作者：忽悠啊
但这也仅仅是挣扎的无能狂怒，作为一具太乙神孽，他仅仅是尸体之中诞生的诡异存在，远远不能对抗真正的太乙，更何况是四位。
四圣炼魔尸！
这是少见的场景。
十二巫神门太乙散数级别的神煞也活了过来，他的意识开始苏醒。
太乙唯一。
奢比之尸也是唯一。
奢比之尸的真正意志，没有在本体之上复活，而是在十二巫神门这不知道祭祀了多少万年的巨大金属傀儡上复活了过来。
两具太乙奢比之尸，并不能相互存在。
这具觉醒了意志，那具的力量就慢慢消解下去。
但娲皇娘娘和地母娘娘怎么会令其如愿归来，九洲不需要一个活着的奢比之尸。
刹那之间，轮回盘的轮回万象，将无穷的都天神煞的意识吸入，研磨，碾压。
那金人巨象上的奢比尸之魂，也被吞入了其中，甚至还裹挟着更为隐秘的力量，和记忆。
太乙通常是无法被祭祀杀死，但这已经是尸体了，或者说介于“生或者死”的状态。
他死了，但是想复活，但导致其死亡的力量太强，阻止了他的复活。
这种平衡的状态，形成了奢比之尸。
但终究他抓住了一线生机，在九洲投下了信仰的种子，无数次的祭祀，就是无数次的招魂，是奢比之尸复活归来的方式。
但他等不到这一天了。
刚刚复活的意识便被拉扯进了轮回盘中进行无限转生，消磨记忆和意识，肉身也彻底被塞进了乾坤母炁鼎之中。
十二巫神门的金人神煞失去了维持合体的力量，重新变作了十二座金人。
捉拿了奢比之尸，娲皇娘娘便回到了天外天去。
蛮荒洲于结界解开的那一刻，时光倒转，一切奢比之尸带来的异种污染都消失，回到了共公刚刚撞倒巫山的时候。
巫民们愤怒之极，操控着都天神煞朝着奢比之尸的真身祭祀：“降临！降临！”
然而这次，巫师们没有受到任何回应。
他们不知道，他们的时光已经倒转过一次，相当于他们复活了一次，重新体验了一遍剧情，只是这个剧情，奢比之尸，已经被娲皇娘娘等人抓走了。
召唤不来奢比之尸真意降临的巫师们照样不肯屈服，他们要和共公对打！
共公虽然也被回溯了时光，但他依稀记得什么，并没有完全消失记忆，一股怅然若失的感觉，令他知晓，自己已经失去了利用价值。
见着愤怒的十二巫神组装的神煞，那已经降伏了黑魔龙的碧波，还有挥舞着如意锁的黄魁，一股“宿命”感，重新涌入共公的心头。
“我！我就活该被抛弃么？我就活该只能做个诱饵，引子么？”
愤怒和无能的无力感令共公陷入了癫狂，他化作了人面蛇身的模样，冲向了金人。
随即一声“轰隆”的爆炸！无穷的水之法则爆裂开来，十二金人被炸得解体，控制金人的巫师纷纷身死。
共公身上的炎帝血脉落地即便生出来了造化，变成了万千的“共公”们，他们天生拥有操控洪水的能力，他们既是共公本身，又是独立的共公族。
共公的这个方式，并不是道化天地，只是分化了万千化身，封印住了自己的记忆，选择愚昧逃避。
碧波看着共公爆炸分化出来的恶水泽渊，道果改造污染的土壤化作了沼泽。
人面蛇身的共公族，获得了天地的承认，成为了一应有情众生的一种，生活在泽渊洪国之中。
而天地之间的大道也为其更改，那些乱七八糟的洪兽再也没有了，只会蜕变成人面蛇身的“共公”。
共公，成为了九洲洪水灾祸的代名词。
碧波看着共公自我放逐的巨大泽渊，叹了一口气，最终开口道：“我要在这里建造高台，用来祭祀黄天圣太子，并且将十二金人，融化筑造成鼎，分立在九洲大地上！”
巫教也完蛋了，留下来的巫师们不过大猫小猫三只，碧波决定让他们看守祭祀之台，更改信仰，成为黄天专门的“神官巫师”。
第751章 七杀洞天和金刚寺
泽渊之地所在，寸草不生，只有特定的魔植，魔物，可以生存。
十二尊巨大的金人，虽然融化重铸了可惜，毕竟合体乃是太乙散数级别的战力，但启动需要血祭，又是奢比之尸复活的锚定点。
碧波还是选择融化重筑了了，只是重筑大金人，需要极为厉害的火焰，而恰好，黄昊便有这么强大的火焰。
不过铸造大鼎，还需要一个模范，此外金人十二身上还有一些巫教传承的秘文，就这么随着融化消失了可惜，因此老丹，还有申道人都前来，抢救性保存巫教的传承，毕竟也是一种修炼体系，虽然小众，且被归类左道旁门，但其存在，必然有其可取之处。
老丹受到碧波的邀请，来到了蛮荒洲，所见满目疮痍，崩碎的“巫山”，将天穹塌陷出一个窟窿，虽然不大，但如同龙卷一般，将四面八方的云炁汇聚起来，形成了“天瀑大河”，从崩碎的巫山，一直流淌到那“泽渊”之地。
“如今所见巫山云雨，虽然瑰丽美绝，又经历太乙斗法的道韵，成就了天地之中的一大奇观，但终究是一处残垣。”
老丹叹息一声，对此十分可惜。
“这筑造帝祭之台，我打算直接取巫山崩石，搭建九层高台。”碧波道：“如今谴来了黄巾力士，天庭天工院的天工匠神，在那处巫山遗址采石作基。”
申道人则是收拢巫教残余弟子，对着碧波道：“此处虽然蛮荒，但未曾有帝君治之，你说我在此重立巫教，尊敬太子，祭祀紫微，娲皇，地母，真武，雷帝，治此蛮荒如何？”
黄魁嘿嘿道：“你跟我想到一块去了，我那天罡变化，地煞变化，虽然脱胎于变化魔道，兽魔道，但是经历几次抟形，早已经脱离了原本魔意森森的样子，这样，我作教主，你作副教主如何？”
申道人原来是想自己做教主，但仔细想来，自家没甚关系，只怕占不下此处蛮荒洲。
正念着，蛮荒洲另外两处大派，便寻上门来了，此两大派，一为金刚寺，修持的乃是密教法，属于佛中左道，黄魁当年便根一个三世活佛，格绒多杰斗过法，摘了他的舍利子，那格绒多杰说转世去了，第四世再来炼魔，还此因果，但现在黄魁已经成了大魔神，天庭狱神，执掌天牢，那格绒多杰再修行百世，千世，除非得真正的佛陀授记，也是降伏不得黄魁的。
另外一个大派，则是七杀洞天，此洞天中，也有天仙驻世，门中有七口杀剑，三柄是先天灵宝，四柄是先天法宝，是典型的剑仙大派。
此二派之前都曾派遣嫡传，在海外开辟道统别府，甚至想要举派搬迁，由于种种缘由，还是没有放弃本来祖地。
这两个门派，早在共公立下泽渊之国就感应不对，不过他们毕竟背后都有“关系”，金刚寺有修成的“菩萨”在极乐世界，七杀洞天有天仙之天庭任职，得知了一些消息，都不敢出头。
唯有十二巫神门，诸巫不崇敬九洲诸神，反而信仰混沌外神，如今被彻底清算了个干净，做了鱼饵牺牲之品。
那场太乙斗争，四圣出手，虽然回溯了时光，但其不少修持高深的仙人，菩萨，还是感应到了其中恐怖。
如今斗战一闭，便前来查探，当然，都是各有目的的。
金刚寺看中了十二金人，觉得正是十二护法金刚，无上金身大尊，乃是与佛门有缘，巫教子民，更是与佛有缘，只是曾经落了一个“佛敌外道”的罪名，好好改造，蛮荒洲成就一个“密藏佛土”不难，金刚寺也想成就“太乙真佛”，一统蛮荒洲。
而七杀洞天，则是看中了共公怒触巫山，乃至于太乙擒杀奢比之尸之时展露的杀机，想要趁机将其收拢，可以将还是先天法宝的几柄杀剑，蜕变成先天灵宝。
等着七柄灵宝杀剑筹齐，便可布置“七杀大阵”，彻底将蛮荒洲改天换地，甚至七杀祖师，可以“七杀证道”。
不过他们都来晚了一步，遇到了正在修筑天庭祭祀之台，顺便铸造镇压恶水的“九洲鼎”的碧波，被共公撞击而显露身形的酆都背阴大帝，乃至于黄魁，一众人等。
一时了然于心，根本无法独吞蛋糕，便干脆上前商议。
七杀洞天之人在海外，经常到三仙岛购买高级修炼材料，因此对几人都有认知。
“天庭的水德星君，天一道姆，四海道姆之子四海君碧波水德祖师，方丈岛上九洲大学山长上此百草山炼魔炼丹的先天丹道祖师，老丹子，还是真武大帝未成道前之师……天庭狱神，疑似有重塑魔神部的消息……曾经被镇压在北海的衰神，如今黄天圣太子身边的狗头军师。”
七杀洞天的七杀祖师顿时了熟于心，这是那位如何权势滔天的圣太子班底。
“这位太子听说有奶便是娘，为人倒也算实在，给钱就办事，轻易却占不得毛病，不过其有经世之才，之前好几桩大事，都是他办成的，难不成他在蛮荒洲有什么规划？”
忽然一道念头落在脑海中：“虽说我修持七杀之道，杀魔，杀鬼，杀邪，杀佛……潇洒了然，但我的弟子们少有真正了然七杀，不是杀外物，而是杀己成道，所念七杀，杀神，乃是杀信仰崇拜之心，杀邪，乃是杀心中邪妄之心，杀佛乃是杀宿世业难轮回因果报应……”
“若是从太子这里讨得一份差事，犹如当年太华仙门，牵门举派，到了蓬莱仙岛，成了岛上仙官法吏，各个富得流油，那渊素真人，更是在突破天仙九重，离着证道太乙更只是一步之遥……”
“蛮荒洲若有海外那样的大造化，我七杀洞天倒也不必另外寻个仙岛，只在蛮荒洲办好差事，也有数不清的资源倾斜。”
而金刚寺的纳木尊菩萨，和这位七杀祖师碰着面，却是有些紧张：“这个老杀才，不是在七杀洞天之中潜心修持么？怎么亲自出来了？”
纳木尊菩萨，在蛮荒洲的语言体系之中，便是“天菩萨”，纳木尊原先也是想要“开天”，不过开的乃是佛门诸天。
他已经转世了二十四次，每次修成菩萨境，但他并没有选择长生久视，而是主动转世，肉身被供奉为“肉身佛”，在蛮荒洲诸寺之中供奉，每次转世归来，就去各寺，取回法力。
凝炼成舍利子，乃是前世修成道神通道法。
如此便有二十四尊肉身佛像，收割信仰，有二十四粒佛法舍利子。
凭借着二十四粒舍利子，加上自身抟炼，黄金，珍珠，珊瑚，玳瑁，砗磲，红宝石，蓝宝石，七宝镶嵌，即作二十四座坛城，以坛城为核心，即作二十四诸天世界，每坛城中坐一“世尊”，皆是他前二十四世之相。
如此以二十四坛城，作二十四治诸天，甚至成了金刚寺许多沙弥，和尚，转世修行之圣地。
而金刚寺的“十方两界金刚胎藏曼荼陀法门”，可以筑造出脑后佛国，掌上佛国，种种境界，即是除去二十四诸天世界之外的阎浮提世界。
身即宇宙，也难怪其以“纳木尊”为名。
不过此法虽然广大，但并不能真正成佛，因为这不是“根本佛法”，不能明心见性，仅仅是演绎法力，能证十地菩萨尊位，不能证大如来。
纳木尊菩萨对着七杀祖师道：“郭真人，想必也见到了，巫教招摄邪神降世，意欲反天，因此雷霆手段，道统覆灭。”
七杀祖师点点头：“老秃驴说得不错，我正是要去瞧瞧热闹，顺便凝一凝我的几口杀剑，之前冲天的一股灭世杀机，与我七杀剑道，隐隐相合，若有机会，或能助成道。”
“老秃驴，你不在寺中坐床欢喜，怎么也出来了。”
“自然是感应到了缘法。”两人相视，都暗暗较劲，到了巫山脚下之后。
那纳木尊连连道了好几声：“阿弥陀佛。”
碧波对秃驴没甚兴趣，黄魁却主动上前：“老和尚，鬼叫什么呢？”
“小僧是在为百姓祭祀度化。”纳木尊将一道道借条拿出来：“此地巫民，常常来我金刚寺借贷，如今此处，合该用些值钱的抵债。”
黄魁看了借条，还真是巫民们各种字据，借了金刚寺的牛羊牲畜，米粮，甚至田地耕种，答应死后为金刚寺的沙弥，来世给金刚寺作牛作马，乃是出卖来世的条子。
不过黄魁这里是一向不认这种账目的，嗤笑一声：“老秃驴是来捞好处来了，那巫教已经覆灭，此处归得天庭治理了，你们捡不成现成的了。”
纳木尊笑着道：“神圣，人死债不消，他们巫教之中，借债起来，多的多，像是此前，十二巫神门和晶璧世界的神祇交战，便借了我金刚寺佛前供奉的十八座金山，每座都是八万八千斤，这些金山受了佛法供奉，功德浸润，都是上乘的宝物，可以演化须弥，他们都用来修缮十二神煞，说是将来炼制一套新的神煞还我。”
“如今他巫教覆灭，留下十二神煞，多的也不要，只消四尊，作我金刚寺的四大天王菩萨。”
黄魁嗤笑道：“这些金人，要用来浇筑九鼎，镇压气运，治理上元水运，你们这些秃驴，总是什么都想要，不如把我也要去？我去做你们的佛主如何？”
纳木尊听闻铸造九鼎，这种气运重宝，顿时道：“原来如此，那金人我们也不要了，只是这九鼎之一，能否供奉到我金刚寺，日夜佛法经诵，为九洲天地祈福？”
他是听出来了，都天神煞，可不是天庭重宝，不承载气运，但铸造成九鼎就不一样了，汇聚九洲气运，镇压恶水，万民愿望所在，若能供奉在金刚寺中，那么金刚寺就能获得无穷好处，成为蛮荒洲实际的管控者。
“放屁，怎么就供奉在你那金刚寺腌臜之地，应该供奉在我七杀洞天才是。”
郭真人在那边跟着碧波大仙谈论旧事，耳朵偏着这边，直接骂道：“你寺门之中，修的什么佛法，肠子，心肺，剥离出来作法器，拿人皮作鼓，没事招几个女子，开什么欢喜禅班大会。”
“哪里配供奉此等气运重宝，污秽了宝鼎，便污秽了一洲气氛，到时候整个蛮荒洲，比现在还乌烟瘴气。”
却是连连道：“我们七杀洞天清净，一向清规戒律。”
“嘿嘿，你们七杀剑派，滥杀无辜还少么，遇事不决就杀，旁门左道杀，巫教子弟杀，遇见了什么法宝，也是杀人夺宝，正是正正经经的蝗虫修仙，为了祭炼人道杀机就屠杀灭城，为了地道杀机就搅乱地脉，激发地震，瘟疫，为了天道杀机，就动不动让四荒干旱无雨。”