普通人的我如何在黑幕重重的主神空间活下来 第22章

第20章.寒气爆发

一路上运起内力运转向腿部，刺激腿部肌肉发力。比平常用双脚跑的速度快了不止一筹，有人指导和没人指导的就是不一样，墨陆仁用了一个多月才摸索出内力度入人体治疗的方法，但是有了武当的指导五天左右就学到了轻身、感知、屏息、影迹等多种在“主神”处无法兑换的技能。虽然这些技能在“主神”处可能只是不入流的评价，但是这些不入流的小技能却能够让墨陆仁的生存能力提高一个档次。

一路疾行，不一会就到了后山张三丰住处、轻车熟路的推开门。进去一看，发现张无忌已经赤露上半身盘坐在蒲团上，胸口显出一个黑紫色的手掌印，张无忌正在极力保持着呼吸引导波纹抵抗体内玄冥寒气爆发。张三丰则在一旁为张无忌护法，只要发现张无忌一有坚持不住的迹象，他就会接上去以近百年的纯阳内力护住张无忌的心脉。

张三丰见得墨陆仁进来，微微向他点头就继续关注张无忌的情况。墨陆仁也没继续和张三丰客气，走到张无忌身后低声说声：“记住，保持冷静，呼吸不能乱。”说罢，盘腿坐下双手抵住张无忌的背后，内力运转，带动波纹进入张无忌体内。

虽然墨陆仁单纯的波纹也能输入到张无忌体内，但是要是想要精细的操作，将波纹以治疗的形式在别人体内运行就只能靠内力来辅助。波纹就像药膏一样需要内力这只手来将它准确的涂抹在需要的地方。

墨陆仁将内力携着波纹度入张无忌体内，随着体内的内力慢慢减少，墨陆仁也打算收工了。用内力治疗比战斗消耗更大，更别说还带着波纹，虽然两者同出一源，但是表现的方式大相庭径，要不是两者是同一人的能量，消耗估计会更大。

用内力携带波纹是一件耗内力的活，之前的墨陆仁甚至无法撑的那么久，这也是张三丰当初为什么在协议中把武当九阳功和纯阳无极功当做交换的原因。以墨陆仁那点基础的内力，还真不能达成有效的治疗。

正当墨陆仁打算收工之时，张无忌体内的玄冥寒气猛地爆发，玄冥寒气不仅在张无忌体内肆虐，竟然还顺着墨陆仁的内力来到了他体内。寒气进入墨陆仁体内之后更是如同附骨之疽般经由经脉扩散至全身。

此时墨陆仁却不敢收回内力驱赶寒气，一旦他收回内力张无忌必定会因为这次寒气爆发而身受重伤，而墨陆仁也会因为距离寒气爆发过近受到牵连。墨陆仁不敢保证自己的内力能保护自己在寒气爆发之后能安然无恙，那么只能先尽力压制张无忌体内的寒气。

所幸墨陆仁不是一个人在战斗，张三丰见张无忌与墨陆仁脸色发青后，暗道一声“不好”身形一晃就到了张无忌前面。一手护住张无忌心脏一手按在小腹，近百年的纯阳内力源源不断的输入在不伤害的张无忌的情况下压制体内寒气。

第一次的，墨陆仁以直面的形式“看”到了这个世界最顶级人物能力的冰山一角，在墨陆仁的感知视线中，张无忌体内跟进入了一个太阳似得，那种灼热的感觉让墨陆仁感觉在三伏天正午被太阳炙烤一般。掌心甚至有种被火烧的感觉。

虽然只是残篇，但也不愧是至刚至阳的《九阳真经》修炼出来的内力，那种如日中天、荡扫群魔的气势一出现就让爆发的寒气为之慑服。纯阳内力将寒气化解、镇压，可惜寒气的源头位于张无忌的内脏之中，张三丰也无法将寒气彻底化解。只能每次当张无忌寒气爆发的时候以内力镇压，但治标不治本。墨陆仁的波纹气功虽然能中和寒气源头，但量太少也无法根治，即使把教导张无忌修炼波纹气功，凭他两人的波纹也只是杯水车薪。

镇压完寒气之后，张三丰脸色有点难看，张无忌最近寒气爆发的时间间隔越来越短了，爆发时间也越来越长，这样下去总有一天在张三丰没来得及救援之前张无忌就会被体内寒气给弄死。

张三丰知道怎么治疗张无忌体内的寒气，但是却无法施行。玄冥神掌的寒气只有用至刚至阳的内力方可化解，但以张三丰的阅历也只能想到他的恩师：觉远修炼的《九阳真经》了。自己虽然将武当九阳功交给了张无忌修炼，但是这种《九阳真经》的残篇修炼出来内力的质与量都远不如正版的《九阳真经》。当年觉远临死之前背诵出来的《九阳真经》被在场的三人所记。无色大师得其“高”，郭襄得其“博”，而毫无根基的张三丰得其“纯”。

张三丰不是没想过和少林、峨眉互相交换口诀。但是那次让徒弟带着自己的书信给灭绝师太，自己在书信中坦言希望两家交换《九阳真经》的口诀，自己都打算拉下脸皮了，结果灭绝连书信都没拆就拒绝了。至于少林，那希望就更渺茫了，在少林眼里自己可是犯了偷学武功大忌的少林叛徒，而自己开创的武当派更是被江湖人称北少林南武当，有时武当的名头更在少林之上，这让少林的人怎么可能会和他静下心来谈话。

虽然在三个月之前在武当山后山发现那个突然出现的墨陆仁有着波纹气功这种可以中和无忌体内寒气的另类武学，但是无论是无忌还是墨陆仁都修习尚浅，若是在半年之前无忌修习波纹气功现在情况该大大好转。

思忖良久，张三丰还是决定向少林示弱，哪怕弱了武当派的名头，哪怕向少林服软认罪也要讨要少林九阳功的口诀。毕竟当年不能就下五弟子夫妇的性命已经让张三丰愧疚难当了，要是连弟子的遗孤也只能眼睁睁看着他死的话，张三丰估计就无颜苟活了。

第二日当张三丰在真武大殿上和弟子宣布要带张无忌去少林求医的时候，弟子们都极力劝阻。不是因为别的，而是怕少林为难张三丰，弟子们纷纷表示由自己带张无忌去少林便可，可是张三丰打定主意要由自己拉下脸皮去向少林求医，而且各个弟子也要坐镇武当山，所以张三丰只打算由他带张无忌前往少林。

这时候在一旁旁听的墨陆仁终于忍不住出声了，只有参和到主线剧情才有可能得到《九阳真经》，所以墨陆仁打定主意跟着张三丰了。墨陆仁用的理由也很简单，波纹气功除了张无忌之外也只有他会用，一路上寒气爆发的时候也能帮衬一二。

由于墨陆仁并不是武当山的弟子，并且他说的也有几分道理，张三丰只能默许他跟着。当得知墨陆仁跟着师傅去少林时，和墨陆仁私交甚好的莫声谷拉着墨陆仁的手请他一路上照看一二，虽然知道自家师傅武学修为通天，但是日常还是有个人照看比较好，尤其师傅还带着个孩子的时候。

数日后，张三丰带着张无忌和墨陆仁与武当众弟子告别之后就向嵩山少林出发而来。

这也是墨陆仁数月以来第一次离开武当山。

第21章.嵩山少林，汉水渡口

豫西嵩山，少室山上，两个少年僧人正在谈笑着走过。此时一名老道人却上前打个问讯，说道：“相烦通报，便说武当山张三丰求见方丈大师。”两名少年僧人看去，只见一老道携着一个面青肌瘦的十一二岁少年一个健壮的青年。三人看去都貌不惊人。一名僧人问道：“你便真是武当山的张……张真人么？”张三丰笑道：“货真价实，不敢假冒。”另一名僧人听他说话全无一派宗师的庄严气概，更加不信，问道：“你真不是开玩笑么？”张三丰笑道：“张三丰有甚么了不起？冒他的牌子有甚么好处？”两名僧人将信将疑，飞步回寺通报。

在少室山上出现的三人正是张三丰等人。少林、武当两大武学宗派其实相距甚近，自鄂北的武当山至豫西嵩山，数日即至。张三丰等人自老河口渡过汉水，到了南阳，北行汝州，再折而向西，便是嵩山。

这几日墨陆仁跟着张三丰一路鞍前马后的服侍，食宿、车马、船都是按最好的来安排。虽然张三丰是清心寡欲的道士，但是一路上看着墨陆仁尽心安排，连张无忌一路上不便骑马也照顾到了，直接买了个马车过来。尽管张三丰没说什么，但还是心里承了这份情。至于张无忌更是觉得这位有点神秘的青年是个大好人。

一路上除了刷张三丰和张无忌的好感之外也不是没有收获的，至少在内力修炼上有问题的时候张三丰并不会吝啬解答。虽然即使墨陆仁没有那么殷勤的伺候，张三丰依然会为他解答，不过和位面主角以及绝世高手打好关系也不是一个坏主意。至于一路上花费的钱财？主神空间里最不值钱的就是“钱”了。

闲话少叙，把镜头转会少室山上。在经过了两个少年僧人通报之后，方丈空闻大师率同师弟空智、空性走了出来。三人身后跟着十几个身穿黄色僧袍的老和尚。好家伙，少林寺仅剩的三位“空”字辈都出来了。张三丰上前与空闻大师进入凉亭交谈，而墨陆仁则是在一旁站着扶好张无忌并冷眼观看这群和尚那些推脱的嘴脸。

简单的说，就是空闻见到张三丰承认武当不如少林，只是可惜没有其他武林人士在一旁听着。当听到张三丰叙说张无忌因为寒气而命悬一线需要《九阳真经》来救命的时候，完全把“救人一命胜造七级浮屠”给忘之脑后，婉拒了张三丰的请求。

空闻还只是碍于门户之见，但是空智就真的罔他名号中的“智”了。在一边冷嘲热讽不说，还一直认为当初殷素素害的少林有口难辨。也不想想自己都把人家夫妇逼死了，还想让人真的告诉你谢逊的下落？当初张三丰的百岁大寿除了峨眉之外其他门派全都是为了谢逊的下落而去的。墨陆仁在一旁听得空智一番折辱的话语，要不是和他谈话的不是自己，墨陆仁估计都要气的动手了。

到最后张三丰只能黯然带着两人下山，临走前墨陆仁看着山上那少林寺，内心直摇头，武功先不说，本身自家的佛法居然都没学好。为了所谓的武林流言对一少年见死不救，活该日后被赵敏灭了山门。

张三丰带的两人下山料想张无忌已然命不长久，索性便也绝了医治的念头，只是跟他说些笑话，互解愁闷。一日，张无忌见张三丰望着汉水波浪滔滔忽道：“太师父，你不用难过，孩儿死了之后，便可见到爹爹妈妈了，那也好得很。”张三丰道：“你别这么说，太师父无论如何要想法救你。”张无忌道：“我本来想，如能学到少林派的九阳神功，去说给俞三伯听，那便好了。”张三丰道：“为什么？”张无忌道：“盼望俞三伯能修练武当、少林两派神功，治好手足残疾。”

这时一旁的墨陆仁忽然开口插话：“俞三侠受的是筋骨外伤，内功再强，也是治不好的。想要治好俞三侠的外伤至少我所知道的只有一样事物可以。”听得墨陆仁的话，张三丰与张无忌两人都看向他，张无忌更是急忙开口问道：“墨大哥，什么事物可以治疗俞三伯的伤？”

见得张三丰两人都望着他，张无忌更是叫他“墨大哥”这心情有点小爽。不过墨陆仁也知道说话只说一半很容易被人打死，“西域金刚门有一种秘药，名叫‘黑玉断续膏’，其药性极其神奇，常人手足身体骨节若遭致重创从而伤残，敷上此药膏后伤患仍可痊愈，从而逐渐恢复正常活动。若是伤残时日长久、骨伤已经愈合者，则需先将其断骨重新折断，敷上此药膏后亦可使骨骼恢复正常，可恢复正常行走等能力。”

说完“黑玉断续膏”的药性之后，略一停顿继续说道：“只是这‘黑玉断续膏’乃是西域金刚门的不传秘药，连门下弟子也不一定知道本门有这么一个秘药。所以想要得手的难度，近乎不可能。”

张三丰听得墨陆仁的解释之后，摸着胡子回想金刚门的来历：“西域·····金刚门，可是当初判出少林寺的火工头陀远走西域之后建立的门派？”对于火工头陀张三丰还是有点印象的，张三丰当初被迫逃出少林，或多或少跟火工头陀打死苦智大师叛逃的事情有很大的关系。

“是的，据说当年火工头陀偷学少林寺外功打死苦智大师之后，便远走西域创立金刚门。”有意无意的墨陆仁在“少林寺”，“外功”的字眼上压重了口音。这也算给张三丰提了个醒。

没等张三丰听出什么来，忽听得江上一个洪亮的声音远远传来：“快些停船，把孩子乖乖交出，佛爷便饶了你的性命，否则佛爷手下莫怪无情。”这声音从波浪中传来，入耳清晰，显然呼叫之人内力不弱。张三丰以为是让他留下张无忌，内心冷笑：“谁那么大胆，敢让我留下孩子。”虽然已年过百岁，但是张三丰可从来都不怕事，武当派张真人那名满天下名声可不是靠吹嘘吹出来的，这可是实打实的打出来的名声。

只见江上快速划来来两艘船，在前方疾行的小船上坐着一个虬髯大汉，双手操桨急划，舱中坐着一男一女两个孩子。后面的船稍微大一些船中站着四名番僧，另有七八名蒙古武官。众武官拿起船板，帮同划水。

虽然前方的大汉卖力划船，但后面的船上毕竟人多，等后面的船追上前方的小船之后，船上的官兵纷纷弯弓搭箭，向那大汉射去。

张三丰见到恍然大悟：“原来官兵是要那大汉留下孩子。”张三丰生平最恨蒙古官兵残杀汉人，当下便想出手相救。就在中张三丰刚想出言然艄公将船驶向那边的方向，墨陆仁就先出声说道：“张真人，那蒙古官兵要那大汉留下孩子不知是何用意，但想来也不是好事。在下见不得这些官兵残害我汉人，我先过去阻止他们。”

说完，墨陆仁就跳下船向蒙古官兵的船上冲了过去。

第22章.汉水分别（上）

跳船，双脚踏水，波纹透过双脚传入水面形成平衡。内力运转全身，身体素质呈爆发性提高，墨陆仁靠着内力与波纹达成了许多轻功高手也未必能达到的境地：踏江而行。

在水面如履平地般向蒙古军官的船奔跑着，船上众官兵见得都惊讶的忘了射箭。船上的番僧心想：江湖上从未听说过有人能过江面如平地一般，这一手恐怕当年一苇渡江的达摩也不过如是。

墨陆仁在江面疾跑，眼看就要撞上众官兵的船。在撞上船之前墨陆仁只做了两个动作。

抬手，

出掌。

右手轻飘飘的印在了船上，那轻柔的力道放佛微风拂面一般。但是一掌过后，船身却像承受万吨巨力般从中炸裂。船上众官兵和番僧都未来得及回神便已经落入水中。

若是有武当弟子在一旁观看，便会发现墨陆仁刚刚使用的那一掌赫然是武当绵掌。武当绵掌乃张三丰观微风拂柳而创的掌法，武当绵掌不以刚强掌力伤人，但却专攻人内脏，以柔击刚，隔山打牛。墨陆仁当时以武当绵掌的手法把内力与波纹混合打出，波纹将内力传导至船身各处，而武当九阳功修出来的阳刚内力则在船身薄弱处引爆，船身即时四散五裂。