大明皇长孙！ 第452章

　　陛下那边，好歹是跟着干了几十年，功劳苦劳都不少。

　　可太孙这边，他算是领教了，真就是无形之中，就给入了套。

　　一套套下来，杀人不见血，莫名其妙自己的兵权就全部被收走了，包括弟兄们的权势，也是大大削弱。

　　且军中人人歌颂，大伙也没个脾气能发出来。

　　这手段，身在局中不知觉，过了后再回想起来，后背都得湿透了。

　　蓝玉等人离开后，锦衣卫众人才算是松了口气。

　　现在的锦衣卫，反倒是没有之前那么强势了。

　　若是以前，别说是凉国公了，即便是藩王，哪里敢私闯。

　　只是目前太孙在位，局势有些不明朗，谁也不知道，太孙殿下将会倾心于哪个衙门。

　　锦衣卫之所以这么强势，还不都是因为陛下信任。

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　　宫廷中，此刻朱元璋和朱英正在谈关于春节后的安排。

　　“你说的这个邸报，倒也不是不行，只是咱觉得效果甚微，倒是以铜制字这个法子，确挺不错。”

　　朱元璋听完大孙讲述的想法后，开口说道。

　　方才，朱英跟老爷子透露出，想要办一个民间邸报，相当于半官方的那种。

　　除了部分朝堂中可以公开的信息，其余像是一些风土人情的介绍，还有一些新鲜趣事，都可以刊登在上。

　　自然会有人员，严格把控上面的详细内容。

　　其中为了更好的印刷邸报，或者说扩展邸报的销路，朱英提出改革活字印刷术。

　　自从汉朝蔡伦改良纸的生产以后，书写材料比起过去用的甲骨、简牍、金石和缣帛要轻便、经济，但是抄写书籍还是非常费工的，远远不能适应社会的需要。

　　到东汉末年的熹平年间，出现了摹印和拓印石碑的方法。

　　北宋庆历间毕昇发明的泥活字，标志着活字印刷术的诞生。

　　元代王祯成功创制木活字，又发明了转轮排字。

　　现在便就是朱英提出铜活字，可以更加持久方便的使用。

　　目前大明所盛行的大多都是木活字，唯一的缺点就是经常浸泡在墨水中，普通的木材容易受到腐蚀，损坏，需要经常性的更换。

　　好用的木材，成本过于高昂。

　　如若采用铜制，在持久耐用这块，强上太多。

　　听到老爷子对于邸报没多大兴趣，朱英瘪瘪嘴。

　　其实就目前的市场来说，邸报的作用确实不算大。

　　一则是读书识字的毕竟是少数，受众过于局限，八九成的大明人，几乎都不识字，哪怕是朱元璋已经开办了义务教育，但真正能够读书的少之又少。

　　吃饭都是个问题，谁还管读书识字呢，先活着吧。

　　加上蒙元文化的侵袭，对于绝大多数世家的毁灭，汉文化都要形成断层了，在北方那边，甚至懂蒙文的跟懂汉文的差不了多少。

　　还一个原因就是防民之口甚于防川。

　　朱元璋也不例外。

　　对舆论控制很严，虽然没有搞什么文字狱，但因言获罪的，可不在少数。

　　至少胡惟庸案中，因言获罪的大把，平时锦衣卫抓捕文臣，主要的罪行也是这个。

　　是以朱元璋对于大肆发展邸报，兴趣不大。

　　好在是大孙来提，朱元璋也就没提出明确的反对。

　　“爷爷，其实邸报最大的好处，就是控制舆论，有着官方的背书，民间邸报上的内容，多数百姓，都肯定会选择相信。”

　　“对于朝堂的宣传，民心的把控，都是一个大的利器。”

　　“虽然现在百姓识字的不多，但孙儿打算在大办学堂的同时，也可安排一些人，如评书般，专职讲述邸报内容。”

　　“自古百姓于兵役，畏之如虎，往往需要强征才行。而咱们完全可以在邸报上，大肆宣扬军人荣耀，比如一些忠君报国的英雄人物，为他们展开宣传。”

　　“如此之下，征兵这块自然要比从前轻松不少，且兵士了入了伍，更加容易培养出信念，忠诚。”

　　“百姓们唯一可以知晓的国家大事，都只能是从邸报上面获得，自然也能更加的深入人心。”

　　在朱英的心中，这邸报控制舆论，绝对是个非常好的东西。

　　就目前的情况，邸报自然是唯一官办，而后大量印刷，以低廉的价格，迅速传递至大江南北。

　　从前为什么有说什么皇权不下乡的言辞，就是因为百姓们不识字，朝堂的昭告，根本看不懂，加上一般来说很少离开自家的一亩三分地。

　　这也就导致那些乡绅地主说什么，他们就信什么。

　　邸报就不同了，首先上面肯定都是满满的正能量，以宣扬忠君爱国为主，彻底的激发天下兴亡，匹夫有责的概念。

　　在加上打造英雄人设，什么舍己报国，为兄弟挡刀，独上草原，杀敌千里。

　　这些的小故事不断产生，日积月累下，对于民心有很大塑造的效果。

　　可不要小看这些英雄人设，站在上位者的角度，这英雄人设的产生的影响力，对于百姓的影响，尤其是青壮年，非常巨大。

　　那些身上有着一把子力气，想要搏出个未来，有想法的。

　　从军，成为大明的英雄，就是最好的选择。

　　朱元璋起初还不是很在意，但是听着听着，就越发认真了起来。

　　正所谓时势造英雄，蒙元的溃散，和他们对汉人的暴虐，还有不断压制的愤怒，有着离不开的干系。

　　朱元璋曾经打着重开日月大宋天的名义，也是号召天下百姓的跟从。

　　从大孙这里，他看到了不一样的角度，那就是以邸报为引，大面积操控天下舆论，或者说：民心。

　　民可载舟，亦可覆舟的道理，朱元璋自然非常清楚。

　　也就是为什么他要定下儒家思想为主流，大力宣扬忠君爱国思想。

　　一个大一统的国家，不仅仅是在形式制度上，包括思想，也非常的重要。

　　目前大明的四书五经，儒家思想，很多都是经过朱元璋的亲自修订，像是什么民为贵，君为轻的，早就被移除了。

　　在科举考试的内容限定死了的情况下，读书考科举就是主动去迎合思想统一，不去迎合，就一辈子做人下人吧。

　　相对的，所有的官学、私学，全部也都只教授儒家的“四书五经”。

　　这就是八股取士带来的效果。

　　朱英另辟的科举之路，其实在原则上，也没有撼动八股取士。

　　因为朱英给予的，主要是以吏为主，以生活，技艺为主。

　　俸禄丰厚，但没什么权力可言，真正从官，还是得去学目前正统儒家学说。

　　而朱元璋意识到，现在大孙所提出的低廉邸报，就是从更加深入化的角度，去控制整个大明百姓的思想。

　　不仅仅针对于读书人，哪怕是普通百姓，也能有很大的影响。

　　这个中的关键，就是售价。

　　大孙方才提出的邸报售价，仅仅只有三文钱一张。

　　这个价格，哪怕是地主家的长短工，甚至包括佃农，都是能够买得起的。

　　仔细想去，这些邸报作为书籍，甚至很有可能为更多的百姓，带来识字的可能。

　　目前大明想要识字，书籍是不可避免需要购置的，但一本书的价格，往往非常昂贵。

　　哪怕是最为启蒙的书籍，也是以贯钞计算。

　　这就导致哪怕想要识字的百姓，也增加了很大的难度，因为他们连看到字的几率都不大。

　　邸报一出，这个概念就不同了。

　　首先是邸报的上的内容，在百姓们去学习的过程中，无疑会被一直深化，影响。

　　后世有言，当一句话天天都被提及的时候，就会生生的刻在脑子里。

　　这些因为邸报学习而有识字能力的百姓，他们对于整个大明的忠诚，将会变得非常之坚固。

　　并且在往后不管是招收更方面人才的时候，培养起来也更为方便迅速。

　　“办，必须要办，且不能小办，得大办，咱看呐，邸报这块，得形成章程，任何人都不得阻碍邸报的传播，要让这邸报，哪怕是身处边疆的百姓，都能拿到。”

　　朱元璋想明白了，想清楚后，大声说道。

　　这其中的一些东西，琢磨起来，完全是在不断的稳固整个大明江山，比之科举，更加重要。

　　这也就意味着极有可能，当大明有难时，振臂一呼，四方响应，八面云从。

　　如此民心，可堪大用。

　　“大孙，你这脑袋瓜子怎么长的，古往今来，天资聪慧者如过江之鲫，浩瀚无垠，可却从来没有谁，提出过真正的把控民心，而是防之又防。”

　　“到了大孙这里，都玩出了这般花样。”

　　朱元璋赞赏道。

　　邸报很早就有了，在宋朝时候，就比较流行，但从来没有谁说利用邸报去影响民心。

　　这样的思维角度，属实新奇。

　　朱英笑了笑。

　　这就是格局眼光的不同，在后世因为时代的推进，民智的开放，对于宣传极为重视。

　　大明无独有偶，宋朝国弱，政策不行，底层百姓犹如牛羊，苦不堪言，即便有所影响也没多大用处。

　　甚至皇帝的谕旨，连汴京都很难出去。

　　且那个时候虽有活字印刷，但不受重视，包括现在大明的邸报，都不是印刷，而是以手抄为主。

　　这就造成了价格的相差，只能在乡绅官员，勋贵大户之间流行起来。

　　而蒙元，就更不用说了。

　　入主中原，向来是以武力镇压为主，百姓们想什么，那些蒙古贵族会有人在乎？

　　不听话，鞭打便是。