仙寥 第22章

　　周清抚摸，又嗅了嗅，判断出这是楮树树皮制造的楮皮纸，可千年不腐，僧侣们常用它来抄经，书法家常用来书写得意的作品。

　　作为古汉语文学系的研究生，曾在导师家里鉴赏过用楮皮纸抄写的文章书法。

　　那篇书法，他印象深刻，内容是抄写诸葛亮的《诫子书》。

　　至于何人所抄写，则是不知。

　　周清回忆往事，诫子书上字字句句浮上心头。

　　他见得楮皮纸摆在面前，不由手痒。

　　“既然要读书科举，文字书法上的功夫可不能落下。”

　　周清找来笔墨，先用草纸练了练书法，找一下手感。

　　然后将诫子书的内容在心中流淌过去，圣贤文章，字字珠玑，不知不觉间，周清心里有种莫名的触动。

　　某一刻，他情感勃发，将笔头吸饱墨水，笔尖落在纸上：

　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远……年与时驰，意与日去……悲守穷庐，将复何及！

　　周清的心在书写的过程中，安静下来。

　　最后搁笔，他恍然明悟。

　　这一段时间里，他修炼虎戏，十分投入，不知不觉间养出一身潜藏的凶意。

　　在这书写的过程中，凶意得到净化，少了燥性，更为纯粹。

　　准确的说是凶意化为胆气。他再次关注养生主，多了一项内容：

　　文胆（初阶）。

　　同时他注意到，虎戏的内容也产生了变化：

　　虎戏（精通）。

　　他居然在没有修炼虎戏的情况下，自然地将虎戏从熟练进阶精通。

　　周清又将注意力放在“文胆”上。

　　“肯定是因为这个文胆的效果。”

　　读书写字，居然能直接提升虎戏的修炼进度？

　　周清仿佛推开一扇新世界的大门，前路变得更加宽广起来。

第16章 风起

　　“文胆，到底是什么呢？”周清靠着大桑树坐着，思忖着。

　　夏日的炎热，不敢冒犯大桑树阴凉的树荫。周清其实有所怀疑，以前鬼宅的异常，兴许跟这株极为阴凉的大桑树有关。

　　只是他住进来，日子眼见一天比一天好，纵使以前的诡异和大桑树有关，那也没对周清造成什么妨碍。

　　何况他天天拿大桑树当靶子，没见大桑树有啥反应。

　　背靠桑树，感受来自粗壮树干的丝丝凉意，周清愈发冷静。

　　文胆出现的关键，自然是在于他书写的《诫子书》。

　　一篇书法，有这样大的魔力吗？

　　周清将皮纸横在膝盖前，墨迹干得很快，不知是天气原因，或是有其他特异之处。

　　书写《诫子书》时，周清情感充沛，通篇一个“静”字，如实记录着他穿越以来，遇见种种事情，最终靠着一个“静”字，方才有今日的安定。

　　静以修身……非宁静无以致远，非淡泊无以明志……

　　文章能流传千古，在于共鸣，在于真实情感的流露，在于诠释了自身遭遇，以及生生不息的奋斗……

　　文胆的出现，应该与他书写《诫子书》时，阐发了自身“静以修身、宁静致远”的处世之法。

　　他仔细端详手中皮纸上的文字，书法的造诣其实一般，称不上登堂入室，但是他看着，着实有不一样的感觉。

　　看着上面的一字一句，心神自然安定下来。

　　似乎这篇文字，自有一股使人心里宁静的意境流转。

　　文胆的意思有多种，周清记得大学导师曾对他提过一种说法，文胆即是指文章的灵魂和气质，不止应用在文学写作中，其他艺术相关的领域，都可以用到文胆的概念。

　　“灵魂？气质？”

　　读书养神，练武养身。

　　“养生主一直以来都只是显示我练武养身的进度，如今出现文胆，自然是涉及到了读书养神的方面。”

　　周清大致做出了判断。

　　文胆虽然出现后，帮助周清提升了虎戏，可前提是虎戏在熟练阶段已经圆满，距离精通本就是一步之遥，文胆对虎戏的提升，更像是点睛之笔，点出虎戏的神韵，使其突破瓶颈。

　　“或许这才是文胆关键作用所在。”

　　修炼虎戏的凶意，化为胆气，自也少不了文胆的作用。

　　练武之人，须得有胆，才能勇猛精进。

　　一味的畏畏缩缩，则终无成就。

　　但如果一味的凶狠，容易招惹是非，故而道德经有言“强梁者不得其死”。

　　过刚易折。

　　是以练武之人中的武术家，多以不惹事不怕事为处世安身的理念。

　　毕竟武功再高，亦是血肉之躯，能挨得多少刀枪剑戟？

　　人之肉身是有极限的。

　　不过？

　　周清想到养生主。

　　有养生主的他，当真存在肉身的极限吗？

　　以他现在的情况，至少远远不到考虑肉身极限的时候。

　　他也希望肉身的提升是没有极限的。

　　总之，想通这些事后，周清极为畅快。今天很好，明天会更好，日子会一天好过一天。

　　这样充满希望的生活，哪怕没有电，没有网络，也是很快乐的。

　　人生的本质不就是追逐快乐吗？

　　到现在，他还不饿。

　　只是也没有兴致再写一篇书法。皮纸不便宜，没感觉时，他不打算浪费。他很清楚，像眼下这篇书法，他即使重新写一篇一模一样的诫子书，都大概率没有眼前皮纸上的文字那样有深刻的意境在。

　　古今名帖，即使那些书法大家再重新写一次，也不能还原出来。

　　如《快雪时晴帖》、《丧乱贴》、《祭侄文稿》等……

　　周清摸了摸扁平，却远比刚穿越过来结实的小腹，还不饿，那就懒得再弄吃的了。进食也会对身体进行消耗。

　　他突然想许一个愿望。

　　明天昴日再抓一条青碧蛇回来，好不好？

　　至于今天，周清打算好好睡一觉。

　　充足的睡眠，亦是养身必不可少的环节。

　　……

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　　第二天周清醒来。

　　现在白天很长，而此时天色微白，夜幕未完全消失。

　　昴日在庭院里，没有如周清想的那样，抓来一条蛇，不过它鸡喙倒是叼着一条挺大的蚯蚓。庭院里没有泥土被翻开的痕迹，大概率是夜里在附近自己找的食物。

　　看来那样的蛇，终归是昴日偶然抓来的。

　　依旧不太饿。

　　他现在每日消耗不少，现在居然还不饿。周清心里猜测，蛇肉和蛇胆里应该还有神秘的物质，极大地补充了他身体所需的营养和能量。

　　那到底是什么呢？

　　灵气？

　　周清目前是没条件得出确凿的结论。

　　暂时研究不出来的事情，可以靠后放着。

　　周清来到木人桩前，裹铁皮的部位，都接近人体要害的位置。其本身可以训练拳脚、手法、身法，若是追溯源头，那得从戚继光说起。

　　确切说，木人桩是为上阵杀敌而生。

　　它虽然有不少优点，但因为本质是不会移动的死物，对实战的帮助是有限度的。

　　只是以周清目前的处境，木人桩确实能发挥出一些作用来。

　　有比没有强。

　　周清照常先打一遍五禽戏热身。

　　以虎戏为起手式。

　　虎戏到了“精通”阶段，果然有质的变化。

　　周清感觉现在做虎戏八式很轻松，即使有些生涩的地方，也比以往容易许多，身体灵活性上了一个台阶。

　　恍惚中，他完全将自己代入老虎的视角。

　　没有模拟，他就是一头老虎。

　　山中的虎王。

　　修成人形的山君。

　　这种感觉很奇妙。奇异自然的兽性被激发，但没有动物的暴虐，反而兽性加持了胆气，可以说是虎胆。