作者：造化斋主
柳姨检讨自己的过错，如果事先就将这一点考虑在内，买断价格还能再上涨个一两成，终究是太急促了，准备不足，这也是能这么快就谈成合同的原因——音乐公司生怕她反悔。
“当然，主要还是因为墨家不重视音乐的创作，导致本国在音乐领域拿不出像样的作品，我们的歌曲金榜向来都是被国外的音乐所占领，故而音乐公司对待本国人和外国人的标准是截然不同的，一听是国人的作品，态度都要热情许多。”柳姨继续说道。
“非乐”是墨家的十大思想之一，本意在于反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力，其本质是“节用”思想的延伸。
这在工业革命前的时代无疑是正确的，毕竟古代社会生产力不发达，百姓每天考虑的问题是如何吃饱饭、穿暖衣、睡好觉，哪有闲情逸致去考虑音乐娱乐，真正有能力举办音乐活动的都是上层人。
墨家的主张向来都是约束上层人，解放下层人，站在百姓的利益面思考问题，这跟儒家恰好相反。
儒家的主张是约束下层人，服务上层人，比如“明尊卑”、“刑不上大夫”、“天地君亲师”等等，都是扩张和保护上层阶级的权利。
显然，墨家的思想也有历史局限性，就算睿智如墨子也没有预料到，未来社会的生产力能够变得如此发达，连普通百姓也能过上更胜过去贵族的生活，可以从繁忙的日常劳作中解放出来，有闲情去享受娱乐活动。
然而“非乐”毕竟是十大思想之一，后人想要拨乱反正是非常困难的事，就好像儒家门徒不可能站出来说“孔老二的这句话说错了”一样。
久而久之，也就造成了素国在音乐领域积贫的现状，其人才之贫乏，战绩之凄惨，也就比二十一世纪的中国男足强上一点点。
其实墨家并不反对音乐，他们反对是“礼乐”，即那种讲究排场的，由舞姬、宴会、乐队共同组成的音乐活动，其本质是反对劳民伤财、奢靡无用的行径，而不是有张有弛、休息娱乐的音乐。
“乐非所以治天下也”，这就是墨家对音乐的看法，意思是说——音乐不能用来治理国家。
这句话无疑是对的，音乐的确跟国家政权搭不上关系，所以乐家跟墨家的关系非常恶劣，因为真话最是伤人。
“对了，那家音乐公司托我向你询问，是否愿意同他们签约，成为他们旗下的艺人？”柳姨忽然问道。
“啥，艺人？”
司明觉得自己出现幻听了。
“他们听了你创作的曲子后，很看好你的潜力，愿意花钱对你进行培训，待遇上保证不会亏待，当然我也会尽力帮你争取更好的条件，不得不承认，你在外形上很有优势，虽说音乐家只要有才能，没相貌一样能成功，但要是才貌双全，无疑能使通向成功的道路缩短一截。”
司明下意识的拒绝：“我的梦想是成为武道宗师，而不是弹琴卖唱的艺人。”
说是艺人，其实就是戏子，所谓“婊子无情，戏子无义”，在本方世界，或许纯粹的音乐创作者地位不低，就好像古代那些出没风流场所的文人雅士，但所谓的歌手明星在大众眼中就是高级妓女，追捧归追捧，实际上谁都没真正将她们放在眼里。
前世的华国要不是作为前辈的“人民艺术家”给那些明星们镀了一层金，他们的社会地位也是如此，参考某宇宙国的明星待遇就知道了，平头百姓或许会狂热追捧，将明星们捧上云端，可在该国资本家眼里，基本是属于晚上想翻谁的牌，就能翻谁的牌，哪怕是一线明星也毫无反抗能力。
柳姨摇头道：“只会唱歌以色娱人的戏子，和既能唱歌又能作曲的才子，两者不可相提并论，墨家不缺武道宗师，却缺乏真正的大音乐家。何况你应当清楚，无法修炼内功的缺陷，注定你想成为武道宗师的希望极其渺茫，但有没有内功，在音乐领域毫无影响。”
司明闻言，一时间也不免有些踌躇，的确，想要出人头地，不一定非得走武道的路子，换其他的方法，未尝不能曲线救国。
若是成为了大音乐家，赚到了够多的钱，结识更多的大人物，或许能找到治疗绝脉的方法？
柳姨见状，没有趁热打铁，而是道：“总之，你别着急下决定，好好考虑一下吧，这个决定可能会影响你未来的人生，你还年轻，有浪费机会的余地。”
说完后，她便离开了，作为一名经纪人，她的工作行程可是排得满满的，能跟司明聊这么多，完全是因为认可了司明身上的才能，觉得有投资的价值。
“音乐的道路么……难道真的要我抄歌抄成一代歌王？然后上春晚，唱奥运主题曲，再策划一个素国好声音的综艺节目？最后带领本国的音乐家们进行绝地大反击，抵挡外国音乐的入侵，我一个撑起素国音乐的半壁江山，从此被人们尊称为‘司半壁’？”
以前从不想过这方面的事情，可现在一被点醒，司明顿觉面前出现了一条康庄大道，而且相当的有可行性。
明星是前世就有的职业，他知道相应的套路该怎么走，脑子里有的是点子，而不像武道宗师，两眼一抹黑，不仅不知道要往哪个方向走，甚至连前方是不是悬崖峭壁都看不出来，指不定一脚踩下去，掉入万丈深渊，落得粉身碎骨的下场。
“可是，穿越到一个有武功绝学的世界，不想着习武练功，反而去唱歌作曲，这也太没有追求了吧，只有没梦想的咸鱼才会做这种事……好像当咸鱼也没啥不好的，保质期长，口味又重，说不定美女都爱这一口。”
司明一时彷徨了，摆在他面前的两条路，一条是闪耀着辉煌荣耀、清晰可见、平坦笔直的星光大道，一条是笼罩着漆黑迷雾、困难重重、坎坷崎岖的未知小路。
现实与梦想，究竟要作何抉择？
第九章 答案
“我听说，你要去做艺人了？”
在放学的路上，柳青青随口向司明问道。
“你从你妈那里听来的吧，目前只是有这种可能性，有家音乐公司愿意培训我，但我还没想好是不是要去。”
司明显得心事重重，今天一整天他都在考虑这个问题，不知未来要何去何从。
柳青青道：“从小到大这么久，我都不知道你有音乐上的天赋。”
“我也不知道自己有这样的天赋，毕竟以前我都没认真尝试过，其实每个人都有属于自己的才能，也许你也有，只是你还没有发现罢了。”司明回答得滴水不漏。
柳青青问道：“那你觉得我在哪个领域能发挥自己的才能？”
司明被问住了，存在感低的特长可以用做什么呢？做美少女游戏？还是去打篮球？
这个世界在电子领域发展缓慢，虽然有了类似电脑的电子产品，可价格昂贵，还没有普及到寻常的家庭用户，至于电子游戏更是连个影都没有，可能是因为练武比玩电子游戏有趣得多，大家都没往这方面想过。
篮球这项运动倒是存在，而且因为众人的身体素质普遍强大，加上有真气和武功，那种前世在漫画里才会出现的不科学篮球技巧，在这里是完全可以实现的，比如超远距离投篮，重心破坏之类。
存在感低下的属性，在遍地都是奇迹时代的技术面前，作用微乎其微。
绞尽脑汁后，司明道：“流家或者赤家，应该很欢迎你这样的人才。”
柳青青反问：“你希望我成为一个杀手，还是当一名小偷？”
“呃，当我没说。”
赤家专出刺客、杀手，流家专出小偷、劫匪，这两家名声太臭，早已沦为人人喊打的过节老鼠，是下九流中的下九流，没有哪个国家会公开收容他们，而且他们的门徒太少，也不可能自己建国。
赤家以前的名声不错，史书上总会给他们留一卷《刺客列传》，但那是古时候的赤家，他们讲究“士为知己者死”，“为义捐躯”，代表了弱者反抗强者的精神。
可惜绵延至今，赤家的精神早就腐化了，沦为有钱就干，不问是非对错，只要出足够的价钱，谁都可以杀的屠夫，名声也臭得跟地沟油差不多。
流家更是上不了台面，他们原名盗家，结果犯了道家的忌讳，不得不改了称谓，史家都不想写他们，怕脏了自己的笔。
赤家好歹“祖上曾经阔过”，吹牛的时候可以说一句“想当年”，而流家连一句可供吹牛的成绩都找不到，一直以来，他们都是像老鼠一样在社会角落里鬼鬼祟祟的生活，从来没干过大事。