苦境：谁还不是个二代 第896章

　　一场自上而下的改革，随着会圣一脉同意而完成拼图，能顺利进入到下一阶段。

　　素清阅跟在苍皇身边见证他如何说服众人。

　　众所周知，考入轩辕皇朝，比打入轩辕皇朝容易。

　　在三教与宗派权力被一次次削减后，响应弃教存法完全是利大于弊，宗派扩张与学院扩招完全是两个概念。

　　本质上乃是将蛋糕给做大，然后改变分蛋糕的方式，即便如此，能分到的份额，都会比过往作为宗派时要高上不少。这就导致苍皇完全不需要武力威胁，只靠大势倾轧就将这步完成。

　　见证了这一幕后，素清阅不由感慨，似乎没人能像当年的苍皇那样对抗一个时代。

　　…………

　　“所以帝君准备就这样将人安排至吏部？”

　　轩辕皇殿，苍皇毫无仪态地坐在案上，左腿随意伸出，右腿屈起，右足蹬在案边，左手撑在案面，右臂搭在右膝上与对面两人随意交谈。

　　这般姿态放在一国之君身上，已经能得句轻佻无威仪。

　　不过无论是问奈何还是香六牙都不在意。

　　因为轻佻不一定无威仪。

　　面对司空的询问，苍皇平淡道：“不然呢？”

　　姬青阳与冷滟并未在世外书香待太久，在说服圣夫子与九代令公后，便带着素清阅回到轩辕之丘，并随手将人丢去吏部，顺便让他传话，让问大司空过来开会。

　　涉及教育，香六牙自然也跑不掉，等三人先把小会开完才会进入下一阶段。

　　问奈何说道：“新学代表可没那么好做。”

　　姬青阳当然知晓：“我相信他。”

　　原先，姬青阳不准备安排素清阅，但这次见到了那就是缘分，与其等他一步步考，考完估计也赶不上这次改革，不如帮他一把。

　　山座的态度是：“文渊的能力确实过硬，他之理念，与穷桑郡王之易天玄教竟然相同。”

　　问奈何道：“我记得，双方之间并无交集。”

　　“有，文渊曾调查过易天玄教。”香六牙甚至掌握有一手情报：“不过在那之前，他之主张就已经提出并在小范围流传。”

　　问奈何来了兴趣：“他没有被当成易天玄教之人吗？”

　　香六牙回道：“应当没有。”

　　山座相对而言确实会比较闲一些，加上他之性格本就谨慎，对“小道消息”了解要更对，礼部下辖的教坊司不是摆设。问大司空毕竟是不算苍皇与元妃的前提下的轩辕皇朝一把手，日理万机。

　　“以逍遥的性格，若有人声讨文渊是易天玄教之人，定出公开表示，对此事负责。”姬青阳对玉逍遥还是有相当的了解。

　　随后轻笑一声：“哈。”

　　“圣人之道，无异于百姓日用。凡有异者，皆谓之异端。”香六牙稍作思索说道：“按照这个理念来说，将人放去工部或许比在吏部合适。”

　　“不过……”

　　但闻山座话锋一转，看向苍皇：“他与素还真有关？”

　　姬青阳轻笑：“哦？何以见得？”

　　“面相，命格，只要见过他们两人，不难看出相同之处。”

　　在听到苍皇的回答之时，香六牙就已经确定素清阅与素还真的关系。

　　转世之身。

　　拥有宿慧的转世之身。

　　这层特殊关系或许能够瞒过其他人，但轩辕皇朝这边，与他处不同，只要见过双方，得到这样的结果并不难。

　　“山座既已猜到还请为他保密。”姬青阳不疾不徐道：“我已为他遮掩命格。”

　　问奈何说道：“新学与旧学之间的道争，会让神州重新燃起战火。”

　　“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”

　　“秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。”

　　“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。”

　　“呵。”

　　“故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。”

　　“他们既然不愿意归于皇朝，就该想到会有这么一天。”

　　“帝君圣德，怜惜百姓，方才一直未对他们动刀兵，然而钝刀割肉更胜刀兵。如今，这些残存的势力若不起刀兵，便要在无声中灭亡了。”

　　弃教存法对三教之学而言是进步，但对执掌三教之人而言，会极大损害他们的利益。

　　过去，他们不敢对皇朝兴战，因为一旦动手会直接失去民心，反之苍皇怜惜百姓，亦未行破山伐庙之举。

　　但现在皇朝外的势力已经没有其他选择。

　　要么降，要么战。

　　民心与道统存亡孰轻孰重，在即将到来的这个时代，不难取舍。

第1182章 意琦行与善法天子

　　拿《过秦论》举例不是很合适，但道理就是那么一个道理，问大司空这番话，在与皇朝下辖的三教等宗派势力代表开会时又说过一次。

　　拿来用是道理相同，并不是问奈何将轩辕皇朝比作秦。

　　国祚十四年，二世而亡。

　　就算问大司空也担不起这样的压力，历朝历代之君王皆以秦皇汉武隋炀为鉴，属于历史错题本上典型的案例，虽然也有人不当回事，不过君王不当回事臣子也得当回事，再往上那就是夏桀与商纣，总之轩辕皇朝不会像他们那样。

　　夏桀以昊日自居，认为自己惠泽天下，百姓面对其暴政喊出——

　　时日曷丧，予及汝皆亡！

　　正值轩辕皇朝改革的关键时期，就算问奈何反复做过推衍，与众人数次复盘，仍旧需要慎之又慎。

　　是日，问大司空出席皇朝「弃教存法」工作会议，发表重要讲话。

　　强调要全面贯彻新时代的宗派工作理论，全面贯彻皇朝的宗派工作基本方针，全面贯彻皇朝的宗派信仰自由政策，坚持轩辕皇朝宗派地纪化方向，积极引导宗派与地纪精神相适应，提高宗派自我管理水平，提高宗派事务治理法治化水平，努力开创宗派工作新局面。

　　更好组织和引导信教群众同广大轩辕民一同为建设地纪、贯彻地纪精神而团结奋斗。

　　苍皇本人并未参会。

　　问大司空指出，皇朝各宗派的自我教育、自我管理、自我约束皆有待加强，从严治教，与地纪日新月异的发展之间已产生矛盾，所以要带头守法遵规、实行弃教存法。

　　并且强调，要培养一支精通皇朝政策、贯彻地纪精神、熟悉宗派工作、善于做信教百姓工作的队伍，来接手弃教存法后的基层事务。

　　推动构建苍皇领导、皇朝管理、社会协同与教派自律的教派事务治理格局。

　　并未参会但隔空旁听的姬青阳险些没绷住。

　　这会议有前世的味道了。

　　问奈何发言，主要目的是将大方向定下，苍皇毕竟不打算赶尽杀绝，皇朝亦不打算一刀切。

　　后续，就是一次又一次开会，各方势力彼此之间一次又一次商议，将每一条政策定下，拿出一个相对公平，各方相对满意的结果。

　　姬青阳听过一场后便不再继续关注。

　　这年是地纪两千一百五十三年。

　　易天玄教堂口，大量百姓与易教成员皆向堂口外汇聚。

　　收到玉逍遥飞信的意琦行，甫一回来，就看到这一幕景象，然后就见到正在等着自己的一名故人，索性询问道：

　　“发生何事？”

　　背负剑匣的中年上前，见礼道：“弟子见过启明天王。”

　　中年乃是易天玄教剑堂堂主，当年承蒙意琦行点拨，剑道大有突破，于后续堂主竞争中十战十胜，故而与「启明天王」执弟子礼。

　　随后，剑堂堂主出言解释：“堂口外来了一个蓝发和尚，自称来自万圣岩大日殿，正在当路坐着。”

　　意琦行眉目一凛：“嗯？堵门？”

　　剑堂颔首道：“就是在堵门。”

　　得到肯定的回答后意琦行就隐约猜到，自己这次被好友给坑了。

　　不过，他没有追究，因为对方来自万圣岩。

　　意琦行询问：“他可有说为何而来？”

　　剑堂回答：“据他说是为最明天王而来。”

　　自废修为的一步莲华，加入易天玄教，与自万圣岩叛出已经没有差别。

　　过去没有追究，不代表不会追究。

　　有些事剑堂不清楚，意琦行那是一清二楚。

　　没办法。

　　在那位姐夫手下吃亏吃太多，让意琦行智识得到提升，他收到友人的书信，驾「腾雾」赶回堂口，如今看来，就是要当打手。

　　心中虽已明了但意琦行还是问了句：“教主不在？”

　　剑堂说道：“不止教主不在，最明天王也不在……”

　　然后，他做了补充：“教主说，堂口之事交由天王解决。”

　　易教教主神毓逍遥离开前已经安排好一切。

　　“……”

　　只能说不出所料。

　　对此意琦行不仅毫不意外，甚至想笑。

　　气的。

　　…………

　　易天玄教堂口之外，一名头戴宝冠，身着蓝色僧衣的蓝发修者静静坐在路中，展现出与寻常佛门中人不同的华丽。

　　其人一弯细长月眉轻飞入鬓，妩媚的凤眼似睁还闭，细腻蓝发被打理的井井有条，貌若女子，修身养性之境界不低，四周之人对他似无任何影响。