万历佑明 第341章

　　群臣大哗，纷纷看向申时行。

第469章 车裂处死

　　朱翊钧这时沉声问道：“可有证据！”

　　李辙道：“没有！”

　　朱翊钧瞅了他一眼：“那便是诬告！”

　　“陛下口含天宪，生杀予夺，皆在一念之间，何必非得问证据？”

　　“罪臣乃申时行门生，个人前途命运皆为其所控，所行所为自然也秉其意图。”

　　“是故，既然罪臣乃大奸大恶之辈，陛下又怎能再信罪臣之师，难道是本朝无可用之人了吗，非得他申时行不可？”

　　李辙呵呵冷笑，且反问起朱翊钧来。

　　朱翊钧听李辙这么说后，沉吟了片刻，随即就直接吩咐道：“拖下去，立即砍了！”

　　他懒得多言。

　　李辙顿时就露出一脸不解的神色看向了朱翊钧。

　　“陛下！宁可错杀三千，也不可放走一个啊！”

　　“难道就因为没有实证，就不株连与臣有师生之谊的申时行吗？！”

　　李辙的确很不解，不解皇帝怎么就只砍他一人，也就在被锦衣卫拖下去后还大声问着朱翊钧。

　　朱翊钧瞅了他一眼：“改为车裂！”

　　李辙立即闭住了嘴。

　　直到李辙被拖下去后，朱翊钧才睥睨向了群臣：“以后无论是弹劾还是谏朕，要有实据，都给朕记清楚！”

　　“是！”

　　群臣皆拱手称是。

　　朱翊钧随后看向了江中晓：“你可已服气？”

　　江中晓苦笑起来：“陛下何必再问，天威赫赫，臣岂敢不服？”

　　“不过，陛下不畏天谴，不代表天下人不畏！灾害频现是事实，人心因而不安也是事实，陛下若杀臣能安天下人，则臣亦算死得其所，然若杀臣不能安天下，杀臣又有何意义？”

　　朱翊钧没有多言，只道：“拟旨，亦赐其死罪，且明告天下，再妄言天道者，皆如此例！”

　　朱翊钧这时依旧懒得再多言，既然已有申时行这样的大臣认为他做的一切都正确，而大多数大臣也都没有反对，那他自然没必要多说什么。

　　申时行这时拱手称是。

　　江中晓这时则看向了申时行：“公以天命之论让天子不畏天谴，难道就不担心将来之君不明，以邪道为正道，而令社稷倾覆吗？！”

　　申时行没有回答。

　　于是，江中晓也被拖了下去。

　　朱翊钧瞅了被拖下去的江中晓一眼：“灾害非是天谴，乃是对朕与诸卿的考验，天无仁与不仁，但其行为自有其规律，我们要做的就是找其规律结合实际以治之。”

　　朱翊钧说着就道：“工部尚书潘季驯！”

　　“臣在！”

　　潘季驯拱手而出。

　　“朕命你以钦差督办天下河道与治水一事，去各大干旱区勘察地理，开渠治水，以解旱情！”

　　“同时，按内阁制策司所议，卿当于各处水土流失严重之地，趁着受灾百姓大量迁走，土地空置之时，退耕还林，退田还湖。”

　　朱翊钧吩咐道。

　　“臣领旨。”

　　潘季驯回了一句，然后内心松了一口气，心道：“陛下果然务实，总算没有与清流们在什么天谴不天谴上过度纠缠，知道赶紧治水开渠、修整地理方为治理旱情之第一要务！”

　　舒化和江中晓两人在被押下去后不久，就由太监端了毒酒来：“两位赶紧喝吧。”

　　舒化和江中晓对视了一眼，随即就几乎同步的端起了毒酒，然后一饮而尽，随即就倒在了地上。

　　李辙这里则在被押下去后于当日下午被拴在了五辆马车上，且在这时，他无奈苦笑起来：

　　“本以为死的只会是那些流寇与申时行，却没有想到只我自己一人要被处死，真正机关算尽太聪明，最终还是功亏一篑！”

　　“难道真有神明在天上主持正义吗？”

　　李辙不禁仰天仰天一问。

　　“啊！”

　　而他在问了没多久后就被车裂于市。

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　　“公的门生李辙固然无耻卑鄙，但公主张天理之解释归于天子之口，这样真的利于社稷长治久安吗？”

　　李辙被车裂，舒化、江中晓被赐死，让许多大臣们内心里还是很替他们惋惜的。

　　毕竟都是士大夫阶层，他们没有觉得欲坏朝廷大政的李辙多么可恶，也没觉得妄言天道的江中晓和以歪理惑君的舒化多么可恶。

　　但许多大臣，更不能接受的是，申时行关于天理解释权属于天子的主张。

　　要知道，士权最大的权力就是话语权，对圣人之教即天理道学的解释权，即决定怎样做才是政治正确。

　　但是，现在申时行把这个文官之首竟选择自爆，不要这个权力了，要把这个权力直接给天子。

　　本来眼下因为西方传教士已经来到大明，将西方政教分离的模式传到了中国，使得许多士大夫如顾宪成这些士大夫，已经开始觉得大明应该进一步政教分离，在世俗上存在一个君王，但在思想上应该有另外一个领袖，进而保证君王与执政能按照正确的思想治国理政的。

　　可现在，申时行这样做，在许多士大夫看来，简直是在开倒车！

　　所以，内阁学士王家屏在下朝后就忍不住先问起了申时行。

　　申时行瞅了他一眼，而神情淡然地笑着说：“不归于天子还能归于谁？”

　　说着，申时行就追问道：“难道归于仆，还是归于公，或者是南方讲学立社颇得士人推崇的顾叔时？”

　　“可将来若是后世之君也崇道，乃至荒唐到什么歪理邪教也视为正道，而令天下人习学，摒弃儒家经学，怎么办？”

　　王家屏问道。

　　“若因此兴，则不是邪教歪理；若因此亡，自有圣明之君更正之。”

　　申时行言道。

　　王家屏猛地站起身来，问申时行：“那祖宗的江山社稷呢？”

　　申时行道：“陛下之责，非我等之责！”

　　王家屏沉默了半晌，随即坐了回来，问道：“真的只能这样？”

　　“不然还能怎样？”

　　“公应该明白，社稷根本的确来至于庶民，因为天下大多数的确是庶民；而庶民多是不读书的，也不关心天子是怎样的天子，所以关心天子是怎样的天子的人不过是少部分人，这少部分所主张的又不一样，真是让他们各持各的主张，只会天下大乱。”

　　“还不如，一切皆听天子的，自甘为循吏，至少在官学上一切唯天子之主张是从。”

　　申时行言道。

　　“如果早立储君，严加教导皇子，会不会好一些？”

　　王家屏问道。

第470章 谁是忠臣

　　申时行笑了笑：“自古许多帝王将相皆是从小受到了严格的圣人之教，不乏名师宿儒指导，结果还是有贤愚忠奸之分，可见很多事，不是你想避免就能避免的，但或许是会好一些吧。”

　　王家屏颔首，且怅然若失地看向了外面。

　　时值万历十四年秋，天高气爽，但只是许久未雨，窗前绿叶也就越发枯萎，而如被火烘过一般，黝黑干瘪。

　　王家屏因此不禁拧眉。

　　而一想到按照申时行的说法，得让天子有自己的主张，让天子想怎么样就怎么样，王家屏更是有些怅然若失之感。

　　“旱情如此严重，陛下总的做些什么吧？”

　　所以，王家屏这时还是忍不住又问了一句。

　　“不是让潘乌程去治河治水以解旱情了嘛？”

　　申时行笑着回道。

　　王家屏说：“我的意思是，陛下总该亲自祈求一下上天降雨，而令百官自省，以使天下人看见陛下心存社稷。”

　　申时行颔首：“有理！可以就此上奏进言，且看天子愿意不愿意；但是，天子若不愿意，我们也不要强逼，那终究不过是个形式而已。”

　　王家屏：“……”

　　而王家屏在沉思片刻后，还是不由得对申时行言道：“公的说法，我还是不敢苟同，祖宗的江山社稷不是陛下一人之责！我们受国恩，自当要忠于陛下的社稷，而不是唯陛下命是从！所以，陛下若不愿祈雨，使天下人知其诚，我们就应该劝谏，直到天子愿意为止！”

　　“公也不问问，陛下是否要你忠于社稷还是忠于陛下自己。”

　　申时行听后一愣，随即呵呵一笑道。

　　王家屏直接站起身来，背对着申时行说：“我们不是陛下家奴，也不必考虑陛下是愿意还是不愿意！”

　　“公说是忠于陛下社稷，只怕真正的原因还是忠于能否让自己家族长久安稳富贵这事吧？”

　　申时行这时冷声问道。

　　王家屏回头看向申时行：“修身齐家治国平天下，为了家国太平，忠于陛下社稷，而不逢迎君上，难道不对吗？！”

　　王家屏说着就再次别过头去：“总比某些人不在乎改朝换代，只知谁为中华主就忠于谁，而觉得大明亡了与自己没关系，反正自己家族子弟还能继续在新朝为官要好！”

　　申时行红了脸，透着寒意的两眼看着王家屏。

　　过了半晌。

　　申时行才道：“你说的社稷、家国，他都只是嘴上的东西！”

　　“而陛下是有血有肉有自己想法的君父，我们要想让他以仁待天下人，我们就得先待之以敬，真的把他当君父，在乎他的感受，知道他的想法！”