大秦嫡公子 第285章

　　只是......

　　他一医家博士，初来乍到，坐其他人头上，似乎有点欠妥。

　　迟疑片刻。

　　“诸位如此高抬，那我就却之不恭了。”秦落衡朝四周回礼，随即迈步走回自己原位，端正的坐了下去。

　　他居高临下的望着下方诸博士。

　　平静道：

　　“诸位如此厚爱，我就厚颜多说几句。”

　　“百家想继续留存于世，甚至想发扬光大，就必须改变观念，这自然不是让你们篡改诸子思想，而是要与当世实际情况结合，在我看来，诸子的主张，在当世依旧十分畅行。”

　　“治政不行，那就换条路。”

　　“百家主张从不局限一条，也不当拘泥于一条。”

　　“诸子先贤为天下提出过很多主张，有的适合战时，有的适合和平时，眼下天下已定，百家自然不能再盯着战时主张，而当盯着和平时的相关主张。”

　　“在我看来，百家和平时期的志向总纲为：为天地立心，为生民立命，为诸子先贤继绝学，为万世开太平！”

　　“百家出于民，兴于民，自当用于民。”

　　“为民才是百家根本！”

　　“诸子生活在大争之世，天下裂土分封，因而主张大多是治政，对太平场景未有过多涉猎，即便有，也是浅藏辄止，诸位生活在统一国度，却是能以此为契机，完善自家学说，让自身不再有局限。”

　　“这岂不比逃避更有意义？”

　　“还请秦博士细说？”相晁作揖道。

　　秦落衡道：

　　“就拿墨家而言。”

　　“墨家精通涉猎的方向很多，其中关键的一点便是‘义’。”

　　“在我看来，墨家完全可以把义，从战时的小义，延伸到为万民立命，救助帮扶万民的大义上。”

　　“此话怎讲？”相晁问道。

　　秦落衡笑着道：

　　“战时，墨家的义是‘行侠仗义，惩奸除恶、除暴安良’，这能帮助的人有多少？至多不过数百。”

　　“这在战时自然是义举。”

　　“为民除害！”

　　“眼下天下已经一统，大秦治下民众足有两三千万，墨家的目光还只局限在帮助数百人的义举吗？”

　　“这岂不目光狭隘了？”

　　“而且仗剑杀人本就于法不合。”

　　“自不能推崇。”

　　“但墨家的义便只能用在杀人上？”

　　“我看未必。”

　　“墨家精通各种奇淫巧技，眼下大秦大兴土木，咸阳附近便有帝陵、直道、驰道，且不说还有各地的水利，这些土木工程，都需要用到大量人力，若是墨家能改良工具，提高搬运、施工效率，岂不是能直接惠及数百万人？”

　　“这难道不是在为万民立命？”

　　“墨家有惠及万民之功，民众又岂会不高看几眼，到时有万民作为支持，你还担心墨家不能兴盛？”

　　相晁脸色微异。

　　他迟疑了一下，开口道：“秦博士说言甚是，但正如你所说，我墨家已三分，我隶属于齐墨，而精于各种制造的是秦墨，我就算有心壮大墨家，没有秦墨帮助，恐也难以实施。”

　　秦落衡摇头道：

　　“你的确不是秦墨，但你是墨家博士。”

　　“一笔写不出两个墨字。”

　　“你们就算一分为多，但终究是同宗同源，唇亡齿寒，你齐墨能言善辩，难道就不能动之以情，晓之以理？说服其余两家？墨家已至生死存亡之际，其余两家若还固执己见，不肯缓和，那墨家当亡。”

　　“墨家若能重新合一，只可能是你齐墨促成。”

　　“你既然为墨家博士，自当担负起振兴墨家、让三墨归一的重担！”

　　“这是你的职责！！！”

第229章 文明立治！（求订阅）

　　相晁肃然道：

　　“秦博士说的在理。”

　　“我既然为墨家博士，理应担负起振兴墨家的职责，我齐墨擅辩论，若是连秦墨、楚墨都不能说服，继续放任墨家分裂，继续眼睁睁看着墨家消亡，我相晁就是墨家最大的罪人。”

　　“多谢秦博士解惑。”

　　秦落衡微微额首。

　　沉声道：

　　“我知道诸位过去并非都是学派最有才之人，也非是学派中最受尊重的人，但你们能顶着压力出任大秦博士，已经证明了自己，因为只有你们敢直面惨淡的未来，也敢真正去探索自家的发展之路。”

　　“你们其实比其他人更值得尊重。”

　　“在其位，谋其政！”

　　“你们敢在百家落寞之际，勇于承担这个起重担，已经超出学派的其他人了，以往你们或许的确有不如，但现在博士之位，你们实至名归，你们就是各家的领袖！”

　　“借用一句儒家的话。”

　　“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空腹起身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

　　“诸位以往迷失了方向，但只要重拾信念，重新审视自家学派，未必不能在太平之年，补齐诸子先贤的学问，为自家学派重新走出一条新路。”

　　“大秦立志革新。”

　　“百家也当锐意进取、与时俱进。”

　　“若论一统，夏商周三代也算一统，并未大秦独能耳，然大秦跟夏商周亦有不同，不同在文明立志，在盘整天下。”

　　“这些年来，大秦立志求变。”

　　“原本大地上的畛域阻隔、关卡林立、道各设限、币各为制，河渠川防以邻为壑，辄于外患竞相移祸......凡此等等，大秦用数年时间已经悉数扫清。”

　　“但华夏积弊久矣，以往诸侯耽于陈腐王道，流于一隅自安，全无天下承担，全无华夏之念，大秦若想实现深彻盘整、文明昌盛，则必然要进行文明立治。”

　　“而这正是百家之所长。”

　　“文明立治，此等超迈古今的功业，百家又岂能缺席？”

　　“你们很多人陷入困顿，以为没有了方向，其实根本就不是这样，只是因为你们着眼的方向错了，方向错了，自然会导致南辕北辙，自然也就离康庄大道越来越远。”

　　“墨家不再言论。”

　　“农家，奉神农为祖师，自当在农业上下功夫，天下虽已安定，不至再像以往一般饿殍遍地，相食人肉，但大多数民众依旧是食不果腹，有上顿没下顿，依旧瘦若皮骨。”

　　“民生维艰，这岂是神农之愿？”

　　“你农家既然认神农为祖师，自当要秉承神农救济世人之志，在粮食上求变革新，粮种如何不能变？既然粮种能增产、能有不同，那自然也能优中择优。”

　　“我却是不信。”

　　“粮种能从无到有，就不能从少至多。”

　　“在我看来，非是不能实现，而是你农家懈怠懒散，躺在上百年积累的经验上不思进取，得过且过，没有了为万民之念的志向。”

　　“世上没有什么能一蹴而就。”

　　“但只要勇于尝试，未必就不能走出一条新路。”

　　“现在粮食产量是一亩1.5石，以后未必不能达到2石、3石，甚至更多，眼下因公厕之法，粪肥逐渐变得充裕，但农家可曾想过继续优化粪肥，让粪肥不再是普通粪肥，而是能大量增产的‘宝肥’？”

　　“除此之外，还有耕具，难道就不能优化？”

　　“农家明明有这么多方向，却墨守成规的守着各地收集上来的技术和经验，完全没有了一点奋发之气，你为农家博士，整日无所事事的在学宫中编草鞋，你这草鞋穿着真不觉得硌脚吗？”

　　“名家。”

　　“名家推崇的是唯物主义。”

　　“这与大秦宣扬的务实异曲同工，结果你名家的心思都放在了斗嘴上，根本没想过学以致用。”

　　“天下刚从礼乐崩坏的环境中走出，地方依旧是乌烟瘴气、有着大量牛鬼蛇神，你名家不想着劝民为正，劝民务实，反倒是自陷于幻想的麻醉迷离。”

　　“这自己不感到羞愧吗？”

　　“我刚才跟墨家的徐升有过交谈，知道你名家也喜欢研究天文历法，最近跟秦墨、宫中的巫师凑到了一起，整日去夜观天象，研究这些其实并没有什么错，但敝帚自珍却是一个错。”

　　“既然你们能预测天象，何不把每日的天象公之于众？”

　　“是晴是阴是雨，对你们而言，只是消磨时间，但若公布出来，却是能造福天下民众，没多久便到收成之季，若是民众知晓接下来的天气变化，是不是能避免很大的损失？”

　　“这岂不比自娱自乐、互相博戏更有意义？”

　　殿内陷入到幽谷般的寂静。

　　秦落衡继续道：“除了这些相对大的学派，还有小说家、纵横家之类的小学派，你们同样有用武之地。”

　　“人类从茹毛饮血到钻木取火，从刀耕火种到禾下乘凉，从直立行走到仓廪实而知礼节，唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠，华夏数千年历史，这么悠久的文化传承，你小说家便不能大书特书？”

　　“华夏先辈的勤劳、智慧、进取、坚韧不拔等精神，难道就不能从你们的笔下展现出来？铭记先辈，激励吾辈自强，这难道不是你小说家应有的职责？”

　　“苍生涂涂，天下燎燎。”

　　“纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也。”

　　“眼下大秦独强，但你纵横家真就无用武之地了吗？我看未必，远处尚且不提，大秦周边就有匈奴、百越，匈奴、百越的确非是大秦敌手，但想要彻底消灭匈奴，非朝夕能完成。”

　　“对匈奴和百越，当在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人，你纵横家重战略思想，何以不能放大视线，将目光放眼于华夏之外，天地广袤，大秦更是需要时刻更新对外战略。”

　　“而这岂非是你纵横家之所长？”

　　“医家亦然。”

　　“医家存世已数千年，但始终没成体系，各地土法、偏方横行，医家虽布医天下，但实际医生间的交流却很少，派系杂乱，互相轻视的情况比比皆是，以致天下医术久久没有大的突破。”