%胜率的所发。
不过很快她的话锋就是一转：
“不过话说回来啊，系统系统系，你觉得我真的要去占据军神巴赫拉姆的位置，对我来说恶神安哥拉·曼纽的相性不是更好吗？”
在箱庭世界，拜火教神群早就逝去，整个神群只剩下阿兹·达卡哈一个。
而北方和系统制定的计划就是到达箱庭之后，利用她拜火教的宇宙观以及黄金剑将东方军神的位置给重新占据下来，也就是拿到巴赫拉姆的灵格。
所谓的【灵格】，就是从世界那里获得的【恩赐】，也是生命的排行，一般灵格有两种获得方式。
一个是基于对世界造成的影响、功绩、补偿、报酬而获得，这种灵格获取方式相对来说要难一点。
至于另一种则是诞生时发生过伴随奇迹的经历。
以后者来打个比方，和诞生有密切相关的类型主要是以恶魔天使等超常个体比较有名，当然也有后天造成的类型。
比如经历长久岁月依然活着的生命能成为仙人，亦或者是借由祭品或人命活祭等方式获得灵格者会成为恶鬼罗刹等等。
而北方和系统就是想借用这两种方式获取本应该巴赫拉姆也就是韦勒斯拉纳本已消散的灵格。
只要她在和阿兹·达卡哈的战斗里重演《阿维斯塔》里发生过的事情，利用这一传说对世界的影响，让自己成功占据巴赫拉姆的位置。
只不过相比于巴赫拉姆，北方觉得还是占据恶神安哥拉·曼纽的位置要来的轻松一些。
毕竟和巴赫拉姆相比，【此世之恶】和她的相性要更加的好。
于是这就有了刚才北方的提问。
然而，她的提问很快就遭到了系统的否定：
“宿主，您想的可真多，虽然宿主您的相性和至高恶神的确比巴赫拉姆要好，但这绝对不是一个好选择。”
从某种角度上来说，拥有【此世之恶】的北方想要获得安哥拉·曼纽的灵格看上去要比巴赫拉姆更简单。
然而可惜的是，假如她真的选择安哥拉·曼纽，那么她和阿兹·达卡哈之间的关系就从相爱相杀（雾）直接转变成了不死不休。
这对想要在箱庭建立共同体的北方来说，惹上一个打不死的敌人绝对不是一件好事。
除此之外，相比原本就在拜火教内占据重要位置的恶神安哥拉·曼纽来说，巴赫拉姆是后期加入才加入拜火教的，在身份上和北方类似，都属于外来者，占据起来相对简单。
而且最为关键的是，虽然从表面上看安哥拉·曼纽和北方的相性最好，但其实巴赫拉姆才是和她最相似的。
因为比起安哥拉·曼纽来说，巴赫拉姆的身份就要复杂的多，首先他是印度神话中密特拉的战神，后来因为他优秀的武力才被拜火教吸纳为守护神。
其次，除了密特拉之外，巴赫纳姆本人还和因陀罗也就是帝释天、希腊神话的海格力斯等也有着千丝万缕的联系。
赶巧的是，巴赫拉姆的这些联系北方偏偏都有。
感谢【落叶无悔】的打赏哒。
感谢【Reimu酱】的刀片哒。
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ps：为了查询韦勒斯拉纳也就是巴赫拉姆的起源，简直头疼死我了，妈个鸡在传说里他就是个超级战士，各种变身各种战斗，由于他在印度教里的表现，让世界各地都对这个战士有着好感，所以很多地方神话的某些人物和他之间都有那么一点关系。
再PS：至于为什么不选安哥拉曼纽的原因也很简单，恶神本身起源于拜火教而且还是至高神之一，想要取代一个神群曾经的至高神，这难度简直大过头了。而巴赫拉姆则是一个外来者，从身份上来说他才是和北方最为接近的。
第一百二十三章 前往箱庭的北方
巴赫拉姆。
一个在神话历史中身份非常复杂的神祗，因为原本身为侍奉太阳神密特拉的战神，其勇武的性格和能力得到了不少神群的好感。
于是，在其他神群的神话中不少以勇武战神为原型的神祗或多或少都有一点巴赫拉姆的影子。
至于为什么说北方和巴赫拉姆的相性比安哥拉·曼纽还要好的原因也在此。
首先，在没有加入拜火教之前，巴赫拉姆和密特拉的关系非常密切，哦，还有因陀罗。
在神话中，因陀罗和巴赫拉姆的起源相同，甚至原本的战神其实是因陀罗而不是巴赫拉姆。
后来在巴赫拉姆加入拜火教，因陀罗（帝释天）进入佛教之后，战神的职位才由巴赫拉姆继承。
（注：真正历史其实是拜火教宗教改革，因陀罗被贬斥为恶魔了。）
在因陀罗加入佛教之后，和他同源的巴赫拉姆不免和佛教之间有了一些渊源。
而恰巧的是，在北方身后偏偏就站着一位原印度教现佛教的大佬级人物——梵天。
所以在和佛教的关系上，巴赫拉姆与北方之间的相似程度还是不小的。
其次，与原战神因陀罗同理，希腊神话中的海格力斯也和巴赫拉姆之间有着密切的关系。
北方的身后虽然没有希腊神，但是别忘了她和希腊神的关系也不小。
在弑神者世界，北方最初弑杀的神祗就是来自于希腊神话中的厄洛斯。
虽然厄洛斯在希腊神话后期被劣化成了爱神阿芙洛狄忒和阿瑞斯私通生下的儿子，但她弑杀的可是原本身为创世五神的他。
于是乎，北方也顺理成章的和希腊神话搭上了关系。
“很好~这么看来我和那个军神的相性还真的不错哒~”
听完系统的‘强行解释’，北方不由撇了撇嘴，用以一种反讽的语气说道。
要说梵天和因陀罗不管是在印度教还是佛教都有关系（上下级）这一点她承认。
在她的记忆里，阿兹·达卡哈曾经毁灭过的月影之都（月兔共同体）就是属于因陀罗麾下的共同体。
其中或许就有那么一丝丝可有可无的理由。
但是海格力斯和厄洛斯虽然都属于希腊神话，但他们之间也仅仅是同属于一个神群罢了，硬要说联系的话也太牵强了一点吧~
不过北方的这些抱怨系统并不知道，在听完她的话之后，系统继续开口解释了起来：
“而且还有一点，宿主您似乎忘记了拜火教的根本教义和世界观。”
“教义和世界观？”
冷不丁听到后，北方一下子陷入了沉思，嘴里也小声的重复着系统刚才说的话。
没过久，她就想到了系统说的是什么了：
“你是说...善恶二元论？”
“正解，宿主。”
见北方猜出了自己的意思，系统也很痛快的给予了她回应，同时也将它让北方选择巴赫拉姆灵格的另一个理由也说了出来。
“拜火教的教义认为善和恶不断的斗争，结局是善取得最后胜利，而巴赫拉姆...”
“是善神哒！”
系统的话还没说完就被北方脱口而出的话语给打断了，当然她也彻底明白了系统强烈推荐巴赫拉姆的理由。
“怪不得你要让我选巴赫拉姆呢~”