作者：白刃斩春风
苏午微微一愣。
此法确需配合‘大日如来本尊咒’才好修持！
他未想到赤龙真人会瞬间看出法门的缺失——当时他初修此法之时，并未有大日如来本尊咒配合，而是先在眉心凝聚了根本大日，而后才引来一个苍老声音传授自己‘佛谛大手印法’的修行真谛！
赤龙真人既有此问，苏午亦未藏着捏着，当即震动意能量，将‘大日如来本尊咒’秘传于赤龙真人，赤龙真人闻得耳边密咒响起，揭示此法修行的种种真谛，脸上迷茫之色却愈来愈重。
直至苏午诵完整道密咒，
他忽然开口道：“便是如此吗？”
便是如此？
苏午微一扬眉。
骤然感觉到身前的赤龙真人念头涌动，以能量高在眉心勾留转动，刹那间凝聚成了一道大日轮，眼见此状，苏午一指点出，将一道自身脐脉轮中蓄积的密藏域本源力量投入赤龙真人眉心大日轮中——
助赤龙真人刹那凝聚了‘根本因’道次！
“原来如此！”
赤龙真人眼光大亮，俨然已领悟‘佛谛大手印法’个中真谛！
此后，
苏午又将此法修行之禁忌‘存想大日，不观如来，见诸相非相，即见如来’，传授给了赤龙真人，今次授法至此才算功行圆满！
第629章 、凤山
“符箓修行，根本经只能提携你走一段距离，将你领进门来。
真正在这条路上能走多远，看到怎样的风景，终究还是须要靠你自己。
譬如当下你已至得授第五阶符箓，完全从《玄天上帝金科玉律真经》之中，悟得了‘真武宝诰’，自第五阶开始，已然没有可供你继续修行，继续作为参照的根本经了。
‘玄天上帝金科玉律真经’亦只能辅佐你到这里。
此后的路须得看你自己怎么走。”
壮马拉着板车徐徐前行，板车上，赤龙真人盘着腿，向苏午徐徐说道。
他将‘佛谛大手印法’牢牢记在心底，转而教诲起了苏午，开始指导苏午的符箓修行。
闻听赤龙真人之言，苏午眉头微皱，道：“如无‘根本经’的提携，连自身修行的目的、如何升授符箓都难知晓清楚，这般又怎能明晰自己往后的路怎么走？”
他隐约觉得‘赤龙真人’所言，与自己在茅山巫时见识到的一些情况相悖。
譬如玄字辈的几位师长：玄清、玄照、玄玦、玄璧这四位，最低都是四五阶的符箓，玄照更是‘三阶上清三洞五雷经箓’！
从符箓阶级上看，
玄照的符箓已然接近赤龙真人的‘二阶高上神霄三元三官辅化经箓’，但只要把赤龙真人与玄照各自的实力放在一起稍一对比，就能发现，玄照差赤龙真人的何止是那一阶符箓？
二者的实力根本无法相提并论！
甚至于，玄照的实力比符箓品阶尚要在他之下的玄清、玄玦两位师兄都要弱上许多。
——假若玄照升授符箓，全凭他自己领悟，因而把路走宽了、走长了的话，他的实力应该绝不至于与自身所授符箓严重不相符。
玄照自己都与苏午提过，他的符箓升转，全因自己年资够高，活得够久。
由此可见，
这‘五阶之后的符箓升授’，绝不止于自行感悟，自行开辟新路这一条路可走。
就连那‘天蜈先生’，自身符箓阶级应也在四阶往上。
但他发挥出的实力——此人并没有多少真正实力，属于能被玄照老道随便打发了的货色——即便如此，这天蜈先生仍旧是四阶以上的符箓。
难道他的符箓是由他自己领悟、开辟新路得来？
怕不尽然！
“只要身在修行中，便各怀心思，各有各的目的。
怎么可能有人无目的地修行？”赤龙真人嗤笑一声，见苏午眼神疑惑地看着自己，清了清嗓子，接着道，“如你一般弟子，那必然是要走‘自行开辟自己往后的路’这一条道的，你也不需去想其他的了。
道门升授符箓，确有‘终南捷径’。
时下十个高功道士里，得有九个是通过终南捷径升转了符箓，一步步钻营权术，渐渐爬上来的。
但这般得授的符箓，积累的修为，远远无法与自行领悟庙系纹韵，参修云芨之秘，进而升授符箓的道士相提并论！
你难道想走一遭这终南捷径？”
赤龙真人注视着苏午的眼睛，
苏午摇了摇头：“据你所说，这终南捷径根本就是在自斩前途，自绝前路，这样的路，我自然不可能去走一遭的。
可是，自五阶开始，符箓修行便是‘修无可修’了，
不再有根本经卷指点提携，
弟子对此难免迷茫，颇有些无从下手的感觉。
能否请师父指点一二？”
方才向赤龙真人严词传法，俨然若上师尊者一般的苏午，此下放低姿态，自称弟子，请赤龙真人指点自己，赤龙真人心中顿生几分满足，点头道：“你是我的徒弟，某怎可能不顾及到你？
给你指点迷津，本也是师父该做的事情。
其实这自五阶符箓往上开始的修行，即是通过与‘祖师’不断交感，逐渐靠近‘神谱庙系’，感应某座‘神谱庙系’的存在，进而依靠与祖师交感取得的零碎神韵、大道纹韵梳理自身的符箓法体，从每一道符箓——每一道法术之中，再去感悟‘法’的存在，感悟‘道’的存在。
于自性中拼凑‘道’的模样。
将自身拼凑出的‘道’接连上神谱庙系，最终从神谱庙系之中摘得‘大道神韵’！”
赤龙真人接着道：“且不提摘得大道神韵以后，如何消化‘大道神韵’之事，只说这个接近神谱庙系，不断与祖师交感的过程，也会引致诸般大道纹韵汇集在你身，
为你凝聚出第四阶、第三阶、第二阶的各阶对应符箓！
某先前说过——你直接与‘真武祖师’交感，只要持续修行下去，将来必然是板上钉钉地得授一阶符箓，盖因‘真武祖师’就是某座神谱庙系里生长出来的神灵！
你只需要抓住它这个锚点，
不断接近它，就是在不断接近真武祖师所在的神谱庙系！
根本不需要像其他道士一般，须要在不断与周围祖师交感，勘验自己的路径，重复纠错，磕磕绊绊乃至于蹉跎一生，都无法真正接近某座神谱庙系！
这就相当于，别人都蒙着眼往前走，
而你不仅睁着眼，
甚至舆图都在你手里！”
苏午闻言顿时恍然。
“不过你也须明白一点——当下你是以‘真武箓’作为主修符箓，日后可以引真武箓相关的各位祖师降下大道纹韵，梳理自身符箓法体。
但此后万不可再引原始雷祖、亦或其他神灵相关的祖师降下大道纹韵、零碎神韵来梳理符箓法体。
纵然引来零碎神韵、大道纹韵，亦只能用之以淬炼与之相连的种种符箓。
譬如若引来原始雷祖北阴圣母的大道纹韵，可以用之淬炼洗礼自身雷法符箓，
万不可引之梳理自身符箓法体。
——盖因不同神灵所在神谱庙系，皆可能南辕北辙，引两种不同庙系下的大道纹韵来梳理符箓法体，其结果极可能互相冲突，并不利于符箓修行。
除非你真正通悉不同神谱庙系之间的主从关系，能溯源出两位不同神灵所在神谱庙系，乃是一脉相承的，如此情况下再引两种不同庙系下的大道纹韵来梳理符箓法体，倒是不会有任何好处，甚至增益超乎想象。
但这种情况极其少有。
现下道门总结出的神谱庙系，也多杂乱无序，不成体统。
大多数道士也没有此般‘能引来两位乃至更多神灵降下大道纹韵’的‘困扰’。
某这话是专门用来提醒你的。”赤龙真人又嘱咐了苏午一番。
“我记下了。”苏午点头答应道。
……
十余匹壮马拉着板车徐行。
‘鼎灵’坐在最前头的板车上，为源清老道指引前路。
一行人若乘船前往天威道坛，从五通渡口出发，不出半日即能到达天威道坛所在的‘运州’，而走陆路的话，则要消耗一天时间。
北闾山众道天不亮的时候即启程出发，
中午在路上盘桓了小半个时辰，吃过了午饭。
如今黄昏已至，夕阳西下之时，
终于临近了‘天威道坛’在运州‘凤山’上的道场。
凤山在运州当地还有名气，
然邻居州府县城之民众，若不常往运州来，根本就不清楚有这一座山，只知‘天威道坛’立在运州之中。
此山高不过百丈，然而山势较为陡峭，在天威道坛尚未于此处立下道观之时，凤山周围人迹罕至，只有几个野道在山上结庐而居，往来翻山越岭，挑水担柴，甚是辛苦。
天威道坛开脉祖师领众弟子云游至此，受几个野道邀请，先于此地暂居了数月，此后便定了立道观于此的心思。
随后打出‘闾山法脉天威道坛’的旗号，于此间立旗。
立旗之消息一经传播出去，
便有土教、巫教、佛门等等各方势力打着‘攻伐邪祀’、‘破灭外道’的旗号，围攻天威道坛开脉祖师及其座下众弟子。
天威道坛开脉祖师自然克竟全功，成为此战最终赢家，方才在凤山上立下道观，令败在自己手下的诸外道人物开山凿路，烧山毁林，历经半年时间，那些外道人物都不知累死了多少，终于从山下开辟出一条直通山顶天威观的阶梯道路！
这绵延向山顶的石阶，后来几经修缮拓宽，终成今日规模。
宽阔得足以人畜并行的石阶两旁，一道道旗幡迎风飘展。
天威道坛弟子守在山阶折转处的一道牌楼前，眼神睥睨地望向下方聚集而来的十余架马车，赤龙真人斜靠在板车车帮子上，抬眼看了看那牌楼下聚集的十余个天威道坛弟子，挥手招来一个在他这里做杂役的红头师公，说道：“你去！
去知会道坛上管事儿的人，
就说北闾山赤龙真人前来山门拜访！”
那红头师公在北闾山这边受尽了苦楚，虽然每日不曾忍饥挨饿——北闾山未克扣过他的饭食，但这样终日劳作，终究是比不上在天威道坛受尽尊荣，到哪里都有抬着捧着的日子。