作者：天街小风
朱羽都把话说到这份上了，两个人自然满口答应。
朱羽又说道：
“志刚，现在你也是我们小圈子里的一员了，有什么事情及时沟通。我也不是小气的人。其实今天我已经注意到了，你不说，我也会问。
但你主动说出来，和我去问，那印象是两码事，对吧。”
杨志刚有些窘迫，随即又点点头。
“嗯，明白就好了。你现在是你们机组的头儿，有什么事情，就得主动说，以前可能因为脾气什么的，不好说，现在有些还是要改一改。”
送走杨志刚，朱羽在屋子里休息到太阳快落山，便和冉杰一起出去，接夏文秀。
到了夏青家里，敲门，是夏文秀开的。
看到朱羽，夏文秀笑着将两个人迎进来。
朱羽看得出来，夏文秀的笑容有些复杂。
这时候，屋子里已经有了两个小孩，他们正在吃饭。
看饭桌上三个菜，有一条鱼，夏青正在厨房里忙活着盛饭，朱羽觉得自己猜的差不多。
“朱先生来了，先吃饭吧！”夏青笑着打招呼，“今天我做的多。”
“不了不了，我们吃过了。”朱羽摇头，“你们先吃，我们等等。”
“朱……大哥，今天我想住在姑姑这里，明天再过去找你，行吗？”夏文秀说道。
“行啊。”朱羽不太明白夏文秀做什么样的决定，不过既然她说了，那这样也行。
左右不过是做好事，如果她想留下来，自己肯定也不会干涉。
每个人都有自己的路，不是吗？
朱羽和冉杰两个又回去了酒店。
“老板，明天你就别折腾了。我去接这丫头。”冉杰觉得让朱羽这么做，实在是有些浪费时间，况且也不是什么大事。
“行，明天我和新省博物馆那边联系一下，有些事情要做。”朱羽想想也对，不是什么大事，也没必要搞得那么隆重。
说不定自己天天这么跑，也会给她们压力的。
所以他决定，明天就联系新省博物馆的黄建中副馆长，谈一谈捐赠的事情。
捐了，对自己其实挺好。
让朱羽有些意外的是，第二天一早，夏文秀找到酒店，敲开了朱羽房间的门。
“朱大哥，我知道你是做大生意的，你能帮我找份工作吗？”夏文秀进了屋子，有些忐忑的说道：
“我知道我要求很过份，但看到我姑姑家里……我希望能尽快工作！”
说完，她没敢看朱羽，就那么等着朱羽的回答。
朱羽也没想到夏文秀就这么跑过来希望自己给他介绍工作。
是因为夏青，还是夏青给出的主意？
第477章 人生在世名利二字
“我在海上有一座岛。”朱羽缓缓的说道，“岛上缺几个工作人员。如果你不嫌那里距离大陆比较远的话，我可以送你到那里去工作。”
“……有多远？”夏文秀迟疑着问了一句。
“距离咱们国家得有好几千公里了。”朱羽没说那么多，“来回一趟反正不容易，你得想清楚。而且工作量不小……”
“我能问问主要都干些啥吗？”看起来夏文秀颇为意动，“我一个月能赚多少？”
看朱羽望向她，夏文秀有些不好意思说，“你和冉大哥救了我，其实我可以不要报酬的，但是我想要更好的生活，我想要我姑姑好们更好的生活……”
“一个月差不多五千块吧。”朱羽随便说了个数字，“干的好自然会有增加的。”
夏文秀说的没错，每个人都有追求更好生活的权利。况且他和冉杰救这个小女孩，本意并不是为了寻求回报，真要让对方做牛做马，那也就不是他朱羽了。
女孩能坦诚的说出自己的想法，这让朱羽还是挺欣慰的。
“那行，我希望能去，什么时候可以上班？”
“你不害怕我卖了你？”朱羽笑着反问道。
“不害怕，如果你没有害我的心思，就不会把我救出来了。更不会费那么大心思帮我找到了我姑姑。
我虽然跟着舅舅生活了几年，看到了很多坏人，但我也从来没有认为这个世界上的人都是坏的。而你和冉大哥的出现，就是最好的证明！”
“那行，过两天我们就会去大岛一趟，你可以跟着过去。”朱羽吩咐了一句，“有空的话和你姑姑告个别。”
酒店的房子给夏文秀留着的，给冉杰说了一声，看着点夏文秀，朱羽便不再去管她。
这种事情就是顺手为之，也没打算要人报恩的意思。
接下来朱羽便打算联系一下新省博物馆的黄建中副馆长。
打开手机，拨出号码。
“朱先生你好！”黄建中的语气很客气，“回新省了吗？”
“还没有。”朱羽说道，“打算最近回去，正好有件事情想和你商量一下。”
“你说你说，我这边洗耳恭听。”
“前段时间我去了一趟倭国，从一个老鬼子那里交换了一批文物回来……”
一听文物这几个字儿，黄建中耳朵一下就支楞起来了。
原以为朱宇跟他商量事，是找他办事儿。
黄建中觉得人情这种事情，有来有往才是人情。
老是博物馆承着朱羽的情，他们也帮朱羽办不了什么事，这欠着人情的事情，压力大呀。
现在朱羽突然说要商量事儿，黄建中就精神来了。
结果听朱羽这么一提，好像是又是事关文物的事儿，看来这人情是要越欠越大了。
不过这样的人情，他就是欠着也开心啊。
“……这些文物是当年抗日战争时期老鬼子从咱们国家弄回去的。至于怎么弄的，我没打听细节，反正肯定不好。
现在我把这批文物换回来，打算是捐给咱们新省博物馆……”
“那真是太感谢了！”黄建中压根就没有问这些文物是什么有多少，还是直接感谢。
这种事情还有什么挑的呢？人家是拳拳的一片心意，总不能来一句“这文物有没有价值，没有价值我就不要？”
那样恶心的话，他还说不出来。
“不过我也有一个要求。”朱羽接着说出了自己的打算：“能不能搞一个专门的展览，就这批文物或者这类文物，就说是抗日战争被劫掠文物展之类的。
让咱们的人加深一下关于这方面的记忆。免得时间久了，有些人都不知道抗日战争是咋回事？都不记得国仇家恨了。”
“行呀，绝对没问题！”这种事情黄建中自己就能做主：
“进行爱国主义教育一向是我们博物馆的职责之一。感谢朱先生给我们送来这么好的展览资源！”
朱羽很谦虚的说道：
“我也是咱们新省人，现在有这个条件了，为咱们新省做点贡献是理所应当的。”
“那这一次我可就明说了。”黄建中很正式的说道，“这种事情是应该宣扬的，我们在展览的时候要指名道姓的点名，是您捐献的这一批文物用作展览。而且我们还希望新闻广播里进行报道。”
他害怕朱羽拒绝，专门解释了一句：
“这就是子贡赎人子路受牛的故事。如果不宣扬，不表彰，以后这一类的事情不会有太多的人去做。”
听了黄建中的这句话，朱羽觉得还真有道理。
事实上，虽然他不需要这样的名声，但是社会上的确需要这样的例子。
他也知道这两句典故的出处，也赞同其中的道理。
“子贡赎人、子路受牛”的故事，出自《吕氏春秋》，讲的是鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。
有一次，孔子的弟子子贡在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子知道后说：“子贡你做错了。
从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
夫子见微知著，洞察人情，实在是了不起。
“子贡赎人、子路受牛”的故事，很耐人寻味。
按照现在人们理解的常理，子贡品德高尚，用自己的钱赎人，拒绝国家赔偿金，做了一件大好事，应该被树为道德模范；子路就不是玩意了，救个人，别人送他牛，他居然欣然接受，简直就是一个财迷。
我们是这么想的，古人大概也是这么想的。
可是，孔子却狠狠地批评了子贡，好好地表扬了子路。看看孔子的理由，我们不得不佩服，孔圣人说得真对！
孔子的观点，即便放在今天，也一点都不落后。
两个故事，分别讲的是不同的处理方式，他们分别说明了一个问题，而这个问题就是现在社会最常发生的：
做好事，到底能不能求回报？
从小父母就教育我们要听话，要照顾弟弟妹妹，不能做不听话的小孩，否则就不要你了；
上学后老师教育我们要听话，好好学习，帮助他人。
工作后社会公德告诉我们，要做一个好人，奉献自己照亮他人，舍已为人不求回报。
是的，我们一直生活在为他人着想的世界里，如果自私就不是好人，如果做了好事不能要别人的回报，现在我想问问大家，这样真的对吗？一味的为他人自己快乐吗？
按道理讲，一个人做了好事，应该是有回报的。比如子贡赎人，国家给你赔偿金；比如子路救人，别人给他一头牛；即便是让个座，也应该得到一句“谢谢”。
可是，我们为什么觉得子贡拒绝国家赔偿金做得对？为什么认为子路救人收下一头牛做错了？
人们常常歌颂好人做好事的“伟大”，但一听说被给予了物质奖励，就立马持否定和质疑的态度。
似乎，好人做好事，只有不求回馈才伟大，如果一旦被进行了物质奖励，那么这种好人好事将黯然失色，也不再值得被颂扬。真的是这样吗？
这样的宣传导向，这样的思想观念，究竟对不对？
做好事不求回报，的确是一种美德，但这种美德是“私德”，你个人可以这么做，但如若要求人人都这样做，把个人的私德当作公德，把道德的标准无限拔高，反而会让有心做好事的人望而却步，闻道德而色变，进而远离道德而去！
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