不准说我的剧本是假的 第307章

作者:莫愁千里路

  “往后到底发生了些什么?”

  这个疑惑的确很值得思考,但是首先第一天。

  “天机不可泄露,谁又真正意义上的算出了全部的天机?”

  所谓天机,其实就是自然规律的运转。

  因为古时候所有人都觉得一切皆有天定,命数早已安排好了。

  如东升西落、潮起潮落,都是天机的一部分。

  而有人希望能够窥探天机,改变自己这糟糕的命运。

  但是天机玄奥,又有几人真的能够完全看透?

  所以天机不可泄露。

  一方面是说感悟了天机不要随便暴露出去,会遭报应。

  一方面也是说,伱看不完整全部的天机,实力再强也是这样。

  很多小说或者神话都是这样。

  但是关于天帝动手这件事,确实值得思考。

  玉皇大帝的全号太长,咱们就不放了。

  但是想必没有人是不知道玉皇大帝的存在的。

  玉皇大帝在民间的影响极大,民间将其视为天上的皇帝,万神世界的最高统治者。

  一般在古代,宗教都有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神的说法。

  西周以后称之为皇天、昊天、天帝等。

  昊天这个称呼就是这么来的。

  而之所以玉皇大帝又被称为大天尊,是因为道家本身就有大天尊的称号。

  但是这个称号只能给最尊贵的人,所以就只有玉皇大帝才能够享受到这个称呼。

  但是玉皇大帝并不是一开始就成为至高神的。

  从一开始,三清才是最高的统治者,而所谓的四御,是辅佐三清的四位天帝。

  玉皇大帝,位列四御之首,总管天道。

  中天紫微北极大帝,协助玉皇执掌天经地纬、日月星辰、四时气候。

  勾陈上宫天皇大帝,协助玉皇执掌天地人和世间刀兵,统御诸星。

  后土皇地祇,掌管阴阳生育、大地山河。

  后土皇地祗也和玉皇大帝分别称为天公地母。

  那么玉皇大帝是什么时候开始成为第一的道教之神,万神主宰的呢?

  南朝时就已经有写“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼来称呼玉皇大帝,排在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。

  隋唐时,玉皇信仰普遍盛行,白居易的一首梦仙中就有“仰谒玉皇帝,稽首前至诚”的诗句。

  大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历。

  说很久以前,有个光严妙乐国,国王净德和王后宝月光老年无子,于是令道士举行祈祷,后梦太上道君抱一婴儿赐与王后,梦醒后而有孕。

  怀胎一年,于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。

  太子长大后继承王位,不久舍国去普明香严山中修道,功成超度。

  经过三千劫始证金仙。

  又超过亿劫,始证玉帝。

  宋真宗时期就,尊玉皇上帝圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝。

  宋徽宗时期又尊玉皇尊号为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝。

  很多人说起上帝就是外面的那个上帝,可实际上,上帝明明是我们这边出来最早的。

  而这个亿劫证玉帝的说法,也成了大家最广泛接受的说法。

  但无论什么来说居于昊天金阙弥罗天宫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,无量度人的天界至尊之神,万天帝王,都没有道理对人间出手。

  何况人皇只是退休了,又不是死了。

  你天上有天帝,我人间有人皇,初代天帝帝俊还是我人皇轩辕杀的呢。

  怎么,这么快就忘了啊。

  可关键就在于这里了。

  ‘天’对人间动手,人族老祖没有一个出来的。

  三皇五帝不知所踪,人族就此陷入了一场浩劫。

  现在更是只剩下了人间。

  法藏无论这么想,都不理解为什么会变成这样。

  其余人对视一眼,云台仙子、孤独剑、轩辕彻他们这些连玉皇大帝都不知道的人自然不好参与其中,但是力牧他们倒是可以说一说。

  “人族共主,是人族选择的领袖,唯有心怀天下,将人族利益置身于自己利益至上,被所有人族都共同遵从的人,才有资格成为人族共主。”

  “而成为了人族共主,享人族气运,便要带领人族走下去。”

  “我想你们应该很疑惑吧,为什么人族共主需要改变。”

  “天地人三皇,到五帝。”

  “他们是因为老了、修为不足了,或者说是坐化了,各种各样的原因而退位吗?”

  “其实都算是有。”

  “但这不是主要原因。”

  “三皇五帝,每一位人族共主都有自己的责任。”

  “天地人三皇,象征着人族从卑微之间以利于大地之上。”

  “五帝治世,象征着人族开始坐拥大地,九州共主。”

  “一代人有一代人的责任,当他们完成了自己的责任,他们便知道是时候该放手让后代子孙自己走未来的路了。”

  “这是一个接力棒。”

  “他们总会完成自己的责任,然后把更好的人族交到后辈子孙之手。”

  “而三皇五帝并非是真正的坐化.他们的坐化更代表着的是一种隐退。”

  “他们的肉躯褪去,以另一种方式守护人族。”

  其实很多时候,写小说的都会遇到这么一种情况。

  主角得到了其他生物的力量,变成了其他生物,那么这个时候,作者该怎么写才好。

  关于这个问题白某人也思考过。

  而实际上这牵扯到一个精神和肉体之间的关系。

  人们经常会说这么一件事。

  肉体与精神相互促进。

  当一个成年人变成了孩子后,幼小的身体会让成年人做出幼稚的事情。

  甚至于很多时候你长大后觉得幼稚的事情在小时候你哪怕是知道了也一样会去做。

  这是肉体的影响。

  那么精神呢?

  精神对肉体的影响很多时候没有人能够接受,甚至于人们都有那么一种说法,肉体是精神的载体,肉体决定精神。

  这个说法似乎是很正确的,很多电视电影都会有这的情况。

  一些主角得到了怪物的力量后开始性情大变,觉得自己无所不能,能够支配一切。

  但是很多时候,后面也会有主角清醒过来,反而将这股力量控制。

  这就是精神对肉体的影响。

  换而言之就是意志力的强弱。

  你如果把这种事情给三皇五帝他们,不管他们得到了什么种族的力量,有着什么副作用,那都肯定不会是事儿。

  因为他们是人族,人族的三皇五帝,

  他们是人类。

  ——一辈子都是!

  等等,用三皇五帝举例,是不是有点侮辱三皇五帝了?

  嘛,这个暂且不提啊。

  三皇五帝以自己的方式守护着人族。

  如果人族真的被‘天’给欺负了,他们绝对不会坐视不管。

  因而这件事对力牧而言也挺好奇的。

  这世界.还真是不安稳啊。

  谜题解开了,然后谜题又来了。

  三皇五帝去了哪里,天庭地府又去了哪里?为什么没人能够再突破到入道?天女魃说的道消失了,又到底是为什么.

  许多人看着谜题,一时间都陷入了沉思。

  他们带着各自的想法和疑惑,暂且的算是散场了。

  所有人又各回各家、各找各妈了。

  巨灵龙和南宫府的人一同回到了南宫府,南宫于为巨灵龙安排在了祖地。

  但巨灵龙拒绝了。

  他就直接的在南宫府内找了个地方休息。

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