作者：王和色
“往后稍稍，别误伤了给。”
“诶，这位先生也是很有实力的，说不定还能强行五五开。”
“……”
面前这个长须的中年男人被王榭打断了话，顿时眉头一皱，但是随即又舒展了开来，朝着王榭傲然道：“叫我庆阳居士就好了。”
王榭看着面前这个自称庆阳居士的中年男子，不由用探寻的眼光看向了旁边微笑的舍恒。
舍恒当然看到王榭的目光后，只是她也无奈的耸了耸肩膀，示意她不知道这个人的底细。
毕竟不是什么阿猫阿狗，舍恒都需要认识的。
舍恒虽然不认识，当然有其他人认识，比如旁边的南嘉鱼，她就认识这个长须的中年男人。
南嘉鱼看出了王榭的疑惑，所以往前走了几步，略微踮起脚尖凑到王榭的耳边介绍了起来。
随着南嘉鱼的介绍，王榭很快就知道了面前这个人的来历。
这个自称叫庆阳居士的人，并不是蓟都市本地人，而是河朔的一位知名诗人、作家，在传统国学和佛学方面也算是有很深的见解，而且因为本人住在河朔的庆阳区，所以自号庆阳居士，他也是地星诗词协会的会员之一。
这次地星诗词大会举办的年会，也邀请了其他地区的名人，所以庆阳居士作为河朔地区的代表之一，也被邀请了。
只是不知道他刚才是怎么想的，竟然想要充大辈架梁子，就这么跳了出来。
听完南嘉鱼的介绍，王榭也是点点头，微笑着对南嘉鱼致谢。
只是他和南嘉鱼现在的动作，似乎有点亲密，因此正被谢欢欢用不善的眼神扫视着。
王榭没有看到谢欢欢不满的眼神，但是南嘉鱼看到了，也就是在这个时候，南嘉鱼这才发现自己和王榭刚才的动作确实有些太亲密了，因此她淡定的往后退了一步，似乎什么事都没有发生过。
不过如果仔细看的话，她的耳朵已经有点泛红了。
两个女人之间的互动，王榭是没有发现，不过他现在打算和另一个中年男人进行互动。
只见王榭对着庆阳居士点点头：“这位庆阳居士，不知道你在对联方面，是有什么想要教导我的吗？”
“你这小辈看样子还有点不服气。”庆阳居士看到王榭的反应，一副我早就猜出来的样子说道：“既然如此，那我就勉强教导教导你了。”
“清风本无忧，因风皱面。”庆阳居士似乎早有准备，直接就出了一个上联。
王榭皱了皱眉，不是因为太难，而是因为太简单了。
所以他只是顺嘴回道：“青山原不老，为雪白头。”
工整对仗。
庆阳居士也点点头表示了认可，然后继续说道：“风竹绿竹，风翻绿竹竹翻风。”
也是平平无奇，王榭快速对上了下联道：“雪里白梅，雪映白梅梅映雪。”
庆阳居士看到王榭对答如流，也没有多说话，而是继续出上联道：“月月月明，八月月明明分外。”
王榭也是继续对下联道：“山山山秀，巫山山秀秀非常。”
几个对联下来，王榭不由更加疑惑，就这种水平，他是哪里来的勇气架梁子的呢？
且不说王榭如何疑惑，但庆阳居士却似乎没有停下来的意思，继续说道：“泪添九曲黄河溢。”
看着一脸淡然的庆阳居士，王榭算是明白过来了，这个庆阳居士是想踏着自己扬名啊。
怪不得前面出的随便，合着在这里等着我呢。
庆阳居士的这句上联看起来不是很难，但是巧就巧在了其中的化用。
如果王榭真的很工整的自己对一句，那就真的上当了，因为这句话出自《西厢记》，最近最热门的作家秦川所写的《西厢记》。
换苏寻来对下联，都有可能对错，但是王榭难道会错吗？秦川是谁王榭难道不知道吗？
王榭看着对面的庆阳居士，一脸冷漠的直接吐出了标准答案：“恨压三峰华岳低。”
听到王榭的下联，庆阳居士的脸上，瞬间闪过一丝愕然。
庆阳居士敢硬刚王榭的底气就在于，他会专门将一些偏门的典故融入到对联中去，然后打对方一个措手不及。
所以他赌《西厢记》虽然最近大热，但是眼前的小伙子没看过，最起码没看过原文。
但是他现在知道，他赌输了，看来《西厢记》里的典故也不能用了。
不过他又不是只有这一个底牌。
所以庆阳居士在短暂的惊愕过后，很快就恢复了平静，他继续出对：“蓄长髯骑赤兔不过溜须拍马本事。”
庆阳居士对这个对联很是自得，因为涉及了历史人物，一般王榭这个年纪的小年轻对历史可没有这么了解。
而王榭真的想说一声，别送了、别送了。
地星和地球不一样的地方就在于，地球有《三国演义》。
所以对于地星人来说比较陌生的三国时期，对于来自地球的王榭来说，那可是手到擒来。
王榭听到“蓄长髯骑赤兔”就知道，这说的是忠义无双关羽关云长。
但这个对联更有意思的地方在于，庆阳居士将“蓄长髯”和溜须结合了起来，将“骑赤兔”和拍马结合了起来，读起来妙趣横生。
不过有趣归有趣，王榭还是立刻就给出了自己对的下联：“释曹公仗青龙却是两面三刀功夫。”
对于不了解三国那段历史的围观者来说，两人的对联自然是云里雾里，但是对于做出上联的庆阳居士来说，却有些不可思议了。
这个小伙子连三国都这么熟？还是他只是恰好知道关云长的故事？难道要放弃三国典故？再重新找一个偏门的？
不太心甘的庆阳居士瞪圆着双眼继续出上联：“身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步。”
王榭自然而然的答道：“鸟在笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞。”
甚至王榭答完后，还抽空好心的提醒庆阳居士道：“不要出三国的题目了，三国我比你熟多了。”
也就是王榭的这句提醒，周围人群中对三国时期稍微有些理解的人才慢慢品味出，原来刚刚的上下联中，分别隐藏了3个三国的人名典故。
上联分别是诸葛亮、姜维和吕布，而下联则分别是曹操、关羽和张飞。
就在众人反应过来后皆在赞叹的时候，庆阳居士的脸色逐渐沉了下来。
面前这个年轻人的涉猎面有些广啊。
看来。
不动用杀手锏是不成了。
第280章 佛曰
南嘉鱼刚才给王榭介绍过。
庆阳居士其人，擅长传统国学和佛学，特别是他常自诩为虔诚的佛教徒，因此才自号庆阳居士。
既然在传统国学方面比不过，那么他就打算动用自己在佛学方面的底蕴了。
至于对面的王榭，他实在不相信，这么年纪轻轻的小伙子，身边还环绕了好几个美女，他能对佛学感兴趣？
庆阳居士一直等到周围人等的惊叹声逐渐低沉下来，才阴沉着脸，默然的开口道：“大肚包容，了却人间多少事。”
这句上联，虽然是描述弥勒佛的，但从字面上来看，根本看不出来是有关佛教，因为“大肚”和“大度”同音不同字，听起来更像是普通的劝勉联。
更何况在以道教为尊的地星上，虽然信仰佛教的人不少，但是也并不是很多。
所以庆阳居士自信的出了这个上联，既是给王榭挖了个大坑，也是在试探王榭是否了解佛教的典故。
王榭对佛学了解的不是很多，但是对于佛教的常识还是有一定认识的，因此庆阳居士一开口，他就发现了对方隐藏的小心思。
所以王榭直接用下联回复道：“满腔欢喜，笑开天下古今愁。”
王榭的下联一出，庆阳居士顿时就有些坐蜡了，他根本没办法通过这个下联，来判断王榭是否在佛学方面有所建树。
因为如果单从对联的工整对仗来说，这个下联是没有问题的。但是庆阳居士如果想要狡辩，说他上联是写的弥勒佛，那么他将王榭的下联代入弥勒佛后，竟然也毫无破绽。
暗搓搓的试探失败了，庆阳居士索性明目张胆再试探了一次。
庆阳居士直接对着王榭再次说了一个上联：“音可观乎？”
上联只有四个字，表面上问的是声音可以看见吗？但是其实上联暗嵌了观音菩萨的“观音”二字，明晃晃的佛家对联了。
看着图穷匕见的庆阳居士，王榭反而微微一笑，直接回道：“士何大焉。”
他的下联，也暗嵌了“大士”二字，和庆阳居士的“观音”二字连在一起，正正好好就是“观音大士”。
王榭的下联一出，庆阳居士心里就“咯噔”一声，暗道完了，对面这小伙也对佛学是有了解的。
不过庆阳居士并没有放弃，刚才他出的对联都是比较浅显的佛教知识，他打算再用更晦涩的佛学对联试试，所以他再次出上联道：“见见见，非见非见，见非见。”
庆阳居士的这个上联引用了“见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及”这句话，意思是当你看见你所见到的东西时，你看到的并不是真正的，而当你真正看破虚妄、看透本身之时，不是你所看见的东西就不是真正的事物本身。
这种已经完全充满禅宗意味的对联，平常人压根就没见识过。所以他这个上联一出，整个围观的人都懵了。
“这个对联，怎么这么奇怪，根本无从对起。”
“这里面有什么典故吗？”
“佛教的东西吧，庆阳居士崇佛，用佛教的东西无可厚非。”
“所以这个小伙子怎么对呢？”
“……”
别说周围围观的人了，就连苏寻和宋明生也微微皱起了眉。
苏寻皱眉是因为他见多识广，知道这个上联要对的话，必须要有深厚的佛学功底才行，他觉得庆阳居士有点耍赖皮了。
而宋明生皱眉，则是因为他只知道这是佛教的典故，但是他本身对佛教的东西并不感兴趣，所以他是因为自己对不上而皱眉的。
不过虽然周围的人嘈嘈杂杂的，但是王榭反而神神在在朝庆阳居士一笑：“出自《楞严经》，对吧？”
听到王榭的反问，庆阳居士就知道王榭可能对佛学知识的了解并不比他少，但即使他心里慌的一批，但面上还是稳如老狗的朝着王榭点点头：“没错，小伙子有下联吗？”
庆阳居士的话就是白问，因为他这句话还没有说完，王榭就直接将下联对了出来：“闻闻闻，不闻不闻，闻不闻。”
不管其他人懂不懂王榭的下联，庆阳居士自己是懂的，王榭对的完全没有问题，可谓是灵性深厚。
所以庆阳居士没有纠缠这副对联，而是黑着脸从牙缝里再次挤出了8个字的上联：“万法一心，空不异色。”
而王榭听道这个上联也不由一笑，对方有些黔驴技穷了，竟然从心经上开始找补了。
所以他也就顺口就对了下联：“一心万法，色即是空！”
虽然上下联的字几乎都差不多，但是仅仅是几个位置的变换，却一下将上下联的意思完全扭转：