作者：日曜明辉
悠悠千年，伏衡华等人千年后的状态，很难描写。写年轻心态，会被读者吐槽。一群人都上千岁，还这样打打闹闹，一点都不成熟。而如果往稳重方向写，也会被人吐槽，再也没有前面几卷的感觉。
看过许多仙侠，都在成仙之后出问题。因为境界高绝，却很难描写那个境界应该有的行为处事。写一群仙人为了一点财宝、恩怨打生打死，未免有些掉份。可如果不这样写，写一群人彼此客客气气，圆滑行事，又没有冲突可写，剧情过于平淡。
最简单明了的办法，创造一个新的敌人，然后大家一起去打群战。
很无聊的构想，很无聊的剧情。
所以，第三段大纲只设定二到三卷的内容。
一卷是二心相争，伏衡华糅合仙魔阴阳之理，达到仙人层次的战力。一卷是登仙之后，证道之前的东莱大一统。
其实都没什么可写的，毕竟我早早就在补录里各种铺垫，把后续一点结局透露了，大家可以自己幻想嘛！补录的用处，就是充作后记，方便大家构想未来的。
另外，关于女主的问题。我一直以来的回复是：目前不知道写不写，如果忌讳于此，可以暂时不看。等完本，再看评论决定是否阅读。
之所以一直这么申明，是因为女主剧情需要额外铺垫，而这份铺垫只能从第三段大纲开始。（前两段大纲根本没有男女主共患难的机会啊！）
换言之，如果不写第三段大纲，第七卷结束。就是一群少年人肆意逍遥的生活。是以伏衡华为首，东莱新生代超越前辈，一个时代的年轻人们的生活记录。除第七卷结尾有一些悲剧情节外，第七卷都是讲述青年们、少年们成长的故事。而男女之情在我看来，跟第二段大纲格格不入。第二阶大纲处于“少年人不知爱恨”的阶段，顶天了有几对情侣单恋暧昧的情愫。
唯有第三段大纲，着重描写“爱情”这一因素。（仙魔之恋，仙仙之恋，魔魔之恋，人兽禁忌，生离死别，相濡以沫，转世相守，奔走复活，断情放手……总之，几对有点铺设的小情侣们，能顺利的例子几乎没多少。）
第三段大纲是真正的狗血漫天飞。毕竟年纪差不多，都从少年期到成仙阶段，该有一些道侣描写的情节。而通过几对小情侣之间的不同经历，也会写出他们不同的选择。
眼睁睁看着如此多的狗血发生在自己身边，只应了伏衡华那句话：不谈恋爱，屁事没有。在琅環馆读书喝茶不好吗？
所以三段大纲暂时不打算写啦，安心第七卷完本。個人觉得，这是好事，毕竟这样一来，在第三段大纲注定死的那几个人，也能安安生生在读者心里活着。（其实，看到大家在本章说讨论那几组有点小暧昧的CP，心情有点复杂。很担心到第三阶段，你们看到那群人结果都……总之，不写就不会出错！）
对我个人而言，第一段大纲是少年人的童话，第二段大纲是成年人的童话。而第三段大纲就要走向现实，是残酷的现实剧情，死的人也就多了。
所以吧，结束在童话阶段也挺好。
第七卷（上） 仰屋著书·凤篇
卷首语：
凤，百鸟之王，祥瑞也。
身居五德，羽备五彩。翔之四海，天下皆见。常言：“有凤来仪，圣道即昌。”
第一章 英芳聚首出东莱
“真人，大荒城咒研究如何了？”
“……”
“说话啊？现在到什么进度？星顶完成了吗？风壁制造如何？云基需不需要进一步改造？”
“……”
衡华反复催促，天玄镜对面的恒宇真人咆哮道：“你小子不干正事就闭嘴！天天问，天天问，你要这么着急，过来一起干啊！”
自东莱修真界决议进行“大荒城”计划后，各路演法师忙碌起来——主要是道咒师。
伏衡华这样对道咒编撰涉猎不多的普通演法师，除时不时打个下手外，几乎帮不上多少忙。所幸代阁主当年带领大家研究“元屏之术”，恰好可以把成果编撰到“大荒咒术”体系，为诸多道咒师节省心力。
“才十年而已！你每月问一次，能有什么结果？”
“‘阴阳镜法’当初不是很快就有成果？”
“那能一样？针对杨岱的天级道法才需要多少赤文？这个囊括整座东莱十三水域的咒术，又需要多少赤文？”
恒宇保守估计，“荒城体系”需要九万以上的先天赤文排演。
距天央论道已过去十年，可比起当年的构想方案，也只是多添加几根屋柱子罢了，进展甚微。
恒宇真人抱怨连连。
“明明是你牵头提议，结果你这十年躲在灵劫洞清修。每年一度的碰头总结都不带露面的！”
“我要修行啊，我有大事要干。”
“呵——说得好像我们不需要修炼似的。”
“我这事做成了，对‘荒城咒’有帮助。”
恒宇真人抱怨后，心中憋闷发泄不少，正经说：“还是当年那样，大致轮廓可以糊弄出来，但内中乾坤却难填补。”
当年劫仙们合力作法，试验这个方案的可行性。但真正上手布置，自然不能草率行事。
同样是屋，当年建造的玩意，只能说是一个帐篷。顶、壁、基，能住人，勉强对东莱修士提供一点帮助，可距离众人构想的前景蓝图，差距莫大。
完整状态的大荒古城，借群星之力所在的魂海星天，需要构建一个完整地、包罗整个九天星象的庞大阵法——即天宿之阵。
天京老人率领东莱诸多阵法宗师、观星高人，正一起推演专属东莱的“九天河洛星盘天宿劫阵”。按照规划方案，大荒古城在展开后，仅凭天穹运转的星盘阵法，就足以抵挡乃至镇压一尊龙王。
四海飓风带亦如是，在通天楼主率领下，东莱精通风道的诸多修士一起努力。甚至伏家连“九度回风之法”都贡献出来，希望将东莱风壁打造成真正的“天壁”，确保外敌不可随意来去。且具备阻隔空间，时间的特殊妙用。
仅这两部分加工深造，便要以百年为计。
还有水下的云界地基外加水上万岛的进一步建设……
劫仙们保守估计，可能需要二三百年才能把“大荒古城”真正建设出一个模型。
至于再往里面添加道宫仙殿，那就需要各门各家各显神通了。
谁家山门演化的道宫占据有利位置，谁家催动道法的加持就会提升。
而掌握大荒城最核心玄宫（城主府）之人，便是借东莱神州本源证道之人。
即便明白此事未来会引发种种利益冲突，可劫仙们依旧要推行。因为他们明白，此举关乎东莱千秋万代，更关乎他们的根本道业。
“对了，你是不是该准备去赤渊道派了？”
恒宇真人突然想起十年前，天央盛会之末，天京老人与通天楼主牵头，希望组成“东莱玄英团”，让年轻一辈高手去南闫福州游历学习，增长见闻。
团长是这一届斗战夺魁，排在“玄英榜“第一位的钟离子涵，副团长是“玄英榜”第二、第三的东墨阳与龙道人。
此外还有紫皇阁的方东源、袁潇、沙金阊，聚仙洲的欧阳明，剑仙洲的于小磊、段巽，天央世家的傅丹语、岩青，天央金符道、五行道的田道人、洪昌乙。
玉圣阁的章青、宇文春秋、云梦音，羽仙洲的于丹青、南宫烈，玉明剑洲的刘墨、司马欣，玄钰世家的章宣、陆贞贞、巫马澹。
太玄道统的李如心、武翠峰、傅玄星、孙岩、张曦月、全诃子、鲍沐风、符诗诗、齐龙娇、于林山。
共计三十三人。
此外是伏家受杨岱邀请，往南洲去的亲友团。
“对啊，我正在路上呢，打算去南海跟玄星他们汇合。所以最后一次问问‘大荒城’进展。下次，恐怕要等我从南洲回来了。”
等回来后，他应该会对大荒城计划进行一些修改。
“路上？你现在在哪？”
衡华望着面前独耸水上的仙岩，笑道：“也没在哪，就是在一个赤金色的长柱岩石边上。”
“……”
恒宇真人黑着脸道：“你直说在‘赤角金岩’不就得了？”
天央赤角金岩，悬挂东莱金榜的东莱圣地。有几位发下大誓，永世不出的隐修负责看守。他们也是负责敲定各个榜单的羽修高士。玄英榜的编撰，他们亦曾参与。
衡华眺望金岩玉台上的神榜。
金榜迎风舞动，一卷卷榜文映射在天空。其中一卷便是记录当今年轻一辈高手的“玄英榜”，衡华名讳赫然列在其中。
他此行的最后一站，除却此处的特殊意义外，也有就近看一看东莱金榜的念头。据傅玄星等人提及，他们十年前登榜后，受几位散仙前辈接引，来金榜之下进行一场“仙缘试炼”。
有人增进法力，有人感悟天道，也有人得受秘法道术。
伏衡华因为忙着宣扬“大荒古城”计划，所以一直没有前来。
如今，他应该是玄英榜最后一批来此的人。
叮——叮——
悦耳玉音从金榜方向传来。
伏衡华看到千臂千眼的玉像在玉台冉冉升起。千手结印，一道道玄光化作宝轮。
千圣天轮印诀。
啸鱼坐在金榜下方，默默体悟金榜所传，来自玉仙文明的古老秘印。
她虽然没有参与斗战，可因气机显露外放，依旧被东莱金榜列入玄英榜内，排九十四位。这就是不参加斗战的坏处，虽然气机入榜，可实力无法判断。紫皇阁诸位宗师、长老根据啸鱼往日传闻，和弟子们的描述，认为她精通治愈道术，可能不擅打斗，排名十分靠后。
反倒是恒寿，同样没有进行比斗，却排在八十五位。
当然，在伏衡华看来，自家这俩“唠叨的老妈子”排名，属于被故意打压的结果。恒寿的战斗力不入前五十？啸鱼就算弱一点，怎么也应该在七十左右吧？你们是不是太看不起我家的千眼千手神像了？
要知道，同样依仗伏衡华设计的傀儡法相，李如心排在玄英榜第四，洪昌乙排在第五十六。
啸鱼再怎么不喜欢打斗，也不可能落在九十四位。
同理，在伏衡华眼中，伏蓬明和伏流徽的排位也不应该是九十三和一百。
玉像收敛，啸鱼收起法相，拜谢几位散仙的护法后，回到白龙船。
“对了，衡华——”恒宇真人此时又道，“你方不方便，能否把小黎也捎去南洲？”
“从我家走？”
“没办法，他的修为上不了玄英榜啊。”
这次挑选的三十三位年轻高手，俱是玄英榜上有名人。姜小黎如今修为将将迈入真火境，根本没资格上玄英榜。
“算上他倒无妨，不过您舍得他远行？”
“早晚要自立，我未必能护着他多久。而且如今也没时间看顾他修行。”
恒宇真人语气有些微妙。
如今玄微派内飘荡魔气，哪怕是他这样的宗师都能感觉到。显然，恒元真人的修行遇到麻烦了。
为避免影响门中后辈，宋春秋特意和太玄各派协商，自家将傅玄星、孙岩、张曦月以及东墨阳派出去。
万一玄微派出事，他们在外可以设法重建。
“行吧。”
衡华联想到恒宇的年纪，自觉明白几分。
元婴宗师的寿岁上限是二千年，可五百年一度的天劫没有长眼。时间一到，任你账面上还剩多少寿岁，都要面临天劫之难。