作者：忽悠啊
而通过九洲三岛贸易港，开启混沌贸易航路，带来的细水长流的发展，如同四通八达的血管，为九洲这个心脏输入九洲的各种所需，刺激着整个世界的生机，比之其他世界单纯的融合似乎更能提升。
“这样啊，那倒是很好了。”黄天立即就想到了五方上帝的去处，只怕他们的最终归宿，就是去这些九洲子世界，被送出核心权利圈层之中。
五方上帝，就是九洲五个方位拱卫的五个大千世界，是这个意思么？
不过，有这么多的太乙神尸用来道化献祭么？
黄天想象不到，或许九洲还有其他太乙神尸，又或者混沌之中某些隐秘之处，还漂浮着前古宇宙破灭之时，身死的强大神祇，仙人的尸体。
但即便没有神尸，黄天还有另外一个手段，那深渊之中，毁灭深渊位面，便可以开采混沌元胎死卵，只是那边的七十二魔神实在棘手。
从这边天外天下来，下界之处便传来声音，正是碧波的声音。
只听着他道：“共公无道，无端掀洪，肆权专弄，横撞巫山，至于蛮荒洲天倾，巫教流散，今吾碧波，修持水之五德，立教碧波道统于蛮荒洲上，镇压共公泽渊，恶水之国，传教化，天下有志水德之士，皆可修持！”
只见其立教根基乃是共公所成就的泽渊恶水之地，镇运之宝，则是黄天从万宝道君那里要回来的河图洛书，此原先乃是周天星辰大阵的阵眼，但如今紫微大帝用星辰宝树代替，此二宝便没了本来职位，从前被黄天用来运算，后来便给了碧波。
却见水德水运青睐，天地垂象，将碧波周身水德提升到了一品程度，他本身就是“四海君”，乃是四海道姆不愿意死去的四个儿子的权柄被四海龙王占据了，而送给了认四海道姆为母亲的碧波。
而碧波之五德，最后完成的，便是“海德”，即大海无量。
如今得此水德水运垂青，四海君的位格，即提升到了一品的程度。
便是和碧波“母子相关”的四海道姆，也直接获得了一大笔天地水德气运，纳入了碧波道统体系之中。
只四海龙王，龙神，感应到海神权柄渐渐消散，十分有怨，又不敢撒泼，只暗暗道：“黄天圣太子做事真不地道，我们都送了他这么多礼了，竟然还争我们的权柄！”
但旋即不仅仅四海权柄落下。
还有“雨水之德”，碧波的雨德，修持的乃是春雨之德，利善万物，润泽众生。
这就瞬间让碧波还多了雨部的神职，主司蛮荒洲一洲风雨，加上之前四海权柄，本身就有“拨弄风雨点数”的权柄，即批雨，降雨之权，汇聚一身，更显神通。
这雨水之德，让碧波即将自身白玉龙神之相分出来对应雨德，只听他道：“吾乃碧波龙王，司天下雨水之德。”
司雨，天庭专门有雨部，还有水德大龙神原先为水德星君，如今潜修十万龙经去了，加上现在已经不兴降雨了，因此碧波龙王气息并不算高。
此外，碧波还修持了井水之德，井水之德在教化，一口井水供养一个村庄，延绵千百年的人道教化，文明的象征，血脉的牵连，这些都是井水之德。
此德立下，碧波即身化出一道“女身”，只见她周身清韵，手持一碧萧，此为其天然带来的一件神器，吹动此箫，井底便会冒出甘泉，开口道：“吾为水母娘娘，为天下井神之宗。”
当下无数村庄之中，各自有井水的，其中井神，或是井龙王，或是井中精灵，无非王八乌龟锦鲤泥鳅，乃作了毛神，游神，最多不过九品，八品的一众地方井神，瞬间便有了主心骨一般，对着水母娘娘出现的地方，躬身行礼：“礼赞大慈大悲水母娘娘！”
接着便是一道道赐福，将他们都纳入了“井神”体系编制，成为了“水神正统”。
水神之中，以往都以江河湖海之神为神通广大，不曾以泉溪井洼之神为尊，为正统。
但偏偏泉溪井洼之水，最是滋养人，如今有了这么一宗大神，收编天下井神，纳入水之五德序列之中，便给了井神们一条堂皇晋升之道。
井水之德后，便是江河奔腾之德，是天行健，君子以自强不息，也是碧波依托通天河修炼的第一德，由此有了化龙之基础。
不过如今已经完全转换做了“乾德”，也就是天德。
即光明，正大，煌煌之德，和江河本身之德既重合，又有些不同。
仅仅以龙相喻之，已经很难了，恰好当初以“河图”之宝为契机，如今正好做了“龙马”。
只见一头矫健的，高大的，雄壮的，热烈而纯阳的龙马，自碧波身后跳跃而出，其鹿角龙首，马身而麒麟尾，一圈光晕在其皮毛上闪烁，似乎倒影的星河，又似乎是神秘的图文。
碧波坐在龙马身上，仿佛伏羲。
最后一德，乃是湖泊之德，乃是淡泊明志之德，是智慧之德，却是“星罗棋布”，化作了一个“棋盘阵”。
碧波立教，用的是天地之间蔓延上升的水运，占据的地方也是共公侵染的泽国，除却一身道统，倒是没有别的外力。
但偏偏他的“水德化龙”之道，传播很广，很快一呼百应。
九洲各地，诸多修持水德之道的水鬼，水妖，水仙，水神，纷纷要来此处朝圣。
和共公召唤那些洪兽不同，修持水德之辈，遇见恶水，必定净化，遇到闹事的水中恶妖，必定降伏，积累外功，修持内德，虽说往蛮荒洲赶，却没有掀起洪水，更多是从地下水脉赶路。
黄天在太皇黄曾天上，感应着天德道果晋升到了一品圆满境界，不由感慨道：“这才是好的打工人分身！”
但随即便又听着黄魁的声音：“今吾黄魁，修持变化之道，抟炼肉身，行者无疆，今开肉身成神成圣之道统，是为，不凝权柄于内，不收香火于外，诸力内求，肉身得道，千变万化，是为‘圣教’。”
黄天就有些呆了，你是灭世魔神，搞什么教化之道，开门立派？
不过黄魁的尿性黄天还是知道我的，这么开辟道统，果然没有如同碧波一般，受到天地响应，属于自娱自乐，其无有功绩，只传播自家变化之道，哪里是在那喊一嗓子就有天地回应，简直不务正业。
不过确实如此，黄魁喊完之后，有些呆了，看着已经换了行头的碧波，不甘心的问道：“为什么我喊就什么也没有发生。”
碧波道：“你喊着要灭世，天地估计会给回应，你喊着要开辟道统，教化万民，人家当你说笑呢。”
申道人本来也想喊一嗓子，重立巫教，自己为巫教教主，现在也没敢喊了，只默默做事才好。
第754章 九洲鼎，四海尊
碧波在蛮荒洲泽渊立教之后，七杀洞天和金刚寺便知道，这是天庭要教化蛮荒洲了，七杀洞天还好说，可以主动投靠入编，金刚寺则是佛门大派，要投靠也是投靠西方极乐世界，属实有些尴尬。
好在碧波对着他们道：“我并不干涉你们如何，只是顺便治理了一下共公所占据的泽渊恶地，水善水恶，其实都是一体两面，都说水火无情，既是无情物，如何要生出有情分别呢？”
七杀祖师郭真人对此言论，只听个大概，信是不敢信的，只道：“我七杀洞天，既然与碧波道统为邻，那自是十分愿意与诸道友交流修行之事，往后互助帮扶，也是应有之事。”
金刚寺的纳木尊菩萨对原先傲骨铮铮，杀剑无眼，出手无情的郭真人变得如此谄媚只觉得恶心。
“佛法一向教人向善，亦如水之柔，我们金刚寺从前一向以金刚般若闻名，如今见神圣，才知晓刚柔并济的道理。”
而老丹突然来了这么一句：“上善治水。水善利万物而有静，居众之所恶，故几于道矣。居善地，心善潚，予善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不静，故无尤。”
随即道：“我也有一篇，乃是太上感应水德篇，乃观治水所得，如今传给你吧。”
碧波道：“上次拿了老师的金定银耙，还没亲自巡查九洲，定水深浅，开山理河，等铸完九鼎，便是去安置的时候，到时定然完成此愿。”
祭帝高台，由于一直使用人力，不曾动用法术神通，因此如今才修建到了一半。
不过申道人和老丹已经将原本巫山巫教的道统完全从金人身上给拓印翻译出来了，因此融铸金人的过程已经开始准备了。
碧波打算筑造的乃是四足鼎，用的是分铸之法，四个脚单独筑造，鼎身的五面，乃至于双耳，也是单独筑造。
这种和炼器不同，是单纯的筑造大型祭祀之器，用的都是古法。
若问古法有什么好处，那就是显得很闲，很贵，但具体和用法力抟炼有什么区别，那也说不出来，但汇聚民心民意肯定是有的。
申道人将巫教道统收入自身之后，便开始四处收拢残存的部落巫师，在泽渊附近的一座大山上，重立了巫教道统，镇教之宝，就是六魂幡，镇教神通法术，便是钉头七箭之术，修得此术。
虽说巫教随着巫山崩塌而覆灭，但残存在各个蛮民部落的巫师还是有一些“硕果仅存”的大巫。
申道人一共收拢了十个，将其称为“灵山十巫”，没错，这座山头被申道人取了个名字，就叫灵山，靠近帝祭之台，亦是为了好统治蛮荒洲的部落蛮民，巫族子弟，五狄六夷，都只信巫师，不信王道教化。
黄魁的“圣教”，则显得更为艰难一些，他虽然自称“圣教”，传播的都是“圣法”，但人人都知道，圣教就是魔教，圣法就是魔功。
黄魁魔品太差，曾经用黑莲魔功在蛮荒洲收过一批韭菜，不知道怎么，就被爆了出来，加上修持变化之术，最后是把自己修成一种灵宝，和魔道的“钓鱼功法”，实在是一模一样，因此没甚土壤，如此下来，黄魁一个徒儿都没抓到。
不过这日铸鼎在即，黄魁忽然心生感应，身形一动，便到了东荒大地之上，却见一刚毛野猪，气势浑然，六牙突出，形貌恣肆。
顿时念起：“当初我入蛮荒洲来，养过一段时间的猪，那时只筛选了七头变异成了当康的小猪，当了本尊座驾，其余猪魔，因为资质不达标，一部分当了猪瘟温床，一部分就随其自散做了种猪，在蛮荒洲配种，想着将来再来选育。”
“此猪魔，便是当初和七头小香猪同一批淘汰下来的，不想竟然有些机缘，活了几百年，又勾动起缘法来了。”
黄魁怀旧起来，便有些唏嘘，微微一弹，一滴蕴含三十六重天罡变化的魔血便直接破碎了空间，进入了这头魔猪的心脏，将造化给了他去。
那猪魔浑身煞气，不曾开启灵智，但活了几百年，也算是这一片的魔煞霸主，拥有几十头老母猪作宠妃，忽然脑海里钻出个变化之术，一时有些痴呆，只觉得：“为啥要变成这些个丑八怪，岂不是不能讨得老猪婆们的欢喜？”
不过神通已经纳入血脉，只等其遇到事情，便可激发。
黄魁赐了神通之后，便一片黯然：“怎么他碧波，就有这么多有缘之人，我却只能找个猪来传授变化之道？”
不过很快黄魁便从这种消极的情绪中走出，暗暗道：“便是一头猪，也是猪中极品，往后成道，必有一番恶趣！”
点化了猪魔，又看见一众小魔正在组织双修大会，都是一些金丹级数的魔头立下的门派，黄魁都有些怀念当初立下的百毒山，占据的禾山魔道起来。
只可惜物是人非，简简单单的快乐很难再寻到了。
钻入地底，见到了当年用浊气和阴魔点化的“地底魔人族”，已经开始开发地煞世界，建立地底魔人王朝。
蛮荒洲地下结构其实和深渊差不多，都是一层一层的地煞空间，容纳煞气，浊气，内里居住了许多阴魔，残魂。
故地重游，黄魁唏嘘良多，于是直接瞬移，到了地底魔人王朝的宫殿，就见着宫殿外，有一尊雕塑，乃是双首龙蛇之相，这正是黄魁当初还没发育成熟的形态。
“没想到我在地底还有这么一批眷属信徒，他们仅仅是元炁生灵，并非六道，不若我将其点化，作了地底魔人一族，作我魔道根基！”
说干就干，黄魁显露出九首龙蛇之相，那些地底魔人无比惊恐，哇哇乱叫，很快便从皇宫中出来地底魔皇，气息也不算太高，约莫元神，乃是黄魁当年造出来的第一批魔人，身上还有黑莲魔咒的咒力。
只见那魔皇见着黄魁，便直呼：“魔帝大尊！您终于回来了！”
地底魔人当初只是黄魁的炮灰，真正感染感化的都是那些魔头，但没想到那些魔头如今一个个都消失不见，这些炮灰似的地底魔人却因为一点黑莲魔咒，不断传播，形成了特定的族群，并建立了魔人国度。
“起来吧！”黄魁道：“你是如何修持到如今境界的？”
“小的是魔帝陛下黑莲咒力种下的第一批魔人，大帝失踪后，我便一直躲着阴暗裂隙之中，浑浑噩噩，只知道修持魔咒，不知道过了多久，咒力有了突破，这才有了灵智，开始捕捉阴魔做食物，又用咒力感染了一些阴魔，渐渐又感染了煞魔，晦魔，死魔，不听话的，就吃了炼化，听话的就留着，前面两三层，倒没有什么，但到了第五层大帝，这边就有了煞魔国度，魔头实力很厉害，我便没有继续往下走，只在浅表，感染阴魔，等着其生出了灵智，就自动沾染煞炁，浊炁，变成了魔人。如此就建立了国度了。”
地底魔皇说的简单，但黄魁知晓其中不容易，魔人都是念头所聚，没有人魂，地魂，和天魂，要修成元神，则必须自己凝炼三魂七魄，想来是吞吃了不知道多少阴魔，加上黑莲咒力塑形中和，才渐渐完善了自身，修成了如今境界，比鬼修修到了雷劫还要难上许多。
再者地底魔人都根本不算地底生物，全是由阴魔感染而来，没有自我生育繁殖的能力，能建立成王朝，想来是花费了很多心思。
黄魁连连道：“好好好！正巧我开辟圣教，愁着拉人入伙，你们既然是我的眷属，我必不亏待你们！”
当下取出一团血浆来，这是太乙血酒，乃是永恒圣杯之中所有物，是黄魁偷偷留下来的。
将血酒和地底煞土抟炼，结合黑莲魔咒，血肉魔道，很快便抟出一坨血色土壤，充斥着禁忌的意味。
黄魁将血泥捏成人形，又吹了一口气，顿时一个男人就捏好了，只见其身形古怪，骨骼长在外面，形成骨甲，其余部分乃是鳞片，背后有脊刺，具有十分暴力的美感。
捏完这个，黄魁又捏了一个女魔人，浑然白发，形容美艳，周身鳞片换成了各种黑莲魔纹，展露出魅惑的气质。
两尊泥人一出，天地便震怒，地煞世界更是鬼哭狼嚎，黑雷，血雷，崩打个不停，将不少阴魔震散，这是阻挠地魔一族出世。
魔道造化手段将娲皇娘娘的目光都吸引了来，见着黄魁造化地魔一脉，随即将问题交给了地母娘娘。
地母娘娘也不阻挠，只道：“此魔不能见光，唯生地下。”定了性质，即地魔不能脱离地底世界，突破壁垒，到达地表，造成魔灾。
毕竟如今世界版本正在不断更新，山海奇兽都即将扎堆出现了，多一个地下副本也没什么，大不了搞个地下城与勇士，打打哥布林什么的。
黄魁还想着地底魔人反攻主世界，被这地母娘娘一定义，顿时心凉半截。
不过那地底魔皇倒是没有嫌弃，钻入了女身之中，原来它是个女魔皇。
剩下的男性泥偶，则由另外一个比较强大的魔人钻入其中，随即阴阳合化，血雾魔氛充斥了整个魔国，诸多魔人在血雾之中，都疯狂生长血肉，好似那“地底阿修罗”。
等着魔人族从元炁生物，彻底变成了血肉种族，甚至记载进入了轮回之中的“人道”，属于一应有情生灵之属，黄魁这才将“地煞七十二变化”传授给了魔人皇。
地底魔皇得了神通宝术，欣喜若狂，还要“服侍”黄魁，共赴极乐，永享国祚，黄魁便已经离开地底世界了。
对这么个圣教，他也就是一时兴起，找补找补面子，毕竟刚刚对着天地宣讲，一点回应没有，实在太伤心了。