作者：墨守于规
还有一把9番的.....
玩的是同样的游戏？
第750章.号居然找回来了
“.....在那之后，我就被爱因兹华斯抓住，直到被你们救出来之前，都一直被监禁着。”
默默地听完卫宫士郎和美游迄今为止的故事，在座的众人都没有出声打扰，只是在那静静地听卫宫士郎将所有的前因后果缓缓讲出。
“抱歉，讲的稍微长了点。”
讲完之后，时间已经不早了，经过一天的战斗大家都累了。至少对于当事人的卫宫士郎，被掳走的伊莉雅两人，此刻对他们来说没有什么比得上温暖柔软的床铺更能吸引人了。
索性的，众人干脆就分配好房间便去休息，其他的事情明日再做处理。
见其他人都回到自己的房间了，墨陆仁也向卫宫士郎询问浴室的方向，趁休息之前去浴室洗漱一番。虽然没什么必要，但他还是保持着人类的习性。
在并无特殊的情况下，墨陆仁都会保持着正常人类的三餐以及休息时间。而这种习惯，随着他力量的上涨愈发自然。
就好像他尚未成为僵尸之前的模样。
“哗啦....哗啦....”
浴缸中放满了热水，墨陆仁进入浴缸任由热水将自己包围，昂着头长长的吐出一口气。皮肤被热水刺激的麻痒舒适感让墨陆仁不由得眯住双眼，他有多久没这样泡热水澡了？
仰靠在浴缸上，看着上浮的水蒸气，虽然身体放松下来，但墨陆仁的思维却丝毫没有放松。刚刚从卫宫士郎处得到的消息不少，并且也有许多事关键性的信息。
爱因兹华斯一手举办的圣杯战争，教会的意图，日本政府乃至联合国那近乎于无的动作.......
这里面很多东西，都透露出诡异的反常。
卫宫士郎的信息不一定都是正确的，但是那些假信息的背后，未必没有隐藏着真相。
墨陆仁低下头，注视着眼前浴缸中将自己包围住的热水。
但问题是.......
假象之下的东西，就一定是真相吗？
爱因兹华斯举办了圣杯战争，为了己身的欲望让众多死去的亡灵再度现世，以亡灵人偶之身承载神话传说之中的英灵力量。
为了能够像圣杯许愿，不惜跨越时空来到伊莉雅的世界将美游带回到这里。
表面上看，这是爱因兹华斯为了像圣杯许愿而做尽恶事。
但是今天，不管是安洁莉卡，还是卫宫士郎都告诉墨陆仁。爱因兹华斯想要像圣杯许的愿望，是拯救世界。
这样一来，爱因兹华斯为了一己私欲制造圣杯战争成了“假象”，“假象”之下的“真相”则是：“爱因兹华斯为了拯救世界而举办圣杯战争”。
看似合理的同时，也让爱因兹华斯披上了一层不被人们所理解，在黑暗中孤独行走自己路的黑暗英雄的外表。
然而，这就是“真相”吗？
墨陆仁无声的笑了笑，挥手将身前的热水波动出无数的波纹。
恐怕未必。
要掩盖真相，最好的方法是什么？是假象。
可在剥除了假象之后，是不是就一定会出现真相？
答案是“否”！
在假象之下，很可能还隐藏着另一个假象。
真正的真相，可能隐藏在第二层乃至第三、第四层的“假象”之下。甚至有可能这个“假象”也不过是障眼法，“真相”和展现在你眼前的“假象”根本毫无关联。
那么，把事情回归到原点。对于一个“死唔去”的爱因兹华斯族长，不知道从什么时候开始便一直“活”到了现在。
每一任的爱因兹华斯族长都成为大流士那家伙的“复活道具”，与其说爱因兹华斯家族的核心是“置换魔术”，不如说是一个“献祭仪式”。
献祭每一任的爱因兹华斯家主，使其成为大流士的“复活用品”。所以，爱因兹华斯的人对于大流士来说压根就不是什么“后裔”这种带有亲情意味的词语。
而是为了让自己能够“复活”，从新行走在大地上的“道具”。
那么问题来了，一个视自己血脉为道具的家伙，真的会有那种“拯救世界”的愿望？
不管别人如何，反正墨陆仁是不相信的。
这种故事早在两千年前就已经讲过了，春秋时期齐桓公近臣易牙烹子献君，当时易牙的理由是“为祈国君身体安泰无虞，杀子以献主公”。
而今天，也有大流士将自己每一代后裔视为家禽，跟当年的易牙何其相似。他们的理由，似乎也是差不多。
易牙“为祈国君身体安泰无虞，杀子以献主公”，大流士则是“为了拯救世界，牺牲自己后裔以及美游。”
世界或许是临近毁灭，人类文明正在迈向终点。这个墨陆仁不否认，但他绝对不相信爱因兹华斯的方法可以拯救世界。
太阳底下没有新鲜事。
当日齐桓公问管仲易牙可否为相，管仲说：“易牙为了满足国君的要求不惜烹了自己的儿子以讨好国君，没有人性，不宜为相。”
那么今日，墨陆仁也不会相信将自己后裔视为家禽道具，跟易牙般同样没有人性的大流士。在某种程度上，大流士的所作所为比易牙更加没有人性。
墨陆仁不是齐桓公，当初齐桓公相信易牙、卫开方、竖刁这三人，导致齐国五公子发生内战，齐国的霸业开始衰落。
而一代霸主齐桓公，更是被监禁在宫中，有两宫女趁人不备越墙入宫探望齐桓公。当时的一代霸主居然饿得发慌，向宫女讨取食物，最终更是落得饿死的下场。
对于轮回者来说，相信是个奢饰品。墨陆仁连和自己签订了强力契约的爱拉斐尔都不见得有多信任，就更别说是那个他完全看不到有丝毫人性的大流士了。
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