翡翠之剑 第61章

作者:爱丽丝威震天

200多米的建筑物……这真的可以说是人力难以企及的奇迹了。依文在自己的家乡从来没见过高度超过150米的建筑物,她简直难以想象,这样的建筑物是如何建造出来的,更难想象要如何在那般陡峭的屋檐上制作雕塑。

“拉塔迪亚大教堂有230米高,建于公约圣典936年。”

艾门在旁边静静说道,算是给她介绍一下这座建筑物的起源和意义:“它是历史上最著名的建筑设计师之一——卡冯-布兰诺的最后一项杰作。因为其架构太大、需要雕刻的地方太繁多,一直到卡冯死去这座建筑也依然没有彻底建成。它真正建成的日期要比当初开始建造时往后推了整整300多年,直到1247年,也就是第九代瑟兰皇帝即位的时候才作为当年的标志宣告竣工。在这中间经历了六次王位更迭以及三次和约修亚人的大战。其存在本身便象征着维多利亚民族的坚韧不拔和钢铁般的意志力。”

“你所看到的五个塔顶,那四个高的代表四位古神。那个稍微低一点的则代表瑟兰王室。拉塔迪亚大教堂的建筑流派虽然归于拉塔迪亚人,但它代表的宗教含义却属于四神教,它是标准的四神教教堂。只拜四位古神,对包括奇格兰在内的其他神祇尊而不拜。”

“有一个问题我一直很好奇。”米利安听到这里的时候突然插-进来,对少女问道:“瑟兰人信仰的胜利女神是四位古神之一,但众所周知四神教最为尊崇的神应该是莫因斯才对。你们是如何调节这其中的认知差异的?为什么四神教能够成为瑟兰的国教?”

莫因斯,象征灾厄,他是世间一切自然和磨难之化身。是地震、是海啸、是岩浆、是风暴。其象征意义之广泛远远超出三位女神。

史料中关于莫因斯归途的记载是最模糊的,分为好几个不同的版本。目前流传在世界上最为人所接受的版本是:他创造出包括人类在内的诸多生灵后便融入了世界,彻底成为了万物的一部分。所以他是四神教教派里地位最高的神明,在其教义里另有一个称呼,为“万物化身之主”。

他既是能够带来自然灾厄的神,也是能够创造万物的神。

“教授难道没听说有一种说法叫入乡随俗吗?”艾门笑了笑说道。

“任何教派都是由人组成的。”

“而只要是人,就会随着环境的不同去做出改变。”

第四十六章 拟态精灵

“瑟兰的四神教和最开始的四神教已经有所区别了。”

艾门给阿尔贝蒂娜补充了一下,“他们内部分成了两个派系。”

“首先自然是原本的四神教,也就是从他们进入瑟兰开始,打算在这里宣扬教义时的那个教派。这部分人现在依然视莫因斯为‘万物化身之主’,将他的地位摆在众神之上,还要高于维多利亚、索菲娅以及贝妮塔。另一个教派则是经过多年在瑟兰的吸纳和发展,和我们本地的文化产生了一定程度的融合,这一派系的人在信教者口中被称之为‘新教’,教徒基本都是新一代的瑟兰人。”

“这些人承认莫因斯的地位,但只尊他为‘化身之主’,在教义中的排位要低于胜利女神。”

“瑟兰所谓的国教应该就是第二种了。”米利安摸着下巴,对这些头一次听闻到的东西啧啧称奇:“那么他们对外的称呼呢?还是四神教吗?”

他虽然来过瑟兰,也听说过一些这里的见闻,但信仰奇格兰的他对其他教派兴趣并不大,今天才知道原来四神教还有这种内幕。

“还是叫四神教的。”艾门奇怪的看了他一眼,继续道:“这种派系区分在一些教派里比较常见,有些是会分裂——比如约修亚人就曾因为冰雪之子多利和冰后克拉玛的地位闹过内战,但更多的教派会选择包容不同的声音。瑟兰这边旧教和新教私底下是不怎么待见对方没错,但你知道的——在新教背后有王室支持的情况下,旧教不可能做出什么出格的举动。除非他们想像过街老鼠一样被撵出这块土地。”

“我们好像来的不是时候呢。”安塔利亚蒙不合时宜的插了句嘴:“他不在原本应该待着的地方,或许在我们前面还有人来。”

几人已经走到了大教堂的铁栅栏门口,却发现大门上了锁,旁边本该亮着灯的小屋里却漆黑一片。其他人顺着安塔利亚蒙手指的方位低头看去,能够很清晰的在对向方位看到两串连绵的脚印,它们在小屋的门口消失,再次出现时则是已经在栅栏门内了。

艾门和其他几个同龄人大眼瞪小眼——这么冷的天,之前还下着大雪,有谁会在快要到11点的这个关头跑来找教堂塔楼的守夜人?

“不要紧。”安塔利亚蒙回头对他们笑了笑,“不管他见得是什么人,我们可以等他们结束,然后充当夜里的第二批客人。”

说完这番话,他伸手向地面虚抓了一把,一团积雪被他拎起来悬浮在半空,形状不停变化,最终变成了一只通体雪白的鸽子。

白胡子老头伸出手指,让那只鸽子落脚停在上面。艾门惊奇无比的看着这一幕,因为这只正在晃头晃脑时不时还拍拍翅膀挪挪脚的鸽子看上去简直像是一只真正的白鸽,如果能想办法让它的眼睛变成别的颜色,那么它将几乎没有破绽——这种类似于魔法的把戏也是魔能操控能做到的?

“你需要学习的东西还有很多呢,艾门。”安塔利亚蒙放飞了那只鸽子,让它在漆黑的夜幕中朝塔楼飞去,转过头来看着惊讶的少女,笑呵呵冲她挤了挤眼睛:“怎么样?现在不敢再小瞧人工魔能了吧……喜欢的话就好好学习,总有一天你也能做出属于自己的拟态精灵。”

“拟态精灵?”依文失声叫了出来:“等等?教授?您说您刚才做出来的鸽子是拟态精灵?”

“你的耳朵没出问题,盖尔小姐。”

“但是我记得拟态精灵的制作材料是……应该是很复杂的才对啊?只用雪做材料的话,很多内部的器官应该都是……都是无法支撑的才对……”

艾门同样用震撼的眼神看着老头,她之前还以为这只是基础魔能调配运用高深的体现,怎么也没想过那只鸽子居然就是安塔利亚蒙的拟态精灵。

提到拟态精灵就必须要提到一门学科——也就是被很多人斥责为打破自然法则的《拟态变形术》。这门学科的原理是通过对一种生物细致到细胞和蛋白质层次的解剖研究彻底明了它的一切构造,进而计算出其构造和自己拥有的人体之间是否存在转换公式。如果一个人能够成功将所有转换公式都计算出来,那么他只要想,只要他还记得这些公式,他就可以在一瞬间修改身体里的粒子排列,把自己变成公式拟态的那种生物。

光是从这种简单描述就能看出来它非常难……非常非常非常的难……因为每个人的身体都是不一样的,研究者无法将前人的经验纳为己用,计算转换公式的时间至少要以几十年计,中间如果有一条算错那前面算好的就得全部丢弃重新来,非常考验人的耐性的和学术积累。通常来说研究《拟态变形术》需要极其高深的生物学、数学、医学、能量学甚至是哲学水准。

因为它一旦成功确实很容易打破自然法则,需要哲学作为固守心灵的工具避免有人在这条道路上偏离初衷。

历史上运用拟态变形术和拟态生物生活太久导致彻底忘记自己原本是谁而变不回来的范例不是没有。很多教派也因为这方面的原因严禁教徒钻研拟态变形术,他们多数在教义里将这门学科形容为一种“妖邪般的术法”,是“诱使凡人堕落、迷失心灵的邪魔歪道”。

普兹林登学派对这种说法嗤之以鼻。在他们看来知识就是知识,好与坏不在知识本身,而在它的使用者打算拿它去做什么。故而拟态变形术在普兹林登依然保有一份传承,虽然连七年级的学生也接触不到,但如果毕业后以教师的身份留在学校,等自身的知识积累达到标准的时候,他们多数会被询问是否有兴趣钻研这项高深法门。而那个时候如果他们选择答应,接下来的第一步就是制作属于自己的拟态精灵用来练手了。

所以拟态精灵就是拟态变形术的前置学科,如果一个人连拟态精灵都做不出来,那他也就可以放弃钻研拟态变形术了。没有天赋强行入门的后果很可能是灾难性的,普兹林登历史上就曾有过学生被导师偷偷教授拟态变形术结果公式出错变成怪物的记录,那是谁也不愿意看到的画面,他们因此调高了这门学科的接触级别,使它对于任何年级的学生来说都是禁术。

“生物的奥秘不简单。”安塔利亚蒙被众多崇拜的眼神——特别是高傲的金发少女这样注视着,心里顿时爽的不行,他怡然自得的撸着胡子,抓住机会对其他人说起教来:“但在你们基础达到的情况下就会发现,它其实也没那么难!我用单一材料:冰雪塑造了它的内部结构,这只是在特殊天气下才能使用的特殊做法。这要求我对一只鸽子的结构了如指掌,只有这样我才能……”

“原来如此。”但是艾门却已领悟过来他做了什么了:“那是教授凭借积累跨越材料步骤做出来的东西,严格来说并不算是真正的拟态精灵。”

“如果我没猜错的话……”她看向白胡子老头,狡猾的笑道:“那只鸽子稍微遇到一点环境变动就会从内部开始向外崩溃,对不对?老师?”

“……你不说话没人当你是哑巴,艾门-哈温!”安塔利亚蒙憋了一会才从嗓子里憋出这么句抱怨:“没事干就拆老人家的台,你好意思!”

“动辄能呼风唤雨的老人家我还是第一次见呢。”

金发少女哼了一声,撇嘴把头扭到一边:“怪不得连比比都不爱搭理您,您太爱装了。”

旁观的米利安顿时和其他人一起低笑起来,艾门和校长先生顶杠的戏码他们看的多了,但每一次看到仍然会觉得很有意思。

“我不跟小女孩一般见识。”安塔利亚蒙嘴角抽搐几下,抬头看了下塔楼的方向,神色一变:“啊~看来他已经知道我们来了。”

“走吧。”他带头来到铁栅栏面前,在他接近的时候那把锁自动开了,像是空气中有一把看不到的钥匙在为他服务,“我们上楼。”

“那就是塔楼守夜人吗?”

艾门和其他人跟在他后面,一边走一边抬头看向侧边塔楼的窗户,发现第七层楼的窗户里亮着灯,而灯光在窗户上印出了一个有些变形的蹉跎身影。

“是的。”安塔利亚蒙头也不回的说道。

“他叫奇迪夫-修普兰,比我小8岁,年轻的时候曾经和我,还有你的父亲一起出海探险过。”

“他是一个……失去了预言能力的,预言师。”