作者：造化斋主
宋靖平听了后，仍迟疑道：“师傅，你说义父他是真心想要让蛮华融合吗？抑或着，这只是他打出来的一种旗号？”
“天狮王是蛮族不世出的雄主，其智如渊海，远见卓识，正因如此，他反而能够看清一件事——蛮华融合是蛮族唯一的出路。”
“这是为何？”
“因为蛮族的人数太少，区区五百万，连北方华夏人的一成都不到，而且他们的文明太落后，根本敌不过璀璨的华夏文明，就算他们靠着武力暂时征服了北方，也如同坐在火山口上，早晚会被喷发的火山所摧毁，直至死无葬身之地。
不管现在他们多么得意，在华夏人眼中，他们依旧是蛮夷，哪怕穿上了抢来的丝绸华服，也不过是沐猴而冠，现在大家臣服于他们，不过是为武力所屈服，一旦大家发现他们并没有想象中那么可怕，自己有取胜的把握时，就会毫不犹豫地将他们赶回黑水白山。”
宋靖平反对道：“但蛮族最大的依仗是义父，而以义父的年龄，再活个百年也是轻轻松松，相比之下，反倒是理国太师年纪已大，他已活了一百八十载，纵然还虚大宗师寿元悠长，也差不多接近极限，随时有可能撒手人寰，而一旦没了这根擎天柱，理国随时有可能倾塌。”
虚难摇了摇头，道：“就算没了太师，蛮王也不敢吞并理国，因为他很清楚一件事，一旦理国灭亡，蛮族的末日也就降临了，说两者是唇亡齿寒的关系，或许有些不大妥当，但勉强可以形容成‘皮之不存，毛将焉附’。”
“徒儿不明白，还请师傅明示。”
“唉，如果世上只有理国一个国家，蛮王倒是可以用强硬的手段打断理国人的脊椎骨，再辅以怀柔招降的手段，重用几名华奸当马骨，如此至少能延续百年的国祚，可海洲除了理国外，尚有素国、德国、英国等强国，他们之所以不插手，一来是跨海作战消耗甚巨，二来是遵守素国当年提出的非攻盟约。
墨者说兼爱非攻，但他们的兼爱是对文明人讲的，而蛮夷者，禽兽也，对禽兽他们可不会客气，包括非攻盟约，也是华夏各国内部缔结的契约，而蛮人从不在缔约者的范围内。
我敢保证，一旦理国灭亡，素国立刻就会高举‘一天下’的大旗，跨海进攻，而且不用出动太多兵力，直接在当地招募不愿屈服的亡国者就行了，连兵马消耗都能省下大半，彼时内忧外患，蛮王个人武力再强也无可奈何，能全身退回黑水白山便是天赐了。”
宋靖平恍然道：“鹬蚌相争，渔翁得利，即便大乾有机会消灭理国，义父也不敢下令，某种意义上，理国的存在反倒是一道保护的屏障。”
虚难道：“没错，蛮胡唯一生存的机会，便是学习我们华夏人的文化，使用我们的风俗，重用我们的人才，花上几十甚至是上百年的时间，将自身融入其中，正如当初的古越人都是蛮夷，如今却也承认他们属于华夏的一份子，只不过他们是被征服的一方。”
宋靖平有些不可思议道：“所以，义父率领族人如此努力的占领土地，统治华夏人，就是为了在将来能够成功的被我们吸纳，成为‘华夏’的一部分？”
“没错，唯有如此，他们才能够保存下来，在这片土地上安心地生活，而正因为蛮王是一代明君人杰，他才能意识到这一点，当然，其中也有他熟读我华夏典籍的功劳，哪怕他心中再无奈再憋屈，也只能承认这是蛮族唯一的出路。”
虚难顿了顿，伸手拍了拍宋靖平的肩膀，语重心长道：“所以，他才要收你为义子，承诺将皇位传给你，毕竟只有你成为了大乾的皇帝，才能以正统的名分吞并理国，并且不会受到华夏诸国的攻击，也只有你出面，才能消去理国人的反抗，从而顺利实现蛮华混同、天下太平的目标。”
“但蛮人会服我吗？他们会同意让我一个华夏人当他们的君主吗？”
“蛮人向来信服强者，只要你义父力挺，他们便不该造次，剩下的唯一可虑者就是巫蛊宗，其势力庞大，信徒众多，人人听从巫祭之言，不服王令，你义父早就对他们生出了忌惮，所以才会与我佛宗合作，届时双管齐下，便能镇压一切反对的声音，等你在皇位上坐了十年二十年，大家都习以为常，便不再有任何抵触。”
其实蛮王对巫蛊宗的忌惮另有原因，并非单纯为了集权，这一点虚难在同蛮王会面时就有所察觉，但眼下就没必要说给徒弟听了。
宋靖平点了点头，随后长出一口气，道：“师傅，此处只有你我二人，我便跟您说句心里话，其实我没有那般高远的志向雄心，一点也不想做皇帝，看那些帝王将相，成日历蝇营狗苟又有什么好，有时还真不如做一个山野自在闲人。”
“哈哈，山野自在闲人？荒谬！”
虚难正色训斥道：“你看看外面那些平头百姓，有饱饭吃没有？有好衣服穿没有？你的义父一声令下，他们就得日夜劳作，无家可归，有人说‘大丈夫宁可少活十年，不可一日无权’，此话看似野心勃勃，但在乱世不过是自保之言，便连我这方外之人也不能免俗，否则就得全寺遭殃。
徒儿，你自小在寺庙中长大，被保护得太好，不知世道险恶，你去打听打听，有多少好端端的人是被蒸了煮了充当粮饷吃了的！
如今的世道，官法滥，刑法重，人吃人，钞买钞，贼做官，官做贼……闲人？这个世上没有闲人，只有活人和死人！”
宋靖平闻言不由得发怔，原地呆立许久，最终叹气道：“师傅教训得是，是我太天真了。”
虚难的表情缓和下来，安慰道：“我知道徒儿你天性善良，不好权利，但你要明白，太平盛世不会从天上掉下来，得靠英雄豪杰去争取，其过程中未必免不了要有所牺牲。
我们白云寺之所以同意与蛮族合作，便是为了消弭战乱，平息戾气，阻止冤冤相报的循环，等到建立地上佛国的那一天，河清海晏，彼时你想隐居当个闲人也都随你。”
“……徒儿谨记师傅教诲。”
第八百八十二章 诛不义
“白云寺那边来信了，他们答应会在两天后抵达，太师也允诺准时赴约。”
穆武的行动效率非常高，就在司明提出“赌一把大的”的隔天，他就已经完成了联络，并得到了准确的答复。
司明心下好奇，在这个没有电话网络的时代，对方是怎么做到这一点的，反正信鸽肯定没这样的速度，难不成是诸如“飞剑传书”之类的强者手段？
他抱着好奇心提出了疑问，结果被穆武用怪异的语气回答道：“当然是用你们墨家发明的无线电台啊。”
“……”
当面丢人的司明在尴尬之余，赶紧转移话题道：“我记得那位前皇之子似乎还有一个‘佛子’的身份，看来这个白云寺就是背后支持他的势力。”
穆武点头道：“理国佛法兴盛，寺庙遍布南北各地，白云寺作为理国的佛宗之首，其地位可说是一呼百应，而正因为有他们出面背书，承诺绝不染指理国皇位，才保得前皇子平安。”
“哦，看来这个白云寺也是高手众多啊。”
司明才不相信那些既得利益集团会因为白云寺的承诺就放弃斩草除根，必然是忌惮于白云寺的实力，于是借坡下驴，将刺杀行动转明为暗。
誓言在政治家眼中就是随时可以撕毁的一张草纸，无非是值不值得、能不能做到罢了，如果真能扶一位皇子登基，相比收获的利益，那点名声上的损失根本不算什么，以己度人，他们岂会相信白云寺的话，无非是实力不足，只能退而求其次。
穆武道：“单白云寺就有四位化神宗师，而隶属佛门的化神宗师就更多了，恐怕不下于十指之数，正因如此，蛮王在侵吞北地后又下令不准摧毁寺庙，听闻北地不少寺庙仍是香火鼎盛。”
“蛮人不是信仰巫蛊宗吗？并且定为了国教，他们为何能容忍异教徒的存在？”
“根据众人的猜测，很可能是蛮王不愿见巫蛊宗一家独大，故而引入佛教加以制衡，从而分润信徒，平衡巫蛊宗的权柄。”
“君权和神权之间的龌龊吗？”
司明算了算，如此一来便有四方势力争夺神剑，蛮胡一方，理国官方一方，他们这些素国外援一方，以及佛门一方，佛门没有还虚级的强者坐镇，实力最弱，但仍拥有举足轻重的力量，不可轻视。
“仅从利益来看，就算佛门投靠蛮胡，似乎也并非不可能。”司明意味深长道。
穆武道：“我知道司少侠在担心什么，正因如此，我才恳请阁下出手相助。”
如果没有司明等人插手，那么蛮胡与理国将形成势均力敌的较量，而佛门一方便成了决定胜负的关键因素，谁能拉拢到他们，谁就能奠定胜局，可有了司明一行人后，佛门的重要性就大幅降低，就算他们站到蛮胡这边，也顶多是让击杀蛮王的计划失败，并不影响此局的胜负。
听到穆武的回答，司明便知晓这位元帅并未因为前皇子的存在就放松警惕，心中跟明镜一般，并未犯当局者迷的错误。
尽管以前皇子的立场，似乎没有帮助蛮胡的可能，但佛门的利益和前皇子的利益未必一致，所谓的“佛子”究竟有多少话语权，谁也无法保证。
佛门出卖前皇子并主动投靠蛮胡的可能性，并非不存在。