从西周建立千年世家 第624章

作者:花非花月夜

  纵然白马全灭,公孙瓒依旧可以抽调上万的骑兵出战。

  骑兵之外,幽州步卒同样上万,皆列阵迎敌。

  远远见到河北的袁字大旗,公孙瓒怒气顿生,又远远见到先登死士的旗帜,更是仇人相见,分外眼红。

  但眼底中自然有一抹畏惧,那就是将他彻底从巅峰打落的强军。

  自冀州而来,夺城拔寨,未尝一败。

  现在没有白马,真的还能够战而胜之吗?

  公孙瓒策马上前,他相貌俊美雄伟,身着甲胄,背后负着披风,威风凛凛,一点也没有天下人口中冢中枯骨的不堪。

  公孙瓒之所以被人瞧不起,概因他非要做主公。

  若是只单纯做骑兵统帅,李傕郭汜等人皆死,天下能与他相提并论的不过是吕布、张辽、赵云、马超、关羽几人而已。

  袁绍一见公孙瓒举动就知道他要和自己说话,当即就要上前,颜良文丑护卫在他身边,走到阵前,洛燕亦跟随在侧。

  公孙瓒见到袁绍上前,当即怒喝道:“袁绍,你妄动刀兵,昔日昭公为我二人和睦,难道你现在是要违背盟约吗?”

  袁绍直接愣住,上次界桥之战不就已经开战了,现在怎么还能提到昭公盟约呢?

  公孙瓒又道:“本侯乃是朝廷钦封镇北将军。

  值此抗击胡人及燕国之时,你袁绍不思报国,却反过来进攻幽州。

  你枉为四世三公世宦豪门,不过是个悖逆罢了!”

  “哈哈哈哈!”

  听着公孙瓒怒骂,袁绍却不怒反笑,他的笑声太大,甚至直接盖住了公孙瓒的声音。

  待笑声停下,转而大声道:“昔年我在洛阳中与董卓对峙,为大汉社稷奔波时,你公孙瓒竟然率军侵夺我的基业。

  昭公见不得你这无耻之人,于是襄助我稳固河北。

  你这明晃晃的汉贼,竟然又打着刘协那伪帝的旗号,进攻河北,就是为了夺取冀州基业。

  五次三番,屡屡侵略。

  今日竟然还能大言不惭,洗脱自己。

  公孙瓒啊公孙瓒!

  我曾经听闻春秋时,宋国有人以无耻自诩,自称天下最无耻之人。

  但今日见到你公孙瓒,却知道天外有天,人外有人,无耻之外亦有更无耻之辈。

  真可谓,无耻之尤也!”

  袁绍这畅快淋漓的一顿羞辱痛骂顿时让河北众人皆大声笑起来。

  那每一件事实和直呼其名的公孙瓒,都让他更加刺痛。

  公孙瓒痛恨,若是昔年二次战争能灭亡河北,如今就没有这许多声音。

  因为胜利者会有无数人为之粉饰。

  但是他失败了两次,那当初不顾脸面所做的事情,现在都如同回旋镖一般的打回了他的身上。

  似乎是不愿意让公孙瓒专美于前,袁绍完全没有停下言语攻击的意思,继续说道:“今日我等河北将士相聚于此,便是告知幽州将士百姓。

  公孙瓒匹夫,不能据有幽州,幽冀二州当归一体,尽归袁氏。”

  袁绍正说着,突然又听到一道略有些苍老却相当浑厚的声音,“袁将军此言谬矣!”

  刘虞!

  他竟然敢于从蓟城中走出,带着数百士卒来此。

  公孙瓒眼神一利,但他好歹不是傻子,在这个时刻还是强行克制住了。

  袁绍冷冷地望着刘虞,他之前一直觉得刘虞会是自己的盟友之一。

  但现实却告诉他,这些刘氏宗亲果然在关键时刻靠不住。

  刘虞能感受到无数道杀意都在自己身上扫视着,但他不在意。

  只是用尽全身力气大声道:“袁将军。

  本公才是朝廷钦封的幽州牧。

  据有幽州之地乃是本公,而不是公孙瓒。

  这是袁将军话中的第一处谬误。

  即便是袁将军兼任幽州牧及冀州牧,这二州之地也不是袁氏之地。

  州牧州牧,乃是代皇帝牧守,代陛下牧守。

  这世上难道有为主人牧守却监守自盗的道理吗?

  本公以为这是不合理的。

  这是袁将军话中的第二处谬误。

  当今陛下乃是灵皇帝的亲子,乃是孝愍皇帝的亲胞弟,皇室三代之中没有比陛下血缘更近的皇族。

  陛下就是大汉无可争议的皇帝。

  绝对不是袁将军口中所谓的伪帝。

  这是袁将军话中的第三处谬误。

  有此三处谬误,本公实在是不知道袁将军今日来此为何?

  难道是心中的悖逆之色已经不愿意掩盖?

  难道是篡汉之心已经不愿意遮掩?

  还是受到了奸人的蒙蔽,致使同为汉臣,却走到如今这刀兵相见的一步。

  袁将军请回吧,大汉纷乱,若是我等再彼此消耗,国将不国啊!”

  刘虞真不愧是大家,这一番话有理有据,比刚才公孙瓒的不知道高到那里去。

  幽冀战事,天下人都知道是怎么回事,其实就是军阀之间互相抢地盘,但是这话不能说。

  谁说这是抢地盘,谁就失去大义。

  一定要说这是在救济斯民,这正是袁绍进攻幽州所用的借口。

  在檄文中,公孙瓒在幽州统治残暴,袁绍这是在肃清大汉奸臣。但刘虞出来了之后,这个借口就不好用了。

  刘虞可是正经的汉室宗亲,如今单论血缘,他也是最接近皇帝的宗亲之一。

  袁绍脸色有些不好看。

  洛燕朗声道:“刘公此言差矣。

  孟子曰:民贵而君轻。

  在百姓的福祉面前,纵然是天子亦不为重,又何况官员呢?

  你的确是灵帝钦封的幽州牧。

  但扪心自问,这些年来,幽州百姓可曾享受到你所带来的福祉吗?

  公孙瓒在幽州肆意残暴,但是你却不阻止,任由百姓生活在水深火热之中。

  如今又有什么面目去自诩所谓的幽州牧呢?

  我曾经听闻上古的天子圣王都首重德行,因为天下是有德之主才能够王天下的。

  重视德行的君王会挑选品德上佳的臣子来为他守土。

  公孙瓒,他血腥残暴,与品德上佳无有关系。

  刘公你曾经有善政的名声,但为何却不愿意将之带入幽州呢?

  难道是幽州的豪杰与百姓,不值得刘公你施下善政吗?

  既然刘公不愿意向幽州百姓展示你的德行,那自然便由其他人来展示德行。

  我主袁绍,对有能者礼贤下士,对贫苦者推衣解食。

  对待那些老人就像是对待自己的父母一样,对待那些孩子就像是对待自己的孩子一样。

  这样的德行,上天是能够见到的,天子是应当予以重任的。

  如今诸夏无天子,我主唯有自加重担于肩,方不负天下人之意啊!”

  洛燕这一番话说罢,袁绍直接就拍手叫好,河北众人同样振奋。

  袁绍势力和洛楚势力,目前都有一个很大的问题。

  那就是这二人的官职、爵位等等都是自表的,没有任何的法理性来源。

  如今天下大多数的诸侯,比如曹操手里有皇帝刘协。

  占据了兖州以及河南郡后,又有留侯入朝,法理性自然不用多说。

  刘备乃是汉室宗亲,又有英侯和二吕撑着。

  其中大多数的官员都接受了当初李傕郭汜朝廷的封赏。

  袁绍的亲家吕布都是正儿八经朝廷册封的并州牧。

  只有袁绍和洛楚二人,自封冀州牧和扬州牧。

  以他们二人的身份,在大汉框架下,是相当尴尬的。

  现在洛燕就说了,这世间还有比上天更大的吗?

  自然是没有。

  上天的旨意最大!

  这天下还有比民更重要的吗?

  自然是没有!

  纵然是君王也要列在民之后,谁有异议,去和孟子说,去和孟子学派辩论。

  既然这天下以民为贵,那德行就该是最重要的东西。

  谁能够使百姓安居乐业,谁就应该统治百姓。